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抽(chōu)象(xiàng)派(pài)和意(yì)象派的区别是什么,抽(chōu)象派(pài)和意象派的(de)区别在(zài)哪

  概(gài)念不同(tóng):抽象派(pài)是就多(duō)种事物抽出其共(gòng)通之(zhī)点,加以综合而成一个新的概念(niàn);

  意象派是(shì)要求诗人以准(zhǔn)确、鲜明、含蓄和高度凝炼的(de)意象形象地展现(xiàn)事(shì)物,并将诗人瞬息间(jiān)的思想感(gǎn)情溶化在(zài)诗行中。

  代(dài)表画家不同:抽象(xiàng)派(pài)代表画(huà)家有(yǒu)康定斯基(jī),抒情(qíng)抽(chōu)象派代表画家、蒙德里安,几何(hé)抽象派(pài)代(dài)表画家等;

  意象(xiàng)派代表画(huà)家有埃兹拉·庞德。

抽(chōu)象派和意象派(pài)什(shén)么区别

  意象派是20世纪(jì)初最(zuì)早出现的现代(dài)诗歌流派,1908~1909年形成于英国,后传入(rù)美苏。

  代表(biǎo)人物有:休姆、庞德、艾米和叶赛宁(níng)等(děng)。

   意象派的产生最初是(shì)对当时诗坛文风(fēng)的一种反拨。

  首先,在19世纪(jì)后期英国文(wén)坛,象征(zhēng)主义(yì)、唯美主义与浪漫主(zhǔ)义(yì)结(jié)成一(yī)体,形成新浪漫主义(yì)。

  意(yì)象(xiàng)派是在其基础上演变而成的。

  到20世纪初,传统诗歌,尤(yóu)其是(shì)浪漫(màn)主义、维多利亚诗风蜕化(huà)成无病呻(shēn)吟、多愁(chóu)善感和(hé)伦理说教,只是“对(duì)济慈和华(huá)兹(zī)华斯模仿(fǎng)的模仿”。

  庞德(dé)及其意象(xiàng)派提(tí)出“反常规”“革(gé)新(xīn)”地进行诗歌创作的(de)主(zhǔ)张。

  其次,20世纪初柏格森热流(liú)行(xíng),这(zhè)是(shì)自叔本华以来非理性主义哲学思想在文(wén)学界影响的延伸。

  意象派的开创者休姆就(jiù)直接受教于柏格森。

  柏(bǎi)格森(sēn)的直觉主(zhǔ)义、生命(mìng)哲学全盘为意象派所接(jiē)受(shòu),成为其主要的理论(lùn)睁渣依据和哲学基础(chǔ)。

  意(yì)象派诗特别强调(diào)意象和直觉(jué)的功能。

  同时,象征主义诗歌流派为(wèi)意象派开创了新诗创作新路(lù),尤其是(shì)诗的通(tōng)感、色彩及音乐性,给意(yì)象派以极大的启发。

   由(yóu)于意象派诗(shī)人大多经历了(le)象(xiàng)征(zhēng)诗歌创作,所以(yǐ)理论界也有人将意象派看做象征主义的分(fēn)支(zhī),实际上意(yì)象派(pài)和象征主义诗歌有(yǒu)极大(dà)的本质差(chà)异。

  意象派不满意(yì)象征主义要通过猜谜形式去(qù)寻找意象(xiàng)背(bèi)后的隐喻暗示和象征(zhēng)意(yì)义,不满足于去(qù)寻找表象与思想之间的神秘关系,而要让(ràng)诗意在(zài)表(biǎo)象的描述中,一刹那间地(dì)体现(xiàn)出来。

