九方(fāng)皋(gāo)相马原文及译(yì)文及寓意，九方(fāng)皋相马原文(wén)译文启示是九方(fāng)皋相马出(chū)自《列子·说符》，指在对待人、事(shì)、物(wù)的时候，要抓(zhuā)住本质(zhì)特征，不能为表面现(xiàn)象(xiàng)所(suǒ)迷惑，要能透过现(xiàn)象看到本质(zhì)的(de)。

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九方皋相马原(yuán)文及译文及寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子(zi)姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马者(zhě)，若(ruò)灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝(jué)尘弥辙(zhé)，臣之(zhī)子，皆下才也(yě)，可告以良马，不(bù)可(kě)告以天下之(zhī)马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于(yú)马非臣(chén)之下也。

　　请(qǐng)见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马(mǎ)也(yě)？”对(duì)曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而骊(lí)。

　　穆公(gōng)不说。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使(shǐ)求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知(zhī)，又(yòu)何马(mǎ)之(zhī)能知也(yě)？”

　　伯(bó)乐喟(kuì)然太息曰：“一至(zhì)于此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋(gāo)之所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其(qí)内而忘其外。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见，不见其所(suǒ)不见；

　　视(shì)其所(suǒ)视，而遗(yí)其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃(nǎi)有贵(guì)乎马者也(yě)。

　　”

　　马至(zhì)，果(guǒ)天下(xià)之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您的年纪大了，您的子侄中(zhōng)间有没有可以派去寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐(lè)回(huí)答说：“一(yī)般(bān)的(de)良马(mǎ)是可以从外形(xíng)容貌筋骨上观察出来(lái)的。

　　天下难得的好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有又(yòu)好像没有(yǒu)的。

　　这样的马跑(pǎo)起来像飞一样(yàng)地(dì)快，而且尘(chén)土不扬，不留足迹。

　　我的子(zi)侄(zhí)们都是些才智低(dī)下的人，可以告诉他们识别(bié)一般的良(liáng)马的方法，不能告诉他们识(shí)别天下难得的好马的方法(fǎ)。

　　有个曾(céng)经和我(wǒ)一起担柴挑菜的叫九方皋的(de)人(rén)，他观察识(shí)别(bié)天(tiān)下难(nán)得的(de)好(hǎo)马的本领绝不在(zài)我以下，请(qǐng)您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九方皋，派他去寻找好(hǎo)马。

　　过了三个月(yuè)，九方皋回来报告说：“我已经在沙丘(qiū)找到(dào)好马了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是匹什(shén)么样的马呢(ne)?”九方皋回答说：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆公派人去把那(nà)匹马牵来，一看(kàn)，却是(shì)匹纯黑(hēi)色的公马(mǎ)。

　　秦穆公(gōng)很(hěn)不高(gāo)兴，把伯乐(lè)找(zhǎo)来对他说：“坏了!您所推(tuī)荐(jiàn)的那个找好马(mǎ)的人，毛色(sè)公母(mǔ)都不(bù)知(zhī)道，他怎么能懂得什么是好马(mǎ)，什么不(bù)是好马呢(ne)?”

　　伯(bó)乐长叹了(le)一声，说道(dào)：“九(jiǔ)方皋相(xiāng)马竟然(rán)达到了这样的境界吗?这正是(shì)他胜(shèng)过我千万倍(bèi)乃至无(wú)数倍(bèi)的(de)地方！九方皋他所观察地是马的(de)天赋的(de)内在素质，深得它(tā)的精妙，而(ér)忘记了它(tā)的粗(cū)糙之(zhī)处；

　　明悉它的(de)内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看见的，看不见他所不需要看见的；

　　只观(guān)察他所需(xū)要观(guān)察的，而遗漏了他(tā)所不需要观察的。

　　像(xiàng)九方皋这(zhè)样的相马，包含着(zhe)比相马本身价值更(gèng)高的道(dào)理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养(yǎng)使用，事实证明，它果然是一匹(pǐ)天(tiān)下难得的(de)好马(mǎ)。

九方皋相(xiāng)马文言文翻译和(hé)寓意(yì)

　　 九方(fāng)皋正负数加减法则顺口溜有哪些题目，正负数加减法则顺口溜有哪些呢相马文(wén)言文告诉(sù)我(wǒ)们看问(wèn)题(tí)要抓(zhuā)住事物本质，不(bù)能(néng)为表面现弯(wān)扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了(le)九方(fāng)皋相马文(wén)言文翻译和寓意，供大(dà)家参考。

