不拘于时(shí)句式(shì)类型,不拘于时(shí)句式还原(yuán)是被动句的。
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不拘于时句式类型,不拘于时句式还原(yuán)
被动句。于,介(jiè)词,表(biǎo)示被动,受(shòu),被(bèi)。
不拘(jū)于时,意思是不(bù)受时俗(sú)的拘束。
指不受当时以求师(shī)为耻(chǐ)的不(bù)良风气的束缚。
时(shí),时俗(sú),指当时士大夫中耻于从师(shī)的不(bù)良(liáng)风(fēng)气。
师说节选原文:李氏(shì)子蟠,年十(shí)七,好(hǎo)古(gǔ)文,六(liù)艺经传皆通(tōng)习之,不拘于时,学(xué)于余。
余嘉其能(néng)行(xíng)古(gǔ)道
被(bèi)动句。
于,介(jiè)词,表示被动,受(shòu),被。
不拘于时,意思是不受(shòu)时俗的拘束。
指不(bù)受(shòu)当时以左右结构相同的字有哪些,左右结构相同的字大全求(qiú)师(shī)为耻(chǐ)的不良风(fēng)气(qì)的束缚。
时,时(shí)俗(sú),指当(dāng)时士(shì)大夫中耻于从师的不良(liáng)风气(qì)。
师说节(jié)选原文:李(lǐ)氏子蟠,年十七,好古文,六(liù)艺经传皆通习之,不拘于时,学于(yú)余。
余嘉其能行古(gǔ)道,作《师说》以贻之。
翻译:李家的孩子(zi)蟠,年龄十七(qī),喜欢古文(wén),六经的经(jīng)文和传文(wén)都普遍地学习了,不(bù)受时(shí)俗的拘束,向我学习。
我赞许他(tā)能够遵行古人(从师(shī))的途径,写这篇(piān)《师(shī)说》来赠送他。
不(bù)拘(jū)于时(shí)出处意思是不受制于(yú)从师的时俗限制(zhì)。
出(chū)自(zì)唐·韩愈《师说》。
翻译:李蟠不(bù)受世俗的拘束,来(lái)向我学习。
拘:拘束
时:世(shì)俗
余:我
学于余(yú):向我学(xué)习
不拘于(yú)时(shí)句式
不(bù)拘于时句式是被(bèi)动句。
这(zhè)句话出(chū)自(zì)于师说,原(yuán)文如(rú)下:
古之学(xué)者必有师(shī)。
师者(zhě),所以传道受业(yè)解惑也(yě)。
人非(fēi)生而知之者,孰(shú)能无惑?惑而不(bù)从师,其为惑也,终(zhōng)不解矣。
生乎(hū)吾前(qián),其闻道也固(gù)先乎吾,吾从而师之(zhī);生乎吾后,其(qí)闻道也(yě)亦先乎(hū)吾(wú),吾从而师之(zhī)。
左右结构相同的字有哪些,左右结构相同的字大全>吾师道(dào)也(yě),夫庸知其年之(zhī)先(xiān)后生(shēng)于吾乎?是故无(wú)贵无贱,无长无少,道之所存(cún),师之所存也。
嗟(jiē)乎!师道之(zhī)不(bù)传(chuán)也久矣!欲人之无(wú)惑(huò)也难(nán)矣(yǐ)!古之圣人,其出人也远(yuǎn)矣,犹(yóu)且从(cóng)师而问焉;今之众人,其下圣(shèng)人也亦远(yuǎn)矣,而耻学(xué)于师。
是故(gù)圣益圣(shèng),愚益愚(yú)。
圣人之所(suǒ)以为圣,愚人(rén)之所(suǒ)以(yǐ)为愚(yú),其皆出(chū)于(yú)此乎?爱其孝(xiào)清子,择师而教之(zhī);于其身也,则(zé)耻师焉,惑(huò)矣。
彼童子之师,授之(zhī)书而习(xí)其(qí)句读(dú)者,非(fēi)吾所谓派仿传其道解其惑(huò)者也。
句(jù)读(dú)之不知(zhī),惑之不解(jiě),或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也(yě)。
巫(wū)医乐师百工之人,不耻(chǐ)相师。
士大夫(fū)之族,曰师曰弟子云者,则(zé)群聚而笑(xiào)之(zhī)。
问之,则(zé)曰(yuē):“彼与彼年相若也,道相(xiāng)似也。
位(wèi)卑则足羞,官(guān)盛则近谀。
”呜呼!师道之不复可巧(qiǎo)羡(xiàn)前知矣。
巫医乐师(shī)百工之人,君(jūn)子不齿,今(jīn)其智乃反不能及,其可怪也欤!
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了