  主张(zhāng)用鲜明的形(xíng)象去约束(shù)感情(qíng),不加说教、抽象抒(shū)情(qíng)、说理。

  因此(cǐ)意象(xiàng)派诗(shī)短小(xiǎo)、简练、形象鲜明。

  往往一首诗(shī)只(zhǐ)有一个意象或几个意象。

  虽然,象(xiàng)征主(zhǔ)义也用意象,两者都以(yǐ)意象为“客(kè)观对应物”,但象征主义把意象当做符号,注(zhù)重(zhòng)联想、暗示、隐(yǐn)喻,使意象成为一种有待翻译的密码。

  意象派则是“从(cóng)象征(zhēng)符号走向实在世界”,把重点放在诗的意(yì)象本身,即具(jù)象性上。

  让情感和思想(xiǎng)融合在意象(xiàng)中,一瞬间中不假(jiǎ)思索、自然而然(rán)地体(tǐ)现出来。

   另外(wài),从(cóng)诗歌意象(xiàng)的内在形式看(kàn),意象(xiàng)派(pài)受(shòu)日本(běn)俳句(jù)和中国(guó)古诗的影响。

  意象派诗歌革(gé)新,首先(xiān)是从模(mó)仿学习日本俳句(jù)开(kāi)始(shǐ)的。

  日(rì)本“俳圣”松尾芭蕉(1644— 1694)的短诗给他们(men)以极大(dà)影响。

  《古池塘(táng)》中“古(gǔ)池塘(táng),青蛙跃入,水清响”,青蛙暗示春天(tiān),古池塘象征永恒,青(qīng)蛙跃入,悦耳的清响,又归于平静(jìng),具有宗(zōng)教(jiào)的空静哲理,此地有声胜无声,声响冲破了以前(qián)的凝(níng)固、寂静(jìng),传达(dá)出世界宇宙亘古不变的禅意(yì)。

  俳句中一瞬间对诗歌内(nèi)涵的(de)直觉读解令意象(xiàng)派诗人迷醉(zuì)。

  日本古(gǔ)典俳句的最后(hòu)一(yī)位诗人(rén)小林一茶,从(cóng)小失去父母,四处流浪,他的诗歌(gē)具有一种幽默感、同情心,写弱(ruò)小者中有(yǒu)一丝自嘲成分。

  如《小麻雀》中(zhōng)“到我(wǒ)这里来玩呀,没爹(diē)没娘的小麻雀”,意象简洁而含义丰富。

  麻(má)雀(què)是小动物,不如有(yǒu)利爪的鹰,会(huì)自己觅食,也不如家禽(qín),不愁(chóu)吃,有温(wēn)饱。

  诗中(zhōng)得不到人(rén)世温(wēn)暖,同病相(xiāng)怜(lián)之情瞬间(jiān)体现了(le)出来。

  他的仿陶渊(yuān)明(míng)佳句“青蛙悠(yōu)然见南山”,是说青蛙才是真(zhēn)正超(chāo)脱的,没理性的,而陶渊明的超脱是痛苦(kǔ)的,见南山(shān)后(hòu)回来也未必超脱。

  诗人以青蛙见南山来嘲讽自己,感叹(tàn)人生(shēng)。

  意象派(pài)诗人(rén)进一步发现日本俳句源于(yú)中国格(gé)律诗。

  在他们看来,中国诗(shī)是组(zǔ)合的图(tú)画。

  中国的古(gǔ)诗完全浸润在意象(xiàng)之中,是纯粹的意象组合,如(rú)柳宗元《江雪》:“千山鸟飞绝(jué),万径(jìng)人踪灭。

  孤(gū)舟蓑笠(lì)翁,独钓(diào)寒江雪。

  ”王维《使至塞上》:“大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ”马致远《秋思》: “枯藤老树昏鸦,小(xiǎo)桥(qiáo)流(liú)水人家,古道西风瘦马。

  夕阳西(xī)下,断肠人(rén)在天涯。

  ”中国(guó)诗歌完全(quán)由意象主导(dǎo),贯(guàn)穿(chuān)全诗,犹如一销伏幅挂(guà)于(yú)眼前(qián)的图画,情(qíng)景交(jiāo)融,物与(yǔ)神(shén)游。