《九方(fāng)皋相马》文(wén)言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您(nín)的(de)年纪大了！您的家(jiā)族中(zhōng)有谁能够继承(chéng)您寻(xún)找千里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一般的良马，可(kě)以从(cóng)其外(wài)表上(shàng)、筋骨上观察得出(chū)来。

　　而那天下(xià)难得的千里(lǐ)马，好像是若(ruò)有若(ruò)无(wú)，若隐(yǐn)若现。

　　像这样的马奔跑起来(lái)，让人看(kàn)不到飞扬的尘土，寻(xún)不着它奔跑的(de)足(zú)蹄印儿(ér)。

　　我的孩子(zi)们都(dōu)是才能低(dī)下的人，对于好马的(de)特(tè)征(zhēng)，我(wǒ)可以告诉他(tā)们，对于千里马的特征(zhēng)，那(nà)只能意(yì)会，不可言传(chuán)，仅(jǐn)凭自(zì)己相马(mǎ)的经验(yàn)来判(pàn)断，他们是无(wú)法掌握的。

　　不过，在过(guò)去同我一起(qǐ)挑过菜(cài)、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋的人，他的相(xiāng)马技术不在我之下，请大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便召见了九(jiǔ)方皋，叫他到各地去(qù)寻找(zhǎo)千里(lǐ)马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后，回来报(bào)告说：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆(mù)公问：“那(nà)是什(shén)么样的马呢？”九(jiǔ)方皋回答(dá)：“那是一(yī)匹黄(huáng)色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人去取，却是一匹黑色(sè)的公(gōng)马。

　　这时候秦(qín)穆公很(hěn)不高兴，就把伯乐叫来，对(duì)他(tā)说：“坏了！您(nín)推荐的人连马的毛色与(yǔ)公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说(shuō)道(dào)：“九方皋相马(mǎ)竟然达(dá)到了(le)这(zhè)样(yàng)的境界！他真是高出我千(qiān)万倍。

　　像九方皋(gāo)看(kàn)到的是马的天赋和内在(zài)素质。

　　深得(dé)它的精妙，而(ér)忘记了它的(de)粗糙(cāo)之(zhī)处；明悉它的内部(bù)，而忘(wàng)记(jì)了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看见所(suǒ)需要看见(jiàn)的，看不见他(tā)所不需要看见的；只视察(chá)他所需要视察的，而(ér)遗漏了他所不需要观察(chá)的。

　　九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)的(de)价(jià)值，远(yuǎn)远高(gāo)于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来后，果然是名不虚传的、天下少(shǎo)有(yǒu)的千里马。

文(wén)言文原文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马，若灭(miè)若(ruò)没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣(chén)之(zhī)祥(xiáng)敬子，皆下才也，可告以良马，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪(xīn)菜者，有九方皋，此(cǐ)其于(yú)马非臣(chén)之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不说，召(zhào)伯乐而谓之曰(yuē)：“败(bài)矣！子所使(shǐ)求马者(zhě)，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太(tài)息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而无(wú)数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗(cū)，在其内而忘其外(wài)。

　　见其(qí)所(suǒ)见(jiàn)，不见其所不见；视其(qí)所视，而遗其所不(bù)视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之马也。

《九方(fāng)皋相马》的(de)寓(yù)意

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在(zài)对待人、事、物的(de)时候，要抓(zhuā)住(zhù)本质特征，不(bù)能为(wèi)表面现象(xiàng)所迷惑，要能透过现(xiàn)象看到(dào)本质。

　　出(chū)自(zì)《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国(guó)古(gǔ)代思想(xiǎng)文化史(shǐ)上著名的典(diǎn)籍，属于诸家学(xué)派著作，是一部智慧之书(shū)，它能开(kāi)启人(rén)们心智，给人(rén)以启(qǐ)示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子(zi)弟子以及列子后学(xué)著作的(de)汇编。

　　全书(shū)八篇，一(yī)百四十(shí)章，由哲理(lǐ)散(sàn)文、寓言故(gù)事、神话故(gù)事(shì)、历(lì)史故事(shì)组成(chéng)。

