京(jīng)剧的角色可(kě)分为(wèi)哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的主要(yào)类型之(zhī)一，除净、丑以外的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮演(yǎn)的(de)人(rén)物的(de)年(nián)龄(líng)、身(shēn)份、性格特征和表演(yǎn)特点(diǎn)，大(dà)致分为老(lǎo)生、小生、外、末(mò)、武生(shēng)和娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红生(shēng)某些(xiē)勾脸的武生之外,其他都是(shì)素脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧(jù)旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身(shēn)份的女性的(de)一(yī)类角色(sè)的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花(huā)衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干净(jìng)，故反其(qí)意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸(liǎn)；

　　以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武花(huā)脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子(zi)花脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸名武净(jìng)，武二(èr)花脸言红净，在表演风格上(shàng)均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　根(gēn)据动物属相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑为(wèi)笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的(de)武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐(lì)，善演武(wǔ)功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多(duō)数挂须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老外(wài)。

　　在(zài)北(běi)杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而(ér)与“末”的涵(hán)义不(bù)同(tóng)。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实即“副末(mò)”，除(chú)担任报(bào)台，介绍剧情(qíng)梗概(gài)和剧目主题的开场外，还(hái)在戏中扮(bàn)演社(shè)会地位低下(xià)的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末(mò)”行是继宋元(yuán)南戏脚色(sè)制度发展而来(lái)，按照南昆(kūn)的(de)路子，包括老生、副末、老外三个家门，约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧(jù)行当(dāng)又(yòu)称角(jiǎo)色，主要可分为生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的(de)重要(yào)行当之一(yī)。

　　 须(xū)生(老(lǎo)生):即中年以上(shàng)的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份(fèn)的不同，可(kě)分为安工老生或称唱工老(lǎo)生(如(rú)扮演(yǎn)帝王(wáng)、官僚、文人等(děng))，靠把老(lǎo)生(shēng)(如扮演武将)，衰派(pài)老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸(liǎn)的(de)须生，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带(dài)雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角色(sè)，穿(chuān)厚底靴的(de)叫长靠(kào)(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫(shān)，以服装花(huā)艳为特色(sè)，以演(yǎn)皇(huáng)后(hòu)、公主(zhǔ)、贵(guì)夫人、女将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑(gū)等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子(zi)演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故(gù)反(fǎn)其意(yì)为‘‘净”净行分如下几种角色:以(yǐ)唱为主的(de)铜锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸;以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架子(zi)花脸，如大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花(huā)脸叫副净、武工花(huā)脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二(èr)花脸言红净，在表演风格(gé)上均有不(bù)同的(de)特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多(duō)为(wèi)中年以(yǐ)上的男(nán)性。

　　实际(jì)末行专司(sī)引戏职能，如打(dǎ)头(tóu)出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区(qū)别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动(dòng)物属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但(dàn)舞台上的(de)武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳，而能(néng)说能跳，表(biǎo)演出活(huó)泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色(sè)，此与牛(niú)的(de)丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾(céng)称平(píng)剧，中(zhōng)国(guó)五大戏曲剧种之一(yī)，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和(hé)锣鼓(gǔ)等伴(bàn)奏，场(chǎng)景(jǐng)布置(zhì)注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏(xì)曲(qū)三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧(jù)的(de)前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五(wǔ)年（1790年）起，原在南方(fāng)演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春(chūn)， 四大徽班陆续进入北(běi)京，他们与(yǔ)来(lái)自(zì)湖北的汉调艺人(rén)合作，同时又(yòu)接受了昆曲、秦(qín)腔(qiāng)的部分剧目(mù)、曲调和表演方(fāng)法，吸(xī)收了(le)一些(xiē)地(dì)方民间曲(qū)调，通过(guò)不断(duàn)的(de)交流(liú)、融合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后(hòu)在清朝(cháo)宫廷内开始快速发展，直至(zhì)民国得到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成为(wèi)介绍、传(chuán)播中(zhōng)国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年(nián)11月16日(rì)，京(jīng)剧被列入“人类非物质(zhì)文化遗产代(dài)表(biǎo)作名(míng)录”。

