周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的(de)意思是什(shén)么解释是我要像(xiàng)周公一样，像天下英雄(xióng)一样(yàng)真(zhēn)诚地臣服于我的。

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周公吐(tǔ)哺天下(xià)归(guī)心的(de)意(yì)思是什么意思，周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么解释(shì)

　　至(zhì)于“周公赐养”的典(diǎn)故，据(jù)说周公(gōng)说(shuō)：“文(wén)王之子，武王(wáng)之弟，成(chéng)王伯父，我世上(shàng)不(bù)轻。

　　不(bù)过(guò)，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失去(qù)天下男人。

　　”这也(yě)表(biǎo)达(dá)了诗(shī)人当(dāng)时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒(jiǔ)唱歌(gē)的(de)时候(hòu)，生活如何！

　　比(bǐ)如(rú)早晨(chén)的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决问题(tí)？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国(guó)王的缘故，我现在一(yī)直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时候能(néng)修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌倦(juàn)高(gāo)，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到世界(jiè)的中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的(de)骄(jiāo)傲。

　　他是(shì)文王的(de)儿子，武(wǔ)王的弟弟，成(chéng)王(wáng)的(de)叔叔，他(tā)也在这(zhè)个世界上。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这(zhè)个(gè)世界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各(gè)地的(de)人才，周公不得不多次(cì)在洗澡(zǎo)时(shí)抱着头(tóu)发，在一顿饭中多次吐出食物(wù)。

　　后来(lái)，他用“周(zhōu)公(gōng)食(shí)、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达(dá)他对(duì)人才的渴求和对人才的(de)追求。

周公吐(tǔ)哺天下归心是什(shén)么意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这(zhè)个字(zì)的意(yì)思，是指(zhǐ)嘴中(zhōng)正在咀嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺(bǔ)”的意思就是，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归(guī)心”的意思(sī)是我愿如周公(gōng)一般礼贤下士(shì)，愿天下的(de)英杰真心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉(wǎng)用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三(sān)匝，何枝(zhī)可依？山(shān)不(bù)厌高，海不(bù)厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀(huái)的忧愤哟，突然(rán)喷涌(yǒng)而出(chū)汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田间小路(lù)，一(yī)个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着(zhe)将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一(yī)群寻(xún)巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了(le)三周却没(méi)敛翅，哪里才有它们栖(qī)身之所(suǒ)？高山不辞土石才(cái)见巍峨，大(dà)海不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如(rú)周公(gōng)一(yī)般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌(gē)行》是政治(zhì)性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当(dāng)时所(suǒ)实行的政治路线和政(zhèng)治策(cè)略服务(wù)的；然而它那政治内(nèi)容和意义却完全熔铸在浓郁(yù)的(de)抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运(yùn)用了比(bǐ)兴手法(fǎ)，达(dá)到寓理于情、以情感人(rén)的(de)目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按(àn)照抒情诗的特殊规(guī)律来取得预期的社会效(xiào)果，这一创作经(jīng)验(yàn)是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在当时强调“唯才是(shì)举”有一定的进步意义，所(suǒ)以(yǐ)他对“求(qiú)贤”这一主(zhǔ)题所作的高度艺(yì)术(shù)化的表现，也得到了历史的肯定。

　　周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思(sī)是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解(jiě)释是我要像周公一样，像天下(xià)英雄(xióng)一样真诚地臣服于我的。

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周(zhōu)公(gōng)吐哺天(tiān)下(xià)归(guī)心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么解释

　　至于(yú)“周公(gōng)赐养”的典(diǎn)故，据说周(zhōu)公说：“文王之子，武王之(zhī)弟(dì)，成王伯(bó)父，我世上不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头发，一顿(dùn)饭(fàn)三吐喂，还怕失去天下男(nán)人(rén)。

　　”这(zhè)也表(biǎo)达(dá)了诗人当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌(gē)的时候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决(jué)问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为(wèi)了国(guó)王的(de)缘故(gù)，我现在一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自(zì)于此，无(wú)法(fǎ)割断(duàn)。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳(láo)地用(yòng)香(xiāng)村。

　　戚(qī)阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星(xīng)稀(xī)少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌(yàn)倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟(dì)弟，成王的叔(shū)叔(shū)，他也在(zài)这个世(shì)界上(shàng)。

　　我(wǒ)不是世界上的(de)光(guāng)。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次(cì)染(rǎn)发(fā)、一顿饭、三次喂(wèi)食(shí)，仍然害怕在这个世界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各(gè)地的人才，周(zhōu)公(gōng)不得(dé)不多次在洗(xǐ)澡时抱着头发，在一顿饭中多(duō)次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食(shí)、一浴(yù)、三抱、一(yī)顿(dùn)饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才的(de)渴求和对(duì)人(rén)才(cái)的追求(qiú)。

周公吐哺天下归(guī)心是什(shén)么意思(sī)

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是(shì)，周公(gōng)吐出(chū)嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天下归心”的意思(sī)是我(wǒ)愿如(rú)周公(gōng)一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　出自(zì)曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心(xīn)念(niàn)旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海(hǎi)不(bù)厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟(yō)，突(tū)然喷涌(yǒng)而出(chū)汇成(chéng)长(zhǎng)河。

　　远方宾(bīn)客踏着田间小路，一个个(gè)屈(qū)驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争着(zhe)将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了(le)三周却没(méi)敛翅(chì)，哪里(lǐ)才有它们栖身之所？高山不辞(cí)土石(shí)才见巍峨，大海不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天下(xià)的英杰真心归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很(hěn)强的(de)诗作，主要是(shì)为曹渗(shèn)祥操当时所实行的政治路线(xiàn)和(hé)政治(zhì)策(cè)略(lüè)服(fú)务的(de)；然而(ér)它那(nà)政治内容和(hé)意义(yì)却完全熔铸在浓(nóng)郁的抒情意境之中。

　　全诗(shī)充(chōng)分发挥(huī)了诗歌的(de)特长(zhǎng)，准确而巧(qiǎo)妙(miào)地运用了比兴(xīng)手法，达到寓(yù)理于情、以情(qíng)感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在c42排列组合公式怎么算，A42排列组合公式那个时代，曹操就已经能够按照抒情诗的特(tè)殊规律来(lái)取得预期的社会效果，这一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时(shí)因为曹(cáo)操在当(dāng)时强调(diào)“唯才是(shì)举”有一定的进(jìn)步意义(yì)，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表(biǎo)现，也(yě)得(dé)到了历史的肯定。

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