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　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在(zài)高山(shān)，钟(zhōng)子期(qī)曰：‘善(shàn)哉(zāi)，峨(é)峨(é)兮若泰山(shān)。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善(shàn)哉(zāi)，洋(yáng)洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列(liè)子·汤(tāng)问》记载，春秋时伯牙(yá)善弹琴，钟子(zi)期(qī)善听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时，琴声(shēng)时若高山，时若流水，只(zhǐ)有钟子期能领会(huì)其(qí)中的含意(yì)。

　　后来就用(yòng)“高山流(liú)水”比喻知(zhī)音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于(yú)《吕氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清代(dài)琴家张孔山(shān)弹奏的《流水》是近代(dài)流传最(zuì)广的曲目(mù)之一。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰(tài)山（今武汉市汉阳龟山）北面游览(lǎn)时(shí)，突然(rán)遇到(dào)了暴雨，只好(hǎo)滞留在岩石之下，心里(lǐ)寂寞(mò)忧(yōu)伤，便拿出随身带(dài)的(de)古琴弹了(le)起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反映连绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他(tā)又演奏了(le)山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子期忍不住在临(lín)近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲(qū)！”原来，在山上砍柴(chái)的钟子期也正在附近躲雨，听到(dào)伯牙弹琴(qín)，不觉心旷神怡(yí)，在一旁(páng)早已(yǐ)聆听多时了(le)，听到高潮时便情不自禁(jìn)地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶紧起身和(hé)钟(zhōng)子(zi)期打过(guò)招呼，便又继续(xù)弹了起来。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋(fù)意在(zài)曲调之中，钟(zhōng)子期(qī)在(zài)一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一座高峻无比的山啊！”伯(bó)牙(yá)又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟(zhōng)子期听后，又在一(yī)旁击掌(zhǎng)称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就如同江(jiāng)河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟(zhōng)子期就能完全听出它的意旨(zhǐ)和情趣，这使得伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放下了(le)琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的(de)听音(yīn)、辨向、明义的功夫实在是太高明(míng)了，您所(suǒ)说的跟我心里想的真(zhēn)是完全一样，我的琴声(shēng)怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好(hǎo)第(dì)一本书多重，一本书多重有一斤吗二年再相会论琴(qín)。一本书多重，一本书多重有一斤吗>

　　可(kě)是第二(èr)年伯牙来会钟(zhōng)子期时，得知钟子(zi)期不久一本书多重，一本书多重有一斤吗前(qián)已经因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难(nán)以用语言表达(dá)，于(yú)是就摔破了自己(jǐ)从不离(lí)身(shēn)的古(gǔ)琴，从此(cǐ)不再(zài)抚弦弹奏，以谢平生难得的知(zhī)音。

　　1、他(tā)的作(zuò)品虽然(rán)动听，可惜高(gāo)山(shān)流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴(qín)高山(shān)流水余音(yīn)绕(rào)梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这种高(gāo)山流水之(zhī)乐，真是人间难(nán)得几回(huí)闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲(qū)恐怕是高山(shān)流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐(lè)曲(qū)，有如高(gāo)山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是(shì)啥?

　　夜场里的(de)高山流水是：是酒吧(ba)的(de)特色的倒(dào)酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下(xià)会有很多杯子，然后从(cóng)杯子流露(lù)杯(bēi)子从上面(miàn)到酒的一个过程 。

　　这(zhè)也是(shì)酒吧(ba)推出的，吸(xī)引顾袜(wà)扰码客的一种手(shǒu)段(duàn)。

　　不管是酒吧也好饭店也好他(tā)们会(huì)推(tuī)出自(zì)己店里的特色然后给这个特色其一个优雅的名字(zì)，来吸引更多的(de)顾客(kè)到自己的店里来(lái)消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一(yī)个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于(yú)民间，民间(jiān)的掏耳(ěr)朵，工具(jù)比较简(jiǎn)陋，一(yī)般都是就地取材，一支竹(zhú)签，一根细棍子，就是简单的(de)掏耳工具(jù)。

　　采耳(ěr)古代(dài)流行于川蜀发达的地区，越是有社会地位的群体(tǐ)，在巨大的工作压力下，似(shì)乎越容易缺乏，只有达(dá)官(guān)贵人(rén)才能享受。

　　随(suí)着(zhe)社会的不断发展，采耳无论(lùn)在技告哪术延(yán)深方(fāng)面，还是在兴(xīng)起李和领域方面，都有了实质性(xìng)的突破。

　　尤(yóu)其是(shì)在明末清初时，采耳开始(shǐ)流入民(mín)间，并融入(rù)到了传统理发行业，在战火(huǒ)纷飞的年代里(lǐ)亦(yì)不被湮没，得到了(le)保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备(bèi)项目，由(yóu)技术(shù)高超的掏(tāo)耳朵师(shī)傅，常年服(fú)侍那些(xiē)王公大(dà)臣，至此，掏耳(ěr)朵成为许多人人生的一大享受。

　　而今重庆成(chéng)都更是大街(jiē)小巷(xiàng)比比皆是(shì)。

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