相信大家(jiā)对陶渊明的桃花源记(jì)都不(bù)陌生。上学(xué)的时候也都学过。对于世人来(lái)说桃(táo)花源是一个不可多得的地方。同时也是很(hěn)多人非常向往的(de)地方(fāng)。唯美(měi)的田园(yuán)生活。让(ràng)看(kàn)过桃(táo)花源记的人有一种流连(lián)忘(wàng)返的感觉。但是现在有人细细的分析了桃(táo)花源这个地方。也有人(rén)做(zuò)出了(le)不同的解释。有(yǒu)人(rén)说桃花(huā)源其(qí)实(shí)就是(shì)一个死(sǐ)人国(guó)，原本唯(wéi)美的画(huà)面(miàn)感一下子变成了恐怖(bù)的(de)画面(miàn)。桃花(huā)源记其实(shí)是死人(rén)国吗(ma)？众人向往的真相却如此(cǐ)恐怖。

桃花源记其实(shí)是死人(rén)国

如果单纯(chún)的从(cóng)陶渊明的桃(táo)花源记一文来(lái)看。简直就是(shì)最美(měi)的世外桃源(yuán)。对于在繁华(huá)都市生活久(jiǔ)了的(de)人。多(du恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思ō)么渴望能够一个这样的地方可以栖(qī)息养老。也不枉(wǎng)此生(shēng)。但是(shì)现代人对这个(gè)桃花源(yuán)却赋予(yǔ)了不一(yī)样的另一番(fān)色彩。一(yī)起(qǐ)来看看大家(jiā)都有什么(me)样新的解释。

因(yīn)为在(zài)原文中作者提到了(le)“阡陌”交通。后人的解(jiě)释是阡陌指的是通(tōng)往(wǎng)坟(fén)地(dì)的(de)小路。“初(chū)极狭，才通人”有人(rén)理(lǐ)解为(wèi)这和墓葬规定很相符合。入口很窄小。“屋舍俨然”就是说(shuō)房子很整齐像是(shì)墓(mù)地里(lǐ)的坟(fén)墓整齐的排列。文中说到的问今是何(hé)世，乃不(bù)知有汉，所以有人推测这些人都是在秦朝时候战(zhàn)乱(luàn)中死去(qù)的亡魂生活在这里。

桃花源记其实是死人国

而且渔夫从这里出去的时候做的记号(hào)后来都(dōu)不(bù)见(jiàn)了。太守派(pài)人按照渔夫(fū)说的路来说(shuō)结果(guǒ)迷(mí)路了(le)，连回去的路也没有找到。这(zhè)可(kě)能(néng)是(shì)那(nà)些阴魂为了(le)找替身好投胎。所以把这些人困在(zài)了死人国。南阳刘子冀，未果，寻病终，是(shì)因为这件事像一个诅咒一样害了刘(liú)子(zi)冀最后丧命(mìng)。这件事情后(hòu)来也从此再无人(rén)提起。直(zhí)到最后这件(jiàn)事情传到(dào)了陶(táo)渊明(míng)那里。才(cái)有(y恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思ǒu)了现在大家看到的桃(táo)花(huā)源记。

但(dàn)是(shì)也有很多(duō)网友表(biǎo)示了不同的(de)看法。就像是当初(chū)大家对桃花(huā)源记的理(lǐ)解(jiě)一样(yàng)。那是(shì)一个世人(rén)向往的(de)恬静的(de)美好的田园生(shēng)活的地方。那(nà)里(lǐ)没有战争(zhēng)与世(shì)无争，环境优(yōu)美(měi)青(qīng)山绿水，与外面的世界形成了鲜(xiān)明的对比。所以大(dà)家(jiā)也理解为这只(zhǐ)是作者对美好生(shēng)活(huó)的一(yī)种渴望(wàng)和向往。同样的原文(wén)大家理解出来的意(yì)思却是相差(chà)甚(shèn)远。所以很多事情如(rú)果(guǒ)理解的太深(shēn)还(hái)真的会(huì)徒(tú)增很多恐(kǒng)怖气(qì)息的。

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