七月既(jì)望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什(shén)么意思是既望是小月农(nóng)历(lì)十六日，大月农历十七(qī)日，表示满月后一(yī)天(tiān)的。

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七月既(jì)望(wàng)是什么(me)意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么(me)意思

　　既望是小月农历(lì)十六日(rì)，大月农历十七日(rì)，表示(shì)满(mǎn)月(yuè)后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态(tài)。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周公摄(shè)政七年二月十六(liù)日(rì)，其日为(wèi)庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太(tài)子解讲疏(shū)》：“暨(jì)七月(yuè)既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自(zì)缨已(yǐ)降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八(bā)月十五日夜玩(wán)月二(èr)十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴(yīn)灵既(jì)望圆。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观堂集林(lín)·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌(xū)年秋，七月小说中反复的作用和表达效果，反复的作用和表达效果答题格式十(shí)六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏(sū)轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既(jì)望，苏子与客(kè)灶(zào)瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴(xīng)。

　　举酒(jiǔ)属客(kè)，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月有(yǒu)关的(de)文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后升起(qǐ)，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面(miàn)，清泠(líng)泠(líng)的水(shuǐ)光连着天际。

　小说中反复的作用和表达效果，反复的作用和表达效果答题格式　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月(yuè)十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了(le)两篇以赤壁为题的赋(fù)，后人因(yīn)称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第(dì)二(èr)篇(piān)为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过(guò)月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之(zhī)口(kǒu)中(zhōng)说出了吊古(gǔ)伤今之(zhī)情感，也从苏子所(suǒ)言中听到矢志不移之情怀，全赋情(qíng)韵(yùn)深致、理意透辟，实是(shì)文赋中(zhōng)之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排中映现了其独特的艺术构思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中(zhōng)隐(yǐn)慎国文学上有着(zhe)很(hěn)高的文(wén)学地位，并(bìng)对之后的赋(fù)、散文、诗产生了重大影响。

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七月既(jì)望是什(shén)么(me)意(yì)思(sī)，壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是(shì)什么意(yì)思(sī)

　　既望是(shì)小月农历十六日，大(dà)月农(nóng)历十七日，表示满月(yuè)后(hòu)一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召诰》：“惟(wéi)二(èr)月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七年二月十(shí)六日，其(qí)日为庚(gēng)寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日(rì)乙未，为(wèi)二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释(shì)天(tiān)》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日(rì)在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨七月(yuè)既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八(bā)月十五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋(qiū)爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既(jì)望，谓十五(wǔ)六日以(yǐ)后至二十(shí)二三(sān)日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是什么(me)意思(sī)

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年秋，七月十六(liù)日(rì)，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌(gē)窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼(shì)与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同(tóng)伴敬(jìng)酒，吟诵着(zhe)与明月有关(guān)的(de)文章(zhāng)，歌颂窈(yǎo)窕(tiǎo)这一(yī)章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿与(yǔ)牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面，清泠泠(líng)的水光连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最为困难的时期之一(yī)——被贬谪黄(huáng)州期(qī)间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十(shí)六和十月十五两(liǎng)次(cì)泛游赤壁(bì)，写下(xià)了两篇以赤壁为题(tí)的赋，后(hòu)人因称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过(guò)月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主(zhǔ)客对话(huà)的描写(xiě)，既从客(kè)之口中说(shuō)出了吊(diào)古伤(shāng)今之(zhī)情(qíng)感，也从苏(sū)子所(suǒ)言中听到(dào)矢志(zhì)不移(yí)之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟，实(shí)是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋(fù)在布局与结构安排中映(yìng)现了其独特的(de)艺术构思，情韵深致(zhì)、理意透辟(pì)，在中隐慎国文学上有着很高的文(wén)学地位(wèi)，并(bìng)对之后的(de)赋、散文、诗(shī)产生了(le)重大影响。

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