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现实中有和自己儿子的吗,有多少给过自己的儿子

现实中有和自己儿子的吗,有多少给过自己的儿子 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

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粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)要留清白在人(rén)间的意思是什么,粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕后一句

  即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧怕(pà),甘愿把一(yī)身清白留在人(rén)世间。

  出(chū)自(zì)明代于谦的《石灰(huī)吟》。

  此(cǐ)诗托物(wù)言(yán)志,采用象征手法,字(zì)面上是咏石(shí)灰,实(shí)际借(jiè)物喻(yù)人,托物寄怀,表现了诗人高洁的理(lǐ)想。

《石(shí)灰吟》原(yuán)诗

  千锤万凿(záo)出深山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身(shēn)浑不怕,要留清白在人间。

《石灰吟》注(zhù)释

  1.石灰(huī)吟(yín):赞颂石灰。

  吟:吟颂,指古代诗歌体裁的(de)一种名称(古代(dài)诗歌的一种(zhǒng)形式)。

  2.千锤万凿:也作“千锤万(wàn)击(jī)”或“千鎚万(wàn)击”;

  指(zhǐ)无数次的(de)锤击(jī)开凿,形容开采石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等闲(xián):好(hǎo)像很平(píng)常的事(shì)情。

  若:好像、好(hǎo)似;

  等闲:平常,轻(qīng)松(sōng)。

  4.粉骨碎身(shēn):也作(zuò)“粉身碎骨”;

  浑:亦作(zuò)“全”;

  怕:也作(zuò)“惜”。

  5.清白:指(zhǐ)石灰洁白的本色,又比喻高(gāo)尚的(de)节操。

  人间:人世间。

粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕,要留清白在(zài)人间(jiān)的意(yì)思(sī)?

  意(yì)思是:即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕,甘愿(yuàn)把一(yī)身清白留在人世间。

  出自:于谦·明(míng)《石灰(huī)吟(yín)》

  千锤万凿出深山,烈火焚烧若(ruò)等(děng)闲。

  粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕(pà),要留清白在人间。

  译文:石灰石只有(yǒu)经(jīng)过千万次捶打才能从深山里开采出来,它把(bǎ)熊熊烈火的焚烧当(dāng)做(zuò)很(hěn)平常的一件事。

  即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕,甘(gān)愿(yuàn)把一身清白留在人(rén)世间。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟(yín现实中有和自己儿子的吗,有多少给过自己的儿子)诵,指古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)。

  千锤万凿:也(yě)作“千锤万击”或(huò)“千_万(wàn)击”;指无数次的(de)锤击(jī)喊衫开(kāi)凿,形(xíng)容开(kāi)采(cǎi)石灰非(fēi)常艰难。

  千、万:虚词,形容很(hěn)多。

  锤:锤打(dǎ)。

  凿:开(kāi)凿。

  若等(děng)闲:好像(xiàng)很平(píng)常(cháng)的事情。

  若:好(hǎo)像、好似;等(děng)闲:平常(cháng),轻松。

  清白:指石灰洁白的本(běn)色(sè),又比喻高尚的节操。

  人间:人(rén)世间。

  

  扩展资料:

  首(shǒu)句“千(qiān)锤万凿出深山”是形容开(kāi)采石灰石很不(bù)容易。

  次句郑斗腔“烈火焚(fén)烧若等闲”。现实中有和自己儿子的吗,有多少给过自己的儿子

  “烈火焚烧”,当然是(shì)指烧炼石灰石。

  加“若(ruò)等闲”三字,又使人感(gǎn)到不仅是在写烧炼(liàn)石(shí)灰石,它似乎还象征着(zhe)志(zhì)士仁人无论面(miàn)临(lín)着怎样(yàng)严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。

  第三句“粉身碎(suì)骨浑(hún)不怕”。

  “粉身碎骨(gǔ)”极形象地(dì)写出将石灰石(shí)烧成(chéng)石(shí)灰粉(fěn),而“浑(hún)不怕(pà)”三字(zì)又使我(wǒ)们联想到其中可(kě)能(néng)寓有不怕牺牲的精(jīng)神(shén)。

  至于最(zuì)后一句(jù)“要留清白(bái)在人间”,更是作者(zhě)在直抒情怀,立志(zhì)要做纯洁清白的人。

  作者于谦为(wèi)官廉洁正直,曾平(píng)反冤狱,救灾赈荒,深(shēn)受百姓爱戴。

  明英宗时(shí),瓦剌入侵(qīn),英宗被俘。

  于(yú)谦议立景帝,亲自率兵固守北京(jīng),击(jī)退瓦剌,使(shǐ)人民免遭蒙古贵族(zú)再次(cì)野蛮统治(zhì)。

  但(dàn)英宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了(le)这位民(mín)族英雄。

  这首(shǒu)《石灰(huī)吟》可以(yǐ)说是(shì)于谦生平和人格的真实写照(zhào)。

  此诗通篇用象征手销(xiāo)塌法(fǎ),以物比人,把物的性(xìng)格(gé)和人的性格熔铸成(chéng)一体。

  言在(zài)物,而意在人,不言人而人(rén)在其中,似(shì)呼之即出。

  风格豪迈(mài),气势坦荡、铿(kēng)锵有力。

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