赶(gǎn)尸是古(gǔ)代(dài)湘西一项被神秘化的(de)职业(yè)，师徒(tú)二(èr)人通过一系(xì)列手段(duàn)将客死他乡的死者尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸这个(gè)职业是一(yī)定存(cún)在的(de)吗(ma)？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷(qióng)人(rén)都去川(chuān)东或者黔东地区谋生，有些(xiē)人就客(kè)死他(tā)乡了。由于(yú)受叶落归根思想的(de)影响，亲人们就希望把死者尸(shī)体运回家乡，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西地区山(shān)高路险、岭横水恶，没有便利的大路(lù)供车马通行，也无法乘(chéng)船走水(shuǐ)路。很少有(yǒu)人愿(yuàn)意花(huā)大(dà)钱(qián)请人运尸体回故乡，即使(shǐ)有钱(qián)，路途也非常艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶(gǎn)尸的技术(shù)，帮助死(sǐ)者回归故里(lǐ)。

影视剧里我们(men)看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的(de)形(xíng)象就(jiù)出自湘西赶尸的传说。在黑夜十(shí)分，赶尸匠摇(yáo)着手里的(de)摄魂铃，引领尸体前行，尸(shī)体披着(zhe)宽(kuān)大(dà)的黑(hēi)色布衣，各个面色煞(shā)白，头(tóu)上戴着毡帽(mào)，额头贴着专门的黄符，甚(shèn)是吓人。

不过从科学的角(jiǎo)度看待，尸体不可能自己前行，但这些传说又不是空穴来风，所以(yǐ)很大可能是赶尸匠通(tōng)过某(mǒu)些手(shǒu)段，让古代人相(xiāng)信(xìn)他们拥(yōng)有赶尸(shī)的(de)法术。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么(me)活都接(jiē)，有(yǒu)“三赶三不(bù)赶”的原(yuán)则。凡是被砍头的(de)、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的，都属于(yú)“三赶”之列(liè)；而病(bìng母猪凶如狗是什么动物生肖 母猪凶悍如何处理)死的、投河吊颈自杀的、天打雷(léi)劈(pī)烧焦的，这(zhè)些是“三不(bù)赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接(jiē)那些尸体完(wán)整(zhěng)，没(méi)有(yǒu)传(chuán)染病等方便他们运送的活，而那(nà)些死的(de)比较惨的(de)，肢体不完整的，赶尸匠就不(bù)接。

为了让(ràng)人们信服，赶(gǎn)尸(shī)匠还编了一些理(lǐ)由：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无(wú)法唤(huàn)回，其实(shí)是怕自己(jǐ)被(bèi)传染疾病；而投河自尽(jǐn)的是被(bèi)替代者勾去了魂(hún)魄，如果召回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是(shì)尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷(léi)劈(pī)被(bèi)火烧的是罪孽(niè)深重之人(rén)，魂魄不配回归故里，说(shuō)白(bái)了还是因(yīn)为尸(shī)体不完整。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

对于那些属于“三赶(gǎn)”的(de)死(sǐ)者，传闻有两个(gè)版本的赶尸(shī)方(fāng)法，其(qí)中一(yī)种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种利(lì)用了尸体特有的(de)运动原理。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒(tú)弟在后背尸体，而且是处理过(guò)的(de)尸体(tǐ)，毕(bì)竟背(bèi)着个死人跋山涉水(shuǐ)不是个轻松活。

死者(zhě)去世(shì)后，赶尸匠母猪凶如狗是什么动物生肖 母猪凶悍如何处理(jiàng)一般在夜(yè)间(jiān)处(chù)理(lǐ)尸体，而且要求(qiú)死者家人(rén)回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分(fēn)用苗族特(tè)制的(de)防腐药水涂抹，也(yě)有用朱砂防腐(fǔ)的，这样可以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体后(hòu)，赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死者胳膊与自己的用竹竿固(gù)定捆绑在(zài)一起，再穿(chuān)上宽大黑色(sè)布衣，戴上毡(zhān)帽(mào)，所以路人看(kàn)到(dào)的赶尸队都是双(shuāng)手向前平伸的。

为(wèi)了增加神秘(mì)感，赶尸匠身穿(chuān)青布长(zhǎng)衫，脚踏一(yī)双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包(bāo)祖传符(fú)咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点(diǎn)灯，途中落(luò)脚之处也是神秘(mì)恐怖。这一(yī)些(xiē)列装扮操(cāo)作，路(lù)人(rén)见(jiàn)了都会回避，死者(zhě)亲人即(jí)使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原(yuán)理本质就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸(shī)匠的(de)入职(zhí)门槛，更可以向死者家属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶(gǎn)尸方法
有人认为，人死(sǐ)后(hòu)会(huì)立即僵硬，过了(le)四十八小时之(zhī)后肌体(tǐ)又恢复一些柔软(ruǎn)，然后又变得僵硬。但大的关(guān)节，例如(rú)髋关节(jié)，在(zài)外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排(pái)好队，就像前面(miàn)提到(dào)的那(nà)样，将胳(gē)膊(bó)伸直与(yǔ)地面平行，用(yòng)细(xì)长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定，两具尸体(tǐ)就(jiù)能够平稳站立(lì)。

赶(gǎn)尸(shī)匠用(yòng)绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸体架子(zi)，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥(yōng)弹性，所以赶尸队前行时就出现(xiàn)一跳(tiào)一跳的感觉，就像影视剧里看到的(de)僵尸(shī)那样。

有人会(huì)问(wèn)，两具(jù)尸(shī)体好歹重两百斤(jīn)，得用多大力气才能拖动，还不如抬着走(zǒu)省力。其(qí)实(shí)这跟当地的地势有关，从四川和贵州地区往湘西运送，整(zhěng)体地(dì)势是(shì)从(cóng)高至(zhì)低的，大多是下坡路，利用地势差以及(jí)尸体运动的原理，可(kě)以省很多力气(qì)。当然也会遇到(dào)上坡路(lù)，这时将尸体背着(zhe)走(zǒu)即可。

这种赶尸原理也只是传(chuán)闻，现代科学家也(yě)争论(lùn)不一。是(shì)真是(shì)假(jiǎ)，还(hái)真(zhēn)无(wú)法判(pàn)断。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

总(zǒng)而言之(zhī)，湘西赶尸(shī)在今天已经不存在了(le)，最后的(de)赶尸(shī)匠(jiàng)也不(bù)愿意透露赶尸(shī)细节，科学家们也无法破解其原理。无(wú)论尸体是(shì)否像影视剧(jù)里(lǐ)那样自动行(xíng)走，湘(xiāng)西赶尸这个职业(yè)是一定存在的，可能古人将它神秘化(huà)了(le)。

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