　　而基本(běn)上则以寓言形式(shì)来表达精微(wēi)的哲理(lǐ)。

　　共(gòng)有(yǒu)神话、寓(yù)言故事一百零二个。

　　如《黄(huáng)帝(dì)篇》有十九个，《周穆王篇》有十(shí)一个，《说符篇(piān)》有三(sān)十个。

　　这些神话(huà)、寓(yù)言故事和哲(zhé)理散文，篇篇(piān)闪烁(shuò)着智(zhì)慧(huì)的(de)光芒。

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九方皋相马原文及译文及(jí)寓意，九方皋相马原文译(yì)文启示(shì)

　　秦(qín)穆公谓(wèi)伯(bó)乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可(kě)使求马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马者，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此(cǐ)者绝尘(chén)弥(mí)辙(zhé)，臣之子，皆(jiē)下才(cái)也，可(kě)告以(yǐ)良马，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者(zhě)，曰九方皋，此其于马(mǎ)非臣之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使(shǐ)行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆(mù)公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓(wèi)之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能(néng)知，又(yòu)何马之能(néng)知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而(ér)无数者(zhě)也。

　　若皋之(zhī)所(suǒ)观(guān)，天机(jī)也。

　　得(dé)其精(jīng)而(ér)忘其粗，在其(qí)内而(ér)忘其(qí)外。

　　见其所(suǒ)见(jiàn)，不见其所不见；

　　视(shì)其所视(shì)，而遗(yí)其(qí)所不视。

　　若皋之相(xiāng)者(zhě)，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下(xià)之马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您的年(nián)纪大了，您的子侄中(zhōng)间有没有可(kě)以派去寻(xún)找(zhǎo)好(hǎo)马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般的良(liáng)马是可(kě)以从外(wài)形容貌(mào)筋骨上观察出来的。

　　天(tiān)下难(nán)得的(de)好马，是恍恍惚惚(hū)，好像(xiàng)有又好(hǎo)像没(méi)有的。

　　这样的(de)马跑(pǎo)起(qǐ)来(lái)像飞一(yī)样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们(men)都(dōu)是些才智低下的人，可(kě)以告诉他们识别一般的良马的方法，不能告诉他(tā)们识(shí)别天下难得(dé)的好马(mǎ)的方(fāng)法。

　　有个曾(céng)经(jīng)和我一起担(dān)柴挑菜的叫九(jiǔ)方(fāng)皋的(de)人，他观察识别(bié)天下难得的好马的本领绝不在我以下，请您接(jiē)见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九方皋，派他去寻找(zhǎo)好马。

　　过(guò)了三个月，九方皋回(huí)来报告说：“我已经(jīng)在沙丘(qiū)找(zhǎo)到好马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆(mù)公派人(rén)去把那(nà)匹(pǐ)马牵来(lái)，一看，却是匹(pǐ)纯黑色的公(gōng)马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来(lái)对他(tā)说(shuō)：“坏了!您所推荐(jiàn)的那(nà)个找好马(mǎ)的(de)人，毛色公母都不(bù)知道，他怎么能懂得什么是好马，什么(me)不是好马呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一(yī)声，说道：“九方(fāng)皋(gāo)相马竟(jìng)然达到了(le)这样(yàng)的境界吗?这(zhè)正是他胜(shèng)过我千万(wàn)倍乃至无数倍(bèi)的地方！九方皋他所观察地是马的(de)天赋的内在素质，深得它的精妙，而忘(wàng)记了(le)它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九方(fāng)皋(gāo)只看(kàn)见所需要看(kàn)见(jiàn)的，看不见他所不需要看见的；

　　只观察他所需(xū)要观察的，而遗漏了他(tā)所不需要(yào)观察的。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相马(mǎ)，包含着(zhe)比(bǐ)相马本身(shēn)价值更高的道理哩(lī)!”

　　等到把那匹马牵回(huí)驯养使用，事(shì)实证明，它果(guǒ)然是一匹天下难得(dé)的好马(mǎ)。

九方皋(gāo)相马(mǎ)文言文翻译和寓(yù)意

　　 九方皋相(xiāng)马文(wén)言文告(gào)诉我们看问题要抓住事(shì)物本质，不(bù)能(néng)为表面现弯(wān)扒象所迷惑(huò)。

　　下面(miàn)为大(dà)家整理了九方皋相马文言文翻(fān)译和寓意，供(gōng)大家参考。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马》文言(yán)文(wén)翻译

