相委而去的委的古义和今(jīn)义是什么(me)，相委而(ér)去的委的(de)古义和今(jīn)义各是什(shén)么是“相委而(ér)去(qù)”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相(xiāng)委而去的委的古义(yì)和(hé)今义是什么(me)，相委宝马和特斯拉哪个档次高而去的(de)委的古义和今义各是什么(me)

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”的“委(wěi)”古义是：丢下(xià)，舍弃(qì)，抛弃。

　　今(jīn)义是(shì)：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托(宝马和特斯拉哪个档次高tuō)。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太(tài)丘与友期》，原文：陈太(tài)丘与友期行，期日(rì)中。

　　过中(zhōng)不至，太丘(qiū)舍(shě)去，去后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁(suì)，门外戏(xì)。

　　客问(宝马和特斯拉哪个档次高wèn)元(yuán)方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友(yǒu)人便怒(nù)曰：“非人(rén)哉！与(yǔ)人(rén)期行(xíng)，相(xiāng)委(wěi)而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期日中。

　　日中不(bù)至，则是无信(xìn)；

　　对子骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车(chē)引之(zhī)。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析：《陈太(tài)丘与友(yǒu)期》是南朝文(wén)学(xué)家刘义(yì)庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记(jì)述了陈元方与来客(kè)对(duì)话时的场景(jǐng)，告诫人们(men)办(bàn)事(shì)要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了(le)陈元方(fāng)维(wéi)护(hù)父亲(qīn)尊严(yán)的责(zé)任感和无(wú)畏(wèi)精神。

相委而去的委的古(gǔ)义(yì)和今义

　　“相委而去”的“委(wěi)”埋念卜(bo)古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任(rèn)，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行(xíng)，期日中。

　　过中(zhōng)不至(zhì)，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友弯穗人便(biàn)怒曰(yuē)：高(gāo)闷“非人哉！与人(rén)期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期日(rì)中。

　　日中不至，则是无信；对(duì)子骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下(xià)车(chē)引之(zhī)。

　　元方(fāng)入门不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期》是南朝文学家刘义庆的作品，也(yě)作(zuò)《陈(chén)太丘(qiū)与友期行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述了(le)陈元方与来客对话时的(de)场(chǎng)景，告诫人们办(bàn)事要讲诚信，为人要方(fāng)正(zhèng)。

　　同时赞(zàn)扬(yáng)了陈元方(fāng)维护父亲尊严的责任感和无畏精神(shén)。

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