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　　害群之马原(yuán)指损害马群的(de)劣(liè)马。

　　现比方(fāng)损害社会(huì)或团体的人。

　　害(hài)群之(zhī)马(mǎ)寓言故事的启示(shì)是对有损(sǔn)国家、团体、人(rén)民利益的(de)团体或个人(rén)，要及早发(fā)现、及早处(chù)利口酒属于什么酒类，利口酒可以直接喝吗理。

害群之马的(de)寓利口酒属于什么酒类，利口酒可以直接喝吗言故事

　　有(yǒu)一次，黄帝要(yào)到具(jù)茨山去参见贤(xián)人大(dà)隗(kuí)。

　　方明(míng)、昌寓(yù)在座一左(zuǒ)一(yī)右(yòu)护卫，张若、他(tā)朋在前(qián)边开(kāi)路，昆阍(hūn)、诙谐在车(chē)后侍从。利口酒属于什么酒类，利口酒可以直接喝吗>

　　他们(men)来到(dào)襄诚田(tián)野时，迷失了方向，七位圣贤都(dōu)走失，找(zhǎo)不到一个人指路。

　　正好，他们遇到一个放马的孩子，便问他：“你知道具茨山在哪吗？”孩子(zi)说：“知道(dào)。

　　”“那么你知道(dào)大隗住在哪里吗(ma)？”那(nà)孩(hái)子说：“知道(dào)”黄帝说：“这(zhè)孩子(zi)真特别！他(tā)不光知道具(jù)茨山，还(hái)知(zhī)道大隗(kuí)住在(zài)哪(nǎ)里。

　　那么请问，你是否(fǒu)知道怎(zěn)么管理(lǐ)全(quán)国呢？”孩子说：“管(guǎn)理全(quán)国，就象你们在野外(wài)邀(yāo)游相(xiāng)同，只管(guǎn)前行，不要无事生非，把政事搞得太杂乱(luàn)。

　　我前几(jǐ)年在尘世间游历，常患头(tóu)昏眼光的缺(quē)点。

　　有一位(wèi)长者(zhě)教道我说：“你要乘着阳光之车，在襄城的田(tián)野上邀(yāo)游，遗忘尘(chén)世间的全(quán)部。

　　现在我的缺点(diǎn)现已好了，我又要开端在苍茫世尘之外(wài)畅(chàng)游(yóu)。

　　管理全国也应当像(xiàng)这样，我想用(yòng)不着我来说什么(me)。

　　”黄帝(dì)说：“你说的太迷糊(hú)了，终(zhōng)究该怎样管理全国呢(ne)？”孩子推(tuī)托不说。

　　黄帝(dì)又持续(xù)诘问。

　　那孩(hái)子说：“管理全国，和我放马又有何不同呢？只要把损害马群(qún)的马驱赶出(chū)去就(jiù)行了(le)。

　　”黄帝大受启(qǐ)示，叩头行了大礼，称牧童为(wèi)天师，一(yī)再感(gǎn)谢，刚才(cái)脱离。

害群之(zhī)马造句

　　1.咱们(men)是一(yī)个联合(hé)的全体,不允许某些害群之马在(zài)咱(zán)们的全体(tǐ)里。

　　2.这位恶(è)徒总是常(cháng)常打架捣乱，真是社会的害群(qún)之马。

　　3.你还不(bù)改(gǎi)掉嗜赌(dǔ)陋俗(sú)，自(zì)以为是(shì)，真乐(lè)意被视作害群之马吗？

　　4.说到朋友(yǒu)，在(zài)那(nà)么一大堆人里必(bì)定(dìng)有几个害群之马。

　　5.校方预备铲除那些害群之马。

　　6.对损害(hài)社(shè)会的害群之马(mǎ)，咱们决不能姑息。

　　7.我们都无法忍受这(zhè)个恶贯满盈的(de)害群之马持(chí)续留在社区内。

　　8.害群之马有必要(yào)清除，团体才干前(qián)进。

　　9.他常常乱丢垃圾惹事生非，社区的居民都把他当作害群之马。

　　10.我觉得像他这(zhè)样的害(hài)群之马就应该(gāi)抓起来！

害群之马从中得到(dào)的(de)启示(shì)？

　　害罩答群之马

　　【拼(pīn)音(yīn)】： hài qún zhī mǎ

　　【解(jiě)说】： 损(sǔn)害马(mǎ)群的(de)劣马。

　　比方(fāng)损害社会或(huò)团(tuán)体的人(rén)。

　　【成语(yǔ)故事】：

　　　　传说(shuō)黄帝要到具茨(cí)山去(qù)参见一位叫(jiào)大隗(kuí)的神。

　　他遇到一个牧(mù)马儿童，就问(wèn)：你知(zhī)道具茨山往(wǎng)哪(nǎ)走粗禅吗(ma)？牧童答到：知道。

　　物凳慧黄帝感到这小孩不简单，就问他怎么管理全国。

　　牧童答到：管理(lǐ)全国跟牧马相同，只要去其害马(mǎ)者（除(chú)去害(hài)群之马(mǎ)）就行了(le)。

　　黄帝一听，急忙(máng)叩头称谢，称牧童(tóng)为(wèi)天师。

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