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什(shén)么叫人文关怀，人文(wén)关怀(huái)体现在哪些方面

概念(niàn)起(qǐ)源

　　人文关怀(huái)，一般(bān)认为(wèi)发(fā)端于(yú)西方的人文主义传统(tǒng)，其核(hé)心在于肯定(dìng)人(rén)性和人的价(jià)值，

　　要求人的(de)个(gè)性解放(fàng)和自由平等，尊(zūn)重人(rén)的理(lǐ)性思考，关(guān)怀(huái)人的精神生活等。

　　在思想政治工作视(shì)野中，人文关怀是指尊重人(rén)的主体地(dì)位和个性差(chà)异，关(guān)心人(rén)丰富(fù)多样的个(gè)体需求(qiú)，激发人的主动性积(jī)极性创造性，促(cù)进人的自由全面发展。

　　具体来说，包括(kuò)层层递进又密切相关的(de)几层(céng)涵义:

　　1、承认人(rén)不仅作为一种物质生命的存在，更是一种精神(shén)、文化的存在。

　　2、承认人无(wú)论是(shì)在(zài)推动社会发展还是实(shí)现自身发展方面都居于(yú)核心(xīn)地位或支(zhī)配地位。

　　3、承(chéng)认人的价值，追求人的(de)社会价值和个体(tǐ)价值的统一、作为(wèi)手段和目的的统一。

　　4、尊(zūn)重人的主体性。

　　人不(bù)仅是物质生(shēng)活的(de)主(zhǔ)体，也是政治生(shēng)活(huó)、精神(shén)生活乃至整(zhěng)个社会生活的主体，因而也是改(gǎi)善人(rén)的(de)生(shēng)活、提高人的生活品质(zhì)的主(zhǔ)体。

　　5、关心人的多方面、多层(céng)次的需要。

　　不仅关(guān)心人物质层面的需要，更关心人精神文(wén)化层(céng)面的需(xū)要;不仅创造条(tiáo)件(jiàn)满足人的生存需要、享受需要(yào)，更(gèng)着力于人的自我(wǒ)发展、自我完善需要(yào)的满足。

　　6、促进人的自由全面发(fā)展。

　　人的全面发展应当是自(zì)由、积(jī)极、主动(dòng)的发展，而不是由外(wài)力强制的发展(zhǎn);是各方面(miàn)素质都得到较好的(de)发展或(huò)达到一定水平的(de)发展;是在承认人的差异性、特殊(shū)性基(jī)础上的(de)全面发(fā)展，是与个(gè)性(xìng)发展相辅相成的全面发展(zhǎn)。

　　人(rén)文(wén)主义是以人为本位的世界观，集中体现为对人本身的关注、尊重(zhòng)和重(zhòng)视，它着眼于生命关怀，着眼于(yú)人性，注重(zhòng)人(rén)的存在、人的价(jià)值、人的意义尤(yóu)其是人的心(xīn)灵、精神和(hé)情感。

　　人既是(shì)社(shè)会的主体、历史(shǐ)的主体，又是自(zì)身存在(zài)的价值主体，人不同于一(yī)般的物，它的(de)根本是内在而非(fēi)外在，因此，文(wén)明建设(shè)的根本(běn)是(shì)精神。

　　人文精(jīng)神(shén)倡导把情感看作人的(de)基本存在方式，社会要关注(zhù)人的精(jīng)神状态和(hé)内在需求(qiú)，避免人的(de)异化。

　　改(gǎi)革开放(fàng)以(yǐ)来，我国(guó)经济飞速发(fā)展，人民的物质生活水平得到(dào)了(le)极大的提高，物质文明的进步使人(rén)们(men)的衣食之(zhī)忧(yōu)得到解决，市(shì)场(chǎng)化为(wèi)人们带来了丰厚的利润与物质的享受(shòu)，但(dàn)市场(chǎng)经济的实用性与功利性特(tè)征，又(yòu)导致了人文精(jīng)神的弱化和消解。