  中国魏晋(jìn)唐(táng)代(dài)诗人的(de)这种表现意象而(ér)不(bù)加评价(jià)的诗风,正与意(yì)象派主(zhǔ)张(zhāng)相(xiāng)吻合。

  庞德从汉语文(wén)学(xué)的描写性(xìng)特征中,看到了一(yī)种(zhǒng)语言与意象的魔力,从而产生对汉诗和汉字的魔力(lì)崇(chóng)拜(bài),长诗(shī)《诗章(zhāng)》中多处夹(jiā)着汉字(zì),以示某种神秘(mì)意蕴,主(zhǔ)张寻找出(chū)汉(hàn)语中(zhōng)的意象,提出(chū)英文诗(shī)创作(zuò)中也应(yīng)该力(lì)图将全诗浸润在(zài)意象之(zhī)中。

   …… 意象派诗(shī)歌(gē)在(zài)创作中表(biǎo)现出(chū)的鲜(xiān)明的艺术特征主要(yào)有三点。

   第一(yī),意象派要求诗歌直接呈现能传达情意的意象,以雕(diāo)塑和绘画的手(shǒu)法表现意象(xiàng),反对音乐性和神秘性(xìng)的抒(shū)情诗,提出(chū)“不要(yào)说”“不要(yào)夹叙夹议”亏早携,只展现而(ér)不(bù)加评论。

  庞德概括意象(xiàng)诗的(de)定义为:“意象是在一瞬(shùn)间呈(chéng)现出的(de)理性和(hé)感情的复合(hé)体。

  ”如中(zhōng)国著(zhù)名的(de)仅有一个字的现代(dài)小诗《生活(huó)》:“网。

  ”让读者(zhě)在一刹那间感悟(wù)到生活的全部内涵。

  再如艾米的代表作《中年》:“仿佛是黑冰,/被无知的(de)溜冰(bīng)者,/划满了不可解的漩涡(wō)纹,/这就是我(wǒ)的心被磨钝了(le)的表面(miàn)。

  ”诗歌在 “黑冰”“漩涡(wō)纹”“磨(mó)钝了的表(biǎo)面”等意象的显示中(zhōng),瞬(shùn)间(jiān)传递出只可(kě)意(yì)会、不能言(yán)传(chuán)的诗人对人到中年(nián)茫然无奈(nài)的内心感受。

   意象(xiàng)诗(shī)的构成方式主要有:1 意(yì)象(xiàng)层递:按(àn)照(zhào)事物发展的客观规律,有条理(lǐ),有层次地组合意象。

  如中国诗《敕(chì)勒歌》:“敕勒川(chuān),阴(yīn)山下,天似穹庐,笼盖四野。

  天(tiān)苍苍(cāng)、野茫(máng)茫,风吹(chuī)草低见牛羊(yáng)。

  ”从远山到近(jìn)草、从天空到大(dà)地(dì),意(yì)象鲜明,层次(cì)清晰。

  庞德的(de)《致敬》:“喂,你(nǐ)们(men)这派头十(shí)足的一代,/你们这(zhè)极不自然的一派,/我(wǒ)见过(guò)渔民在太阳(yáng)下(xià)野餐,/我见(jiàn)过(guò)他(tā)们和邋遢(tà)的(de)家属一(yī)起,/我见过他们微笑时(shí)露出满口牙(yá),/听过他们不(bù)文雅的大笑。

  /可我就是比(bǐ)你(nǐ)们(men)有福,/ 他们(men)就是比我有福,/岂不见鱼在湖里游,/压根(gēn)儿(ér)没有衣服。

  ”这里,鱼是最自由的,鱼在水中(zhōng)自由(yóu)遨(áo)游,无拘无(wú)束,压根儿没(méi)有穿衣服;捕鱼的渔民(mín)次于鱼,他们在野外(wài)席地(dì)就餐,同邋遢(tà)的家人一起(qǐ),不(bù)文雅地大(dà)笑;看着自由生活的渔民的(de)我又(yòu)等而(ér)次之,然而我却能看穿你们这“派头十足的一代”“极不自然(rán)的一派”。

