然则全国(guó)之事的然(rán)则是什么意思，然(rán)则全国之(zhī)事的然则翻(fān)译是“然则全国之事”的“然则”是(shì)连词，意思是“已(yǐ)然(rán)这样，那(nà)么(me)…”或“尽管如此，那么…”的(de)。

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然则全国(guó)之(zhī)事的(de)然则(zé)是什(shén)么意思，然则全国之(zhī)事的然则翻译

　　“然则全国之(zhī)事(shì)”的“然则”是连词，意思是(shì)“已然这(zhè)样，那么(me)…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意思是已然这样，那么全国(guó)的事(shì)。

　　出自纪晓岚(lán)《河中石兽》。

　　原文节选：一老河兵闻之，又笑曰(yuē)：“凡河中失石，当求之于(yú)上流。

　　盖(gài)石性坚重，沙性松(sōng)浮(fú)，水不能冲石(shí)，其反激(jī)之力，必于(yú)石下迎水处啮(niè)沙为坎穴，渐激渐深(shēn)，至石之半，石必(bì)倒掷坎穴中。

　　如(rú)是再(zài)啮，石又再转。

　　转转(zhuǎn)不已，遂反溯流逆(nì)上矣。

　　求(qiú)之下贱，固颠；

　　求之(zhī)地中，不(bù)更颠乎？”如其言，果得(dé)于数里(lǐ)外。

　　然则全国之(zhī)事(shì)，但知其一，不(bù)知其二者多矣，可(kě)据理臆断欤？全文层(céng)次明晰，其行文结(jié)构首要环绕石兽的搜(sōu)索作业打开(kāi)，在戏剧性的情节(jié)中发掘(jué)出日(rì)子中的(de)道(dào)理。

　　庙里的和尚和普通人相(xiāng)同，由于(yú)对(duì)外界(jiè)事物的知(zhī)道有限(xiàn)，依照(zhào)惯例(lì)思想划(huà)着几只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找不到；

　　可是学者依照自己从书本上(shàng)学来的常(cháng)识进行推(tuī)理也不正确，他(tā)的一套(tào)理论或(huò)许能让世(shì)人暂时服气，可是(shì)现(xiàn)实仍是现实，依照学者(zhě)的理论和办法向地(dì)下发掘，必定也是找不到(dào)石兽的。

　　老河兵(bīng)由于终年与(yǔ)河流(liú)打交道，对河流的(de)水、石、泥(ní)沙等习(xí)性有更详尽(jǐn)的了解，因而能得出正确(què)的定论(lùn)：石头逆流而上了。

　　依照老河(hé)兵的(de)办法在上(shàng)游寻觅，公然找到了石(shí)兽(shòu)。

“然则全(quán)国(guó)之(zhī)事中的然则”是什么(me)意思？

　　然(rán)则(zé)是连(lián)词，,意思是“已然这样，那(nà)么…”。

　　出(chū)自：《河(hé)中(zhōng)石兽》是清(qīng)代文学家纪(jì)昀创造的一篇白话小说。

　　原文(wén)节选：求之下贱，固颠；求之地中，不更(gèng)颠乎(hū)？”如其(qí)言，果得于(yú)数(shù)里外。

　　然则全国(guó)之岩(yán)山事，但(dàn)知其一，不知其二者多矣，可(kě)据理臆断欤？

　　译文：到(dào)河的下流(liú)寻觅石兽(shòu)，当然(rán)张狂；在石兽淹没的(de)当地寻觅它们(men)，不(bù)是(shì)更张狂吗?”依(yī)照他的话(huà)（去寻觅(mì)），公然在(zài)(上游)几(jǐ)里外寻到(dào)了石兽(shòu)。

　　已然这样那么全(quán)国的(de)事，只知道表面现象，不知道底(dǐ)子道理的状况(kuàng)有许多，莫非能够(gòu)依人次是指什么，人次是单位吗据某个(gè)道理就片面判(pàn)别吗?

　　文(wén)学赏析

　　这篇文章用简练的(de)言语(yǔ)叙述了一则十分有(yǒu)教育含义的寓言(yán)故事，讴歌了赋有实践经验的老河兵，嘲(cháo)笑了(le)讲(jiǎng)学粗散中(zhōng)家的(de)愚(yú)笨，挖苦了儒(rú)道学的自(zì)以为高超。

　　关于人们的思想和知道具有较大的启示和(hé)指导含义(yì)。

　　全(quán)文层(céng)次明(míng)晰，其行文结(jié)构首要环绕石兽的搜索作业打(dǎ)开，在戏剧性的情(qíng)节中发掘出(chū)日子中的道理(lǐ)。

　　庙里的讲(jiǎng)学家和普(pǔ)通(tōng)人相同，由于对外界事物(wù)的知道有限，依照惯(guàn)例(lì)思(sī)想划着几只小舟，顺着(zhe)河流去寻觅石兽，当然是找不到。

　　可是(shì)学者依照自己(jǐ)从书本上学来的常识(shí)进行(xíng)推理(lǐ)也不正确，他的一套理论或许(xǔ)能让世人暂时服气(qì)，可是现实(shí)仍是(shì)现(xiàn)实(shí)，依照学者的理论和办(bàn)法向(xiàng)地(dì)掘胡(hú)下发掘(jué)，必(bì)定也是找不到石兽的。

　　老河兵(bīng)由于终年与河流打交道，对河流(liú)的(de)水(shuǐ)、石、泥(ní)沙等习性有更详(xiáng)尽(jǐn)的了解，因(yīn)而能得出正确的定论(lùn)：石头逆流而上了。

　　依照老(lǎo)河兵(bīng)的办法在(zài)上游寻觅，公然找到了石兽(shòu)。

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