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世界四(sì)大(dà)文化名人是哪4个，世界(jiè)四大文化名人不(bù)包(bāo)括谁

　　1953年在赫(hè)尔辛基颁布了四(sì)位(wèi)世界(jiè)文(wén)化名人。

　　他们是中国的屈原，波(bō)兰的天文学家、日心说创(chuàng)始(shǐ)人(rén)哥白尼(ní)；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期(qī)重(zhòng)要的(de)人(rén)文主义(yì)作家之(zhī)一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重要的作家(jiā)，杰出的戏剧家和(hé)诗人威廉·莎(shā)士比亚。

　　屈原是中国(guó)历(lì)史上一位伟大的爱(ài)国诗(shī)人，中国浪漫(màn)主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开(kāi)辟了“香草美人”的传统，被誉(yù)为“楚辞之(zhī)祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒(lēi)、景差(chà)都(dōu)受到屈原(yuán)的影响。

　　屈原作品的(de)出现，标志(zhì)着(zhe)中国诗歌进(jìn)入(rù)了一个(gè)由大雅(yǎ)歌(gē)唱到浪漫独创(chuàng)的新时代，其主要作品有《离骚》《九(jiǔ)歌(gē)》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的《楚辞》是(shì)中国(guó)浪漫主义(yì)文学的(de)源头之一，《楚(chǔ)辞》中最著名的(de)篇章(zhāng)是《离骚(sāo)》与《诗经》中的《国(guó)风》并称为“风骚”，对后(hòu)世诗歌产生了(le)深(shē华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思n)远影(yǐng)响。

　　尼古拉·哥白尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月(yuè)19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复(fù)兴时期的波兰天文学家、数(shù)学家、教会法博士、神父。

　　在哥白尼(ní)40岁(suì)时，他提出了日心(xīn)说(shuō)，否定了教会的权威(wēi)，改变(biàn)了人类对自然对自(zì)身(shēn)的(de)看(kàn)法。

　　当时罗马天主教廷认为(wèi)他的(de)日(rì)心说违(wéi)反《圣经》，哥(gē)白尼(ní)仍坚(jiān)信日心说，并认为日(rì)心(xīn)说与其并无矛盾(dùn)，并经过长(zhǎng)年的观察和计算(suàn)完成他的伟大著作《天体(tǐ)运行(xíng)论(lùn)》。

　　1483年（一(yī)说(shuō)1494），拉(lā)伯雷(léi)出生于法(fǎ)国中部的希农城，十几岁后，拉伯雷接受了宗教教育，进(jìn)修道(dào)院当(dāng)了修(xiū)士。

　　期间(jiān)开始学习希腊(là)文(wén)，来(lái)了解希(xī)腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉(lā)伯雷进大学攻读(dú)医学，用了(le)两个月的(de)时间获得了学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出(chū)版，次年出版(bǎn)第二部(b华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思ù)，虽然受到民众欢迎，但(dàn)被法院宣布为(wèi)禁书(shū)。

　　1537年(nián)，获(huò)得蒙彼利埃大学的博(bó)士学(xué)位。

　　1545年(nián)，在国王的特许发行证(zhèng)的保(bǎo)护(hù)下，拉伯雷以(yǐ)真实姓