　　 秦(qín)穆公召见伯(bó)乐说：“您(nín)的年纪大了！您的家(jiā)族(zú)中有谁能(néng)够(gòu)继承您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于一般的良马，可以从其外表(biǎo)上、筋骨上观察(chá)得出来(lái)。

　　而那天(tiān)下难得的千里马，好像是若有若(ruò)无，若隐若现。

　　像这样的(de)马奔(bēn)跑(pǎo)起来，让人看(kàn)不(bù)到飞扬的(de)尘(chén)土，寻不(bù)着它奔跑(pǎo)的(de)足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低下的(de)人，对于好马的特征，我可以告诉他们，对于千里马的特征(zhēng)，那只能意会，不可言传，仅凭(píng)自(zì)己相马的经验来判断，他们是无法掌(zhǎng)握(wò)的(de)。

　　不过(guò)，在过(guò)去(qù)同我一(yī)起挑过菜(cài)、担过(guò)柴(chái)的人当中(zhōng)，有一个名叫(jiào)九(jiǔ)方(fāng)皋的人，他(tā)的相马(mǎ)技术不(bù)在我之下，请(qǐng)大(dà)王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见(jiàn)了九方皋，叫他到(dào)各(gè)地去寻找千里马。

　　 九(jiǔ)方皋到(dào)各处寻找了(le)三个月后(hòu)，回来报告说：“我已(yǐ)经(jīng)在(zài)沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么(me)样(yàng)的马呢？”九方皋回答(dá)：“那(nà)是(shì)一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人去取，却是(shì)一匹(pǐ)黑色的公(gōng)马。

　　这时(shí)候秦(qín)穆(mù)公(gōng)很不(bù)高兴(xīng)，就把伯(bó)乐叫来，对(duì)他说：“坏了！您推荐(jiàn)的人连马(mǎ)的毛色与公母都分埋宴(yàn)昌(chāng)辨不(bù)出来，又怎么能(néng)认识出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹一声说(shuō)道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这样(yàng)的境界！他(tā)真(zhēn)是高出我千万倍。

　　像(xiàng)九方皋(gāo)看到的(de)是(shì)马的天赋和内(nèi)在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；明悉它的(de)内部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋(gāo)只看见所(suǒ)需要看(kàn)见的(de)，看不(bù)见(jiàn)他所不需要正负数加减法则顺口溜有哪些题目，正负数加减法则顺口溜有哪些呢看(kàn)见的；只视察(chá)他所需要视察(chá)的，而(ér)遗漏了他所不需要观察的(de)。

　　九方皋相马的价(jià)值，远远高于千(qiān)里马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙(shā)丘取回(huí)来后，果然是名(míng)不虚传的、天下少有的(de)千里(lǐ)马。

文(wén)言文原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有(yǒu)可(kě)使求马者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与共担纆薪菜者(zhě)，有九方皋(gāo)，此其于马(mǎ)非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何(hé)马也(yě)？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆公(gōng)不说，召伯(bó)乐而(ér)谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣！子所使求(qiú)马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所(suǒ)观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内(nèi)而(ér)忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不(bù)见其所不(bù)见；视其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指在对待人、事、物的时候(hòu)，要抓住本质特征，不能为表面现(xiàn)象(xiàng)所迷惑，要能(néng)透过(guò)现象看到本(běn)质。

　　出自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上(shàng)著(zhù)名(míng)的典籍(jí)，属于诸家学派著作，是一部智(zhì)慧之书，它能开(kāi)启人(rén)们心智，给人以(yǐ)启示(shì)，给人(rén)以智慧(huì)。

　　 《列(liè)子》是(shì)列子、列子弟子以及列子后学(xué)著作(zuò)的(de)汇编(biān)。

　　全(quán)书八篇，一(yī)百四十章，由哲理(lǐ)散文、寓言(yán)故(gù)事(shì)、神(shén)话(huà)故(gù)事、历史故事(shì)组成。

　　而基本(běn)上则以(yǐ)寓(yù)言形式来表达精微的哲理。

　　共有神话(huà)、寓言故(gù)事(shì)一百(bǎi)零(líng)二(èr)个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九个(gè)，《周穆王篇(piān)》有十一个(gè)，《说符篇》有(yǒu)三十(shí)个。

　　这些神话、寓(yù)言故(gù)事和(hé)哲理散(sàn)文，篇篇(piān)闪烁着智慧的光芒。

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