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明(míng)经和进士的区别，明经和进士两门考试的内容

　　明经和进(jìn)士(shì)区(qū)别是起源不同、废除时间不(bù)同、考试内容不同(tóng)。

　　一、起源不同。

　　1、进士(shì)：进士科始(shǐ)于(yú)隋朝，是唐朝科(kē)举制度(dù)取士的科目之一。

　　2、明(míng)经：明经，始于(yú)汉(hàn)武帝时期(qī)，被推举者(zhě)须明习经学(xué)，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入仕。

　　二、废(fèi)除时间不(bù)同。

　　1、进士：清末，多(duō)数书院都变成应举(jǔ)的预备机构，也(yě)被人(rén)们视为与学习西学为主的学堂相对立的旧学的(de)堡垒。

　　在当时特定的时代背(bèi)景中(zhōng)，似乎学堂代表进(jìn)步，书院代(dài)表落(luò)后，尽管(guǎn)有些新式书院实际上是(shì)在教育新学。

　　在戊戌变法期(qī)间，康有为不仅奏过《请废八股试帖楷法改试策论折》，而且(qiě)也上(shàng)过《请饬各省改书院淫祠为学(xué)堂(táng)折》。

　　当时许多有识之士(shì)也对书(shū)院的弊端大加(jiā)标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压抨击，例如熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿通省书院禀稿》，便详(xiáng)细列举过清(qīng)末湖(hú)南众多(duō)书院的各种积(jī)弊。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷(tíng)发布上谕，令(lìng)所有书院一律改为学堂，宣告了书院这一中国传统的教育组织形式(shì)和进士(shì)科一起(qǐ)随着科举制(zhì)度(dù)退出历史舞台(tái)。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年间，又于进士、诸科外别设一明(míng)经科，分二经、三经(jīng)、五经，考试时问(wèn)大(dà)义十条，试时务策三条(tiáo)，出(chū)身同于进士(shì)，直至宋神宗时方(fāng)废(fèi)除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士科(kē)除考经学和时务策以(yǐ)外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和(hé)时(shí)务策。

明经和进(jìn)士有(yǒu)什(shén)么区别

　　明(míng)经和进(jìn)士的(de)区别(bié)在于起源不同、废除时间不同、考试内容不同。

　　起(qǐ)源：明经科始于汉武帝时(shí)期(qī)，被推(tuī)举(jǔ)者须(xū)明习经(jīng)学(xué)，故以“明(míng)经(jīng)”为(wèi)名。

　　进士科(kē)始于隋朝，是唐(táng)朝科举制度取(qǔ)士的(de)科(kē)目之标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压一。

　　废除时间：明经科是(shì)宋神饥悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷(tíng)发(fā)布上谕，令所有(yǒu)书院一律改为学堂(táng)，宣告(gào)了书院这一中国传统的(de)教锋逗育组织形式和进士科一起随(suí)着科(kē)举(jǔ)制度退出历史(shǐ)舞台。

　　考试内容：明经科考经学(xué)和时务策。

　　进士科除考经学(xué)和时务策(cè)以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的积极(jí)影响：

　　科(kē)举制度(dù)的(de)出现打破了以(yǐ)往中国(guó)政治制度当中传统的世袭制观念，政府(fǔ)决(jué)定从民间选拔人才，原来(lái)官(guān)宦家族的地位就受到了(le)威胁，皇(huáng)上这样(yàng)做的目的，就是为了减(jiǎn)少传统家(jiā)族对皇(huáng)权的制(zhì)约，整顿政(zhèng)治体制。

　　对于其他国家的影(yǐng)响也是非常深远(yuǎn)的(de)，十(shí)五至(zhì)十(shí)六世纪(jì)，这种制度逐渐(jiàn)流传到了东亚的(de)一些国家，到了(le)十七世纪，欧洲的传教士来(lái)到中国，将这种特(tè)别的选(xuǎn)官制度流(liú)传到了欧洲，一直延续到(dào)今天的考(kǎo)试，虽然科举制已经(jīng)废除，烂(làn)基(jī)正但是，它在人们的(de)心里依然影响巨(jù)大。

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