粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句是即使粉身碎(suì)骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世间的。

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粉骨碎(suì)身浑(hún)不(bù)怕要留清(qīng)白(bái)在(zài)人间的意思是什(shén)么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出自明代于谦的《石灰(huī)吟(yín)》。

　　此(cǐ)诗托物言志，采用(yòng)象征手(shǒu)法，字面上是咏石灰，实际(jì)借物喻人(rén)，托(tuō)物寄怀，表现了(le)诗人(rén)高洁的(de)理想。

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白(bái)在(zài)人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌体(tǐ)裁的一种名(míng)称（古代诗歌的一种形式(shì)）。

　　2.千锤万凿：也作“千(qiān)锤万击”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指无数次的锤击(jī)开凿(záo)，形(xíng)容开采石(shí)灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形(xíng)容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很平常(cháng)的事情。

　　若(ruò)：好(hǎo)像、好(hǎo)似；

　　等闲：平(píng)常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石(shí)灰(huī)洁白的本(běn)色，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人(rén)世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白在人间(jiān)的意思？

　　意思是(shì)：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一(yī)身清(qīng)白留(liú)在人世间。

　　出(chū)自(zì)：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)，要留清(qīng)白在人间(jiān)。

　　译(yì)文：石灰石只有(yǒu)经过千万次捶打才能(néng)从(cóng)深(shēn)山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当做很(hěn)平(píng)常的一件事。将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物>

　　即使(shǐ)粉身碎骨也(yě)毫(háo)不惧(jù)怕，甘愿把一身清白留在人(rén)世间。

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵(sòng)，指古代诗(shī)歌体裁的(de)一种(zhǒng)名称（古代(dài)诗歌(gē)的(de)一种形式）。

　　千(qiān)锤(chuí)万凿：也作“千锤万(wàn)击(jī)”或(huò)“千_万(wàn)击(jī)”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容开(kāi)采石灰非常(cháng)艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若(ruò)等闲(xián)：好(hǎo)像很平常的(de)事情。

　　若(ruò)：好像(xiàng)、好似；等闲：平常，轻(qīng)松。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁白的本(běn)色(sè)，又比(bǐ)喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是(shì)形(xíng)容开(kāi)采石灰石很不容(róng)易。

　　次句郑斗腔“烈(liè)火(huǒ)焚烧若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是指烧炼石(shí)灰石(shí)。

　　加“若等闲”三字(zì)，又使(shǐ)人感到(dào)不仅是在(zài)写烧炼石灰(huī)石，它(tā)似(shì)乎还象征着(zhe)志士仁(rén)人无(wú)论面临着怎样严峻的考验，都从容不(bù)迫，视若等闲。

　　第三(sān)句“粉身碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形(xíng)象地写(xiě)出(chū)将(jiāng)石灰石烧成(chéng)石灰粉，而“浑不怕”三字又使(shǐ)我们联想到(dào)其(qí)中可能寓有(yǒu)不怕牺牲(shēng)的精神。

　　至于最后一(yī)句“要留清(qīng)白(bái)在人(rén)间(jiān)”，更是作者在直抒情怀(huái)，立志要做纯洁清白的人。

　　作(zuò)者于谦为官廉洁正直将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物，曾(céng)平反冤(yuān)狱(yù)，救灾赈荒，深受百姓爱(ài)戴。

　　明英宗(zōng)时(shí)，瓦剌入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于(yú)谦议(yì)立景帝，亲自(zì)率兵固守(shǒu)北京，击退瓦剌，使人民免(miǎn)遭蒙(méng)古贵族再次野蛮(mán)统治。

　　但英宗(zōng)复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位(wèi)民(mín)族英雄。

　　这首《石灰(huī)吟》可以说是于谦生平和人格的真实(shí)写照。

　　此诗通篇用(yòng)象征(zhēng)手销塌(tā)法(fǎ)，以(yǐ)物比(bǐ)人，把物的性格和人的性格(gé)熔铸成(chéng)一体。

　　言(yán)在物，而意(yì)在人，不言人而人在(zài)其(qí)中，似呼之即出。

　　风格(gé)豪迈，气势坦荡(dàng)、铿锵有力。

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