去国怀(huái)乡,忧谗畏(wèi)讥是什么意思，忧谗(chán)畏讥出(chū)自哪(nǎ)里是(shì)害怕诽谤，意思(sī)是恐(kǒng)怕人们会(huì)说坏话、害怕批(pī)评的。

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去国(guó)怀乡,忧谗(chán)畏讥是什么意思，忧谗(chán)畏讥(jī)出自哪里(lǐ)

　　诽谤，名词(cí)作动词，别人说(shuō)别(bié)人(rén)坏话。

　　北宋(sòng)时期(qī)·范仲(zhòng)淹的(de)《岳阳楼上》：“邓斯(sī)大厦，人们对(duì)这个国家(jiā)怀旧，害怕诽谤，荒芜(wú)延(yán)伸(shēn)到眼(yǎn)睛所(suǒ)能(néng)及的地方。

　　那些感到极度悲伤的人也(yě)是悲伤的。

　　”

　　原文

　　如果下雨，一个月都没(méi)有，风呼啸着，清(qīng)浑浪，太阳(yáng)星隐瑶(yáo)，隐山(shān)，商务旅行不好，完(wán)全失(shī)事的船，黄昏，老虎的(de)吼叫和(hé)猿猴的叫声。

　　邓斯大(dà)厦，人们对这个国家怀旧，害怕诽谤，荒(huāng)芜延伸到眼睛所能及(jí)的地方。

　　那些感(gǎn)到极(jí)度悲(bēi)伤(shāng)的(de)人。

　　翻译

　　就像连绵不断的雨，好几(jǐ)个月没放晴，寒(hán)风(fēng)呼(hū)啸着，浑(hún)浊的(de)波浪冲向天空；

　　太(tài)阳和星星掩(yǎn)盖(gài)了它(tā)们的光辉，这座山(shān)已经(jīng)失去了形状(zhuàng)，商人(rén)和乘客不准通行，桅杆掉(diào)了(le)，桨断(duàn)了，晚上很黑，老虎在嚎叫，猿在(zài)哭，（在这(zhè)个(gè)时(shí)候）爬上大楼，会(huì)有一种离开首都的(de)感觉、失踪的家(jiā)乡(xiāng)，恐怕人(rén)们会说坏话、害怕批评(píng)，全神贯注是抑郁的画面(miàn)，感情到了极点和悲伤(shāng)的心情(qíng)。

　　⒈所有被忽(hū)视的任务都在进行中（动词作名词，废弃的生(shēng)意）

　　2.全世(shì)界都要担心（状语修饰语，停留……之前）

　　3.世界之后快乐（状语修故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么饰语，停留……之后(hòu)）

　　⒋滕子京被贬到(dào)巴陵县（封建王朝官(guān)吏(lì)的降(jiàng)职或远(yuǎn)调）

　　⒌害(hài)怕(pà)诽谤（名词作动词，别人说别(bié)人坏话）

　　⒍唐代题诗（形容(róng)词作名词，智者(zhě)）

　　⒎烟也不见了（形容(róng)词作动词(cí)，消散）

　　⒏北通武(wǔ)侠，南极(jí)洲潇湘（名(míng)词(cí)作状语使用灵活，向北(běi)；

　　向(xiàng)南）

　　⒐或者两者之间的区别（动(dòng)词(cí)用(yòng)作名词，这是(shì)指心理活动）

去国怀(huái)乡,忧谗畏讥是什么(me)意(yì)思(sī)

　　“去国(guó)怀乡(xiāng)，忧(yōu)谗畏讥”意思是：离开国都(dōu)、怀念(niàn)家(jiā)乡，担心(xīn)人家说坏话、惧怕人家批评指责。

　　该句棚做出自北宋(sòng)文学(xué)家范仲淹所作的《岳阳楼记(jì)》第三段，是北宋(sòng)文学家范仲淹于庆(qìng)历六年九月十五日(rì)（1046年(nián)10月(yuè)17日）应至(zhì)交好友(yǒu)岳州知州滕宗(zōng)谅(liàng)之请为重修岳阳楼而创作的一(yī)篇散文。

　　原文(wén)选段：

　　若夫(fū)淫雨霏霏，连月不开，阴风怒(nù)号，浊浪排空(kōng)；日(rì)星隐耀，山岳潜形；商旅不行(xíng)，樯(qiáng)倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿(yuán)啼。

　　登斯楼(lóu)也(yě)，则有去国怀乡(xiāng)，忧谗畏讥，满(mǎn)目萧(xiāo)然，感极而悲者(zhě)矣(yǐ)。

　　译文：

　　像那阴雨连绵(mián)，接连几个月不(bù)放(fàng)晴，寒风怒吼(hǒu)，浑浊的浪(làng)冲向天空；太(tài)阳和星星(xīng)隐藏起(qǐ)光辉，山岳隐(yǐn)没了形体；商(shāng)人和旅客不能通(tōng)行，船桅倒(dào)下，船桨折断。

　　傍晚(wǎn)天色(sè)昏暗，虎在长啸(xiào)，猿在悲(bēi)啼，登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念(niàn)家(jiā)乡，担心人家说坏话、惧(jù)怕人家(jiā)批评烂启指责，满眼都(dōu)是(shì)萧条的景象，感慨到了(le)极点而(ér)悲(bēi)伤的(de)心情。

　　这篇文章通过写岳(yuè)阳楼(lóu)的景色，以及阴饥和如雨和晴朗(lǎng)时带(dài)给人的不同感受，揭示了“不以(yǐ)物喜，不(bù)以己悲”的古仁人之心(xīn)，也(yě)表达了自己(jǐ)“先天下(xià)之忧而忧，后天下之(zhī)乐(lè)而乐”的爱国(guó)爱(ài)民情怀。

　　文章超(chāo)越了(le)单(dān)纯写(xiě)山水楼观的狭境，将(jiāng)自然(rán)界的晦明(míng)变(biàn)化、风雨阴晴和(hé)“迁(qiān)客(kè)骚人”的(de)“览(lǎn)物之情(qíng)”结合(hé)起(qǐ)来(lái)写，从(cóng)而将(jiāng)全文(wén)的重心放到了纵议政(zhèng)治理想(xiǎng)方面，扩大了(le)文章(zhāng)的境界。

　　全文记叙、写景、抒情、议故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么论融为一体，动(dòng)静相生，明暗相衬，文词简约，音节和(hé)谐，用(yòng)排偶(ǒu)章(zhāng)法作景物对比(bǐ)，成为(wèi)杂记中的(de)创新。

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