  诗(shī)人(rén)在层次分明(míng)的对比中,对(duì)那些(xiē)自(zì)诩(xǔ)为高贵典雅、派头(tóu)十足然而却是矫揉(róu)造(zào)作的文人,发起了挑(tiāo)战(zhàn),主张现代诗人应当(dāng)像在水(shuǐ)中自由(yóu)漫(màn)游的鱼一样,摆脱(tuō)诗歌(gē)的陈规旧律而自由创(chuàng)作。

  2 意象(xiàng)叠(dié)加:将(jiāng)有相同本质涵义的意象,巧妙地叠合在一(yī)起,意(yì分压公式是什么,分压公式是什么意思)象与意象之间构成修饰、限定、比喻等关系。

  如(rú)休姆的《码头之上》:“静(jìng)静的码头之上,/半夜(yè)时分,/月亮在高高的桅杆和绳索间缠住了(le)身,/挂(guà)在那(nà)儿,/它望上去不可企即,/其实(shí)只是个球(qiú),/孩子玩过后忘在那(nà)里。

  ”将月(yuè)亮与(yǔ)被孩子遗弃的(de)气球意象叠(dié)印起来,以月亮象征现代人和现代生活,与带(dài)有修饰(shì)含义的气球意(yì)象叠加(jiā)以后,及其(qí)月亮被缠绕在(zài)桅(wéi)杆绳索(suǒ)之间,一(yī)刹那间(jiān)美受(shòu)亵渎,高雅遭奚落,以及现(xiàn)代人的忧郁惆怅、冷落孤寂的情感油然而(ér)生。

  再如庞德写给早(zǎo)年恋人的《少女》:“树进入了我的(de)双手,/树液(yè)升上(shàng)我的双臂。

  /树生长在我的胸中往下长,/树(shù)枝(zhī)从我身(shēn)上长出(chū),/宛(wǎn)如(r分压公式是什么,分压公式是什么意思ú)臂(bì)膀。

  //你是(shì)树,/你是青苔,/你是紫罗兰。

  /你是个孩子(zi),/而(ér)在世界(jiè)看来这全是(shì)蠢话。

  ”诗歌先以充满生机的(de)“树(shù)”的意象,叠(dié)加和修饰(shì)“我”,后又以青苔(tái)、紫罗兰叠(dié)加和修饰(shì)“树”。

  显然,树的意象是少(shǎo)女和(hé)爱情的象征,像青苔紫罗兰一样(yàng)青春美丽,像绿树一样充满生机(jī),这(zhè)一切滋润着“我”的成(chéng)长和生命历程,尽管这些在世俗者看来都是些无(wú)稽的蠢话。

  在(zài)意象的叠(dié)加中,我(wǒ)们体味到了(le)紫罗兰般(bān)少女的(de)美丽温(wēn)柔(róu)、青苔绿树般的生命张(zhāng)力。

   3 意象并置:把不同时间,空(kōng)间(jiān)的两个可见意象并(bìng)列在(zài)一起,借(jiè)以启发和引起别的感受。

  休(xiū)姆说:“两个(gè)可见意象(xiàng)的组(zǔ)合(hé),可以称为一个视觉的和弦。

  它们的联合使人获得了一个与两者都(dōu)不同的意象。

  ”不同意象并置,所引发的情感情绪已脱(tuō)离了其(qí)中(zhōng)的某一意(yì)象含义,而具有一种全新的感受。

  如中(zhōng)国诗“无(wú)边落木萧萧(xiāo)下,不尽(jǐn)长江滚滚来(lái)”,落(luò)叶与江水的(de)意(yì)象(xiàng)已经转(zhuǎn)化为(wèi)除(chú)旧布新(xīn)走向未(wèi)来的含(hán)义;“鸡声茅(máo)店月,人(rén)迹(jì)板(bǎn)桥霜”是表现孤(gū)独的游子远行他乡、早(zǎo)起晚(wǎn)宿的艰辛苦难。

