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粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留(liú)清白在人间的意思是什(shén)么(me)，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句(jù)

　　出(chū)自明代(dài)于(yú)谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征(zhēng)手(shǒu)法，字(zì)面上是咏石(shí)灰，实际借物喻人，托物(wù)寄怀，表(biǎo)现(xiàn)了诗人高(gāo)洁的理想。

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)，要(yào)留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一(yī)种名称(chēng)（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千(qiān)鎚万击(jī)”；

　　指无数次的锤(chuí)击开凿，形容开采石(shí)灰(huī)非(fēi)常艰(jiān)难(nán)。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的(de)事(shì)情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常(cháng)，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全(quán)”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁(jié)白的(de)本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人(rén)世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间的意思？

　　意(yì)思是(shì)：即(jí)使(shǐ)粉(fěn)身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留在人世(shì)间。

　　出自：于谦(qiān)·明《石(shí)灰吟》

　　千锤万(wàn)凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清(qīng)白在人间。

　　译文：石灰(huī)石(shí)只有经过千万次(cì)捶打(dǎ)才能从深山里(lǐ)开(kāi)采出(chū)来，它把熊(xióng)熊(xióng)烈火(huǒ)的焚烧当(dāng)做(zuò)很(hěn)平常的一件(jiàn)事。

　　即使粉身碎骨也毫(háo)不惧(jù)怕(pà)，甘愿把一身清(qīng)白留(liú)在人世(shì)间(jiān)。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰(huī)。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗(shī)歌的一(yī)种形式）。

　　千锤万(wàn)凿(záo)：也(yě)作“千锤万击”或“千_万击”；指(zhǐ)无数次的锤(chuí)击喊衫(shān)开(kāi)凿，形容开采石灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲(xián)：好像很平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；等闲(xián)：平(píng)常，轻松。

　　清白(bái)：指石灰洁白的本(běn)色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句(jù)“千锤万凿出(chū)深(shēn)山”是形容(róng)开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧(shāo)炼石灰(huī)石。

　　加(jiā)“若等(děng)闲”三(sān)字，又使人感到不仅是(shì)在写烧(shāo)炼石灰(huī)石，它似乎(hū)还象征着志士仁人无论面临(lín)着(zhe)怎样严(yán)峻的考(kǎo)验，都(dōu)从容(róng)不迫，视若等闲。

　　第三句(jù)“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地(dì)写出(chū)将石(shí)灰石(shí)烧成石灰粉，而“浑不(bù)怕”三字(zì)又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神(shén)。

　　至于最后一句“要留清白在人间”，更是作者在直抒情怀，立志要(yào)做纯洁清白的人。

　　作者于(yú)谦(qiān)为官廉(lián)洁(jié)正直，曾平反(fǎ几率还是机率 概率和几率一样吗n)冤(yuān)狱，救灾赈(zhèn)荒，深(shēn)受百姓(xìng)爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固(gù)守北(běi)京，击退瓦剌(lá)，使(shǐ)人(rén)民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英(yīng)雄。

　　这首《石灰(huī)吟(yín)》可以说是于谦生平和(hé)人格的真实(shí)写照。

　　此诗通(tōng)篇用象征手销塌法，以物比人，把物的性格(gé)和人的性格熔铸成一体。

　　言在物，而意在人，不言人而(ér)人在(zài)其中，似呼之即出(chū)。

　　风格(gé)豪迈，气势(shì)坦荡、铿(kēng)锵(qiāng)有(yǒu)力。

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