　　京剧一(yī)般(bān)用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人(rén)凭空臆(yì)造的产物，而是戏(xì)曲艺术家们在长(zhǎng)期艺术(shù)实践(jiàn)中，对生活现象的(de)观察、体验、综合，以(yǐ)及(jí)对剧中岩塌角色的不(bù)断分析(xī)、判断，作出评价，才逐步形成(chéng)了一整套完整的艺术手法。

　　据史料记(jì)载，脸(liǎn)谱(pǔ)系由唐(táng)朝乐舞大面（传统戏曲角(jiǎo)色行当之一，是京剧(jù)和某些地方(fāng)戏中净的(de)别称(chēng)）所戴面具和参军戏副净的涂面(miàn)逐渐演变(biàn)而(ér)来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎于上(shàng)古(gǔ)的(de)图(tú)腾(téng)，滥(làn)觞于春秋的傩祭(jì)，孽(niè)乳为汉、唐的代(dài)面，发展(zhǎn)为(wèi)宋、元(yuán)的涂面(miàn)，形成为明、清的脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最(zuì)明(míng)显(xiǎn)的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论(lùn)生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧(jù)多(duō)至百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪，一般均(jūn)戴面(miàn)具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具(jù)有全国性(xìng)的大剧种(zhǒng)，大量(liàng)发展脸谱，可(kě)是加官、财神、魁星(xīng)、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使(shǐ)用与(yǔ)脸谱谱式的由简(jiǎn)至(zhì)繁，可以(yǐ)看出中国戏曲累递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)与(yǔ)京剧表演(yǎn)艺术一样，是和演员一起出现在舞台上(shàng)的活的(de)艺(yì)术。

　　京(jīng)剧(jù)在(zài)中(zhōng)国戏曲(qū)史上，虽(suī)只有二(èr)百余年的历史，但与其他戏(xì)曲相比，它发展快，流传(chuán)广(guǎng)，深受人(rén)民群众的喜爱，有(yǒu)广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中国戏(xì)曲脸谱中具有(yǒu)特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意和夸(kuā)张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼(yì)、蝶(dié)翅等(děng)为图(tú)案勾眉眼(yǎn)面颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面(miàn)部的表情(qíng)。

　　开(kāi)朗乐(lè)观(guān)的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴(bào)戾的脸谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾(gōu)画时(shí)以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来反(fǎn)映年龄，用“法令(lìng)纹”的上下开合来(lái)表(biǎo)现气(qì)质，用“印堂纹(wén)”的不同(tóng)图案(àn)象征人物(wù)性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有(yǒu)民族特色的(de)一种(zhǒng)特(tè)殊的化妆方法。

　　由于每(měi)个历史人物(wù)或(huò)某一种类型的人(rén)物都有一种大(dà)概的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都要按(àn)照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一(yī)般的说法是(shì)来(lái)自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种性格、性情或某种特(tè)殊类(lèi)型的人回族女人为什么离婚少物(wù)为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑(hēi)色(sè)的脸谱(pǔ)表示刚烈(liè)、正直、勇(yǒng)猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇(yǔ)文成(chéng)都、典韦；蓝(lán)色或绿色(sè)的脸谱表示(shì)一些粗豪(háo)暴躁(zào)的人物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白色的脸谱一(yī)般表示奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方法，基本上(shàng)分为三类：揉(róu)脸、抹脸(liǎn)、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的(de)作用，只是(shì)夸大(dà)剧(jù)中角色的五官部位和面部的纹理，用夸张的手法表现(xiàn)剧中人的性格、心理和(hé)生回族女人为什么离婚少理上的(de)特征，以此来(lái)为整个(gè)戏剧的情节服务，可是(shì)发展到后(hòu)来，脸谱由简到繁、由粗到(dào)细(xì)、由表(biǎo)及里(lǐ)、由浅到(dào)深，本(běn)身就逐(zhú)渐成为一种具有民族特色的、以(yǐ)人的(de)面(miàn)部(bù)为表现手段(duàn)的图案艺术了。

　　参考资料(liào)：百度百科-京剧

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