  庞德(dé)作为意象派诗歌的里程(chéng)碑式作品(pǐn)《在一(yī)个地铁车站(zhàn)》: 人群中这些面(miàn)孔幽灵般显现, 湿(shī)漉漉(lù)的黑色枝条上的许多花瓣。

   诗(shī)中(zhōng)只(zhǐ)有两个(gè)意象,人群中(zhōng)的(de)脸(liǎn)和黑(hēi)色枝条上的(de)花瓣(bàn)并置在一起(qǐ),这完全是在匆忙(máng)的行(xíng)走的人(rén)群中获得的瞬(shùn)间意象,写出(chū)了诗人一瞬(shùn)间的(de)视觉印象,一瞬(shùn)间的内心感受。

  在地铁车(chē)站的密密麻麻的人群中,诗人站立其(qí)间(jiān),过往的行人迎面(miàn)而来,匆匆忙忙从(cóng)身边走过,整个(gè)气氛阴(yīn)森(sēn)潮湿,令人(rén)窒息。

  几张女人和(hé)孩子苍白美丽的面(miàn)孔时隐时(shí)现,打(dǎ)破(pò)了这种冷清(qīng)沉闷,给人一种(zhǒng)愉快的感觉,从而感受到(dào)一些活力(lì)。

  两(liǎng)个并置的意象映入大脑(nǎo),构成俗(sú)陋(lòu)与(yǔ)优美,潮闷与清(qīng)新对比强烈的(de)画幅。

  既表现了都(dōu)市人繁忙庸碌的生(shēng)活(huó),给(gěi)人以一种(zhǒng)挤压感,描绘出现(xiàn)代(dài)人内心的焦(jiāo)虑不(bù)安、紧张动荡、繁(fán)忙而又单调的(de)生(shēng)活现(xiàn)实,同时又(yòu)展示(shì)了心灵对自然美的依恋与向往。

   第二(èr),意象派诗歌(gē)的语(yǔ)言简洁明了,不用没有意(yì)义的形容词、修饰语,去(qù)掉装饰性的花边,反对卖弄词(cí)藻,诗行短小,意象之(zhī)间具有跳(tiào)跃性。

  如庞德翻译李(lǐ)白《古风》中“惊沙乱海日”一句为(wèi):“惊(jīng)奇。

  沙漠的混(hùn)乱。

  大海的太(tài)阳。

  ”其中虽不免误译(yì),但语言的简洁明快也(yě)可见一斑(bān)。

  再如(rú)美国著名意象(xiàng)派诗人威廉(lián)斯的《红色(sè)手(shǒu)推车》:“很多事情/全靠/一辆红(hóng)色/小车/被雨淋得晶亮/傍着几(jǐ)只(zhǐ)/白鸽(gē)。

  ”简洁清新的诗行,将美国普通人对中产阶级生活(huó)的(de)向往一目了(le)然地传(chuán)达了出来,以至诗歌被许多(duō)家庭主妇背唱吟(yín)诵。

   第三(sān),意象派诗(shī)歌注(zhù)重意象组合的(de)内在韵律与节(jié)奏,将(jiāng)意象与所蕴含(hán)的思想情感融(róng)成一(yī)体。

  主(zhǔ)张按语言的音乐性写诗(shī),反对按固定音步(bù)写(xiě)诗,认为均匀的格(gé)律诗(shī)是等时性的(de)、起(qǐ)催眠作用的“节拍器”。