　　所以(yǐ)，在(zài)市(shì)场经济条件下，在现代社会的激烈竞争中，一方面(miàn)是人们对精神情感(gǎn)关怀的迫切需要必将(jiāng)替代对(duì)物(wù)质生活的迫切需(xū)要，另一方(fāng)面(miàn)却是这种需要与社会所能提供之间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月(yuè)的全国宣传工作(zuò)会议(yì)上，江泽民总(zǒng)书(shū)记对宣传(chuán)工作提出了以科(kē)学的(de)理(lǐ)论武装(zhuāng)人(rén)，以正确(què)的(de)舆论(lùn)引导(dǎo)人，以高尚(shàng)的(de)精神塑造人，以优(yōu)秀的作(zuò)品鼓舞(wǔ)人的要(yào)求，这一思想(xiǎng)立足(zú)于人(rén)的自身建设尤其是精神文明建设，真正做到(dào)了(le)高瞻远瞩，体现出了(le)最高领(lǐng)导者的远见卓识，具有深远的意义。

　　新(xīn)闻报道作为最重要的宣传(chuán)途径和最常见的文(wén)化载体，应当(dāng)担负起历(lì)史的重任，体现出深刻的人文关(guān)怀。

　　与(yǔ)此同时(shí)，人文精神(shén)的(de)贯(guàn)注(zhù)又将深化新闻(wén)主(zhǔ)题、扩充新闻(wén)内涵、提升报道品味、引发读者的思考与共鸣，从(cóng)而完(wán)成新闻信息价值和文(wén)化价(jià)值的双重构建，使新(xīn)闻报道赢得更多的读者，为(wèi)自身的发展开拓更为广(guǎng)阔的天地。

　　从(cóng)这一(yī)点来说，走(zǒu)进市场与人文关怀并不(bù)矛(máo)盾，二(èr)者之间的(de)关系是互动的。

　　人文(wén)关怀的其(qí)核(hé)心(xīn)在于肯定人性(xìng)和人(rén)的价值。

　　要求人的(de)个性解放(fàng)和自由平等，尊重人的理性(xìng)思考，关怀人的(de)精神生(shēng)活等(děng)。

　　在思(sī)想(xiǎng)政治工作视野中，人文关怀是指(zhǐ)尊重(zhòng)人(rén)的主体地位和个(gè)性(xìng)差(chà)异，关心人丰富多(duō)样的个体(tǐ)需求，激发人的主动(dòng)性(xìng)积极性创造性，促进人的自由全面发展(zhǎn)。

　　人文关怀(huái)的提出(chū)，体(tǐ)现了执政党对人(rén)的关怀、社会对(duì)人的关爱，严肃的(de)思想(xiǎng)政治(zhì)工(gōng)作开始关心(xīn)人内心的感受，引导人们正确对(duì)待自己、他人和社会，正确(què)对待困(kùn)难、挫折和(hé)荣誉。

人文关怀是(shì)什么意思？

　　人(rén)文关怀(huái)就是对(duì)人的生存状(zhuàng)况(kuàng)的关怀、对人的尊严(yán)与符合人性的生(shēng)活条件的肯(kěn)定(dìng)，对人类的解放与自由的(de)追求。

　　人文关(guān)怀，一般(bān)认为发端于西方的人文(wén)主义传统，其核心在于肯定人性和人的价值。

　球缺的体积怎么算，球缺的体积公式是什么　人文(wé球缺的体积怎么算，球缺的体积公式是什么n)关怀是对(duì)人的(de)生存状况的关(guān)注、对(duì)人(rén)的尊严与符(fú)合人(rén)性(xìng)的(de)生活(huó)条件的肯(kěn)定和(hé)对人类的解放与自由的追求等等。

　　扩展资料

　　在中(zhōng)国，人文关怀精神在西周初期就已经(jīng)初见(jiàn)端倪，到春秋后期(qī)逐(zhú)渐形成(chéng)，自此以后(hòu)，在中国社(shè)会和中国文(wén)化中经久不衰(shuāi)，成为中国文(wén)化的精神和(hé)灵魂。

　　中(zhōng)国古(gǔ)代《周易》书中最早出现人文一词，意(yì)指人际(jì)间相(xiāng)互关系准(zhǔn)则。

　　在中国传统人文关怀思想(xiǎng)中，在处(chù)理人与人之间的(de)关系方(fāng)面，提出了(le)忠义(yì)理智(zhì)信等规范(fàn)，在处世立身方面(miàn)提出诸如自强、知耻、明智、节(jié)制等规(guī)范，同时，在远神近人、以人(rén)为本、注重人对于真善的(de)追求等方面做出了规范和(hé)警(jǐng)示。

　　儒家主(zhǔ)张(zhāng)把精力集中(zhōng)到人事方面，提倡以礼治国、以礼行世，为(wèi)儒(rú)家文化(huà)开(kāi)辟了一条远神而近人的人文主义道路(lù)。

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