  意象派(pài)发(fā)现日本诗不押(yā)韵,中国诗通过汉(hàn)学家逐字注释(shì)稿翻(fān)译,也就(jiù)成了自(zì)由(yóu)体诗。

  所(suǒ)以,意象派诗不讲规则,接近(jìn)自由体诗(shī)。

  他们主张诗歌音乐(lè)性要自然,要注重事(shì)物内在(zài)的(de)韵律、节奏。

  这(zhè)在(zài)英语国家中起(qǐ)了推(tuī)广自由诗的作(zuò)用。

   意象的(de)生成可(kě)分(fēn)为两种形式:其(qí)一是主观意象;其二是客观意象。

  意象的表(biǎo)现形态可分为两种创作倾(qīng)向(xiàng):其一为静态意(yì)象派,以艾米(mǐ)、奥尔丁顿、杜立特尔为(wèi)代表,崇尚古典美(měi),有浪(làn分压公式是什么,分压公式是什么意思g)漫(màn)派风格,创作(zuò)了许多雕塑诗、风景画诗。

  如艾米(mǐ)的《环境》:“凝(níng)在枫叶上,/露(lù)珠闪闪发(fā)红,/而在莲花中,/它却(què)像(xiàng)泪珠(zhū)般(bān)苍白(bái)晶莹。

  ” 《秋雾》:“是一只蜻蜓(tíng)还是一(yī)片枫叶,/轻轻(qīng)地(dì)落在水面?”意(yì)象宁静美丽(lì),犹如一(yī)幅美丽的风景画幅(fú)。

  其二(èr)是动(dòng)态意象派(pài),以庞德、叶赛宁(níng)为代表。

  1914年(nián)庞德发(fā)表了(le)《漩涡》诗(shī)札,标(biāo)志新创(chuàng)立的“漩涡派”的诞生。

  庞(páng)德主张在意(yì)象诗歌原则(zé)下,更(gèng)强调诗歌的动感和活力,认(rèn)为:“意(yì)象不是观点,而是放亮的一个(gè)节或一(yī)个团,它是(shì)我能够(gòu)而且可能必须称之(zhī)为漩(xuán)涡的东(dōng)西,通(tōng)过它,思想(xiǎng)不断地(dì)涌进涌出。

  ”追(zhuī)求意向的(de)流(liú)动性,创作上追求多意(yì)象跳跃的复杂(zá)效果。

   意象派作家的美学(xué)观念和(hé)艺术风格(gé)虽然(rán)各(gè)有(yǒu)差异,但他(tā)们在创(chuàng)作(zuò)上(shàng)却形(xíng)成了某些一致的倾向。

  无论是庞德、艾米,还是叶(yè)赛宁,意象(xiàng)派诗(shī)都表现一种感伤、苦闷和充满希(xī)望的情调。

  意象派诗短小、清新(xīn)、细(xì)腻、深(shēn)情(qíng)。

   「抽(chōu)象」是(shì)「具象」的相对概念,是就多种事物(wù)抽(chōu)出其共(gòng)通之点,加以综合而成(chéng)一(yī)个新的(de)概念(niàn),此(cǐ)一(yī)概念就叫做「抽(chōu)象」。

  「抽象绘画」(AbstractPainting)是泛指(zhǐ)二十世纪想脱离「模仿自(zì)然」的绘画风格(gé)而言,包(bāo)含多(duō)种流派,并非某一个派别的(de)名称(chēng):它(tā)的形(xíng)成是经过(guò)长(zhǎng)期持(chí)续演进而来的。

  但无论(lùn)其派别如何,其共同的特质(zhì)都在于尝试打破绘(huì)画必(bì)须模仿自然的传统观念。

  1930年(nián)代和二次大战(zhàn)以(yǐ)后,由(yóu)抽(chōu)象观念衍(yǎn)生的(de)各种形式,成为二十世纪最流行、最(zuì)具特色的艺术(shù)风格。

   抽象绘画是以(yǐ)直觉和想(xiǎng)象力为创作的(de)出发(fā)点,排(pái)斥任(rèn)何(hé)具有象征性、文学性、说(shuō)明性(xìng)的表现手法,仅将造形和色彩(cǎi)加以综合(hé)、组织在画面(miàn)上。

  因此抽象绘(huì)画呈(chéng)现(xiàn)出来的纯粹形色,有(yǒu)类似于音乐之处。

   抽象(xiàng)绘画的发展趋势(shì),大致可分为:﹝一﹞几何抽象﹝或称冷(lěng)的抽象(xiàng)﹞。

  这是以(yǐ)塞尚的理论为出发点,经立体主义、构成主义(yì)、新造形主义....,而发展(zhǎn)出来。

  其(qí)特色为(wèi)带有几何(hé)学的倾向(xiàng)。

  这个画派可以(yǐ)蒙德里(lǐ)安(Mondrian)为代表。

  ﹝二﹞抒情抽象﹝或称热的抽象﹞。

  这是以高更的艺(yì)术理念为出发点,经野兽派(pài)、表现主义发(fā)展(zhǎn)出来,带有浪漫的倾向(xiàng)。

  这(zhè)个画派可以康丁(dīng)斯基﹝Kandinsky﹞为代表。

   代表画家 康(kāng)定斯基(W.Kandinsky,1866~94),抒(shū)情抽象派(pài)代表画家,“抽象绘画(huà)之父”,曾(céng)是德国(guó)表(biǎo)现主义团(tuán)体「蓝骑士」的(de)领导者(zhě)。

  代表作《构(gòu)成第四号(战争(zhēng))》(1911,杜塞尔夫莱茵河西发里(lǐ)亚艺品收藏室)、《构成第七号习作》(1913,莫斯(sī)科Tretyakov画廊)、《光(guāng)之间·第(dì)599号》。

   蒙(méng)德里(lǐ)安(ān)(P.Mondrian,1872~1944),几何抽象派代表画家,在平面上把横(héng)线和竖线加(jiā)以结合,形成直角(jiǎo)或长(zhǎng)方形,并在其中安排红、黄(huáng)、蓝三原色,但有时也(yě)用(yòng)灰色,是荷兰风(fēng)格派(deStijl)的主将,代表作《黄与蓝的构成》(1929)、《百老汇爵(jué)士乐(lè)》(1942~43,纽约现代(dài)美术馆)。

   马列维奇(K.C.Malevich,1878~1935),俄国构成主义倡导者,也是几(jǐ)何(hé)抽象(xiàng)派(pài)画家,代表作《飞机起飞》(1915,纽约现代美术馆(guǎn))、《青(qīng)色三角形(xíng)与黑(hēi)色长方形》(1915)。

   库波(bō)卡(F.Kupka1871~1957),捷克画(huà)家。

  运用色彩理(lǐ)论和音乐(lè)式(shì)和谐造成独特的几(jǐ)何(hé)风格,例如(rú)《绘图构成主题(tí)二》(1911~12,华盛顿国(guó)家画廊)、《垂直线语系习作》(1911)。

   克(kè)利(lì)(P.Klee,1879~1940),瑞士画家。

  运用(yòng)色彩(cǎi)调和及抽(chōu)象的(de)手(shǒu)法,创作了许多含有(yǒu)哲(zhé)理性和富(fù)稚(zhì)拙(zhuō)趣味的作(zuò)品(pǐn),例如(rú):《金鱼》(1925,油彩加水彩,纸裱在卡纸板上,48.5×68.5cm,汉(hàn)堡美(měi)术馆)、《干(gàn)道与支道》(1929,油(yóu)画,布,83×76cm,科隆,里伯尔(ěr)兹(zī)美术(shù)馆)、《死与火(huǒ)》(1940,油画,83×67cm,科隆,里伯(bó)尔兹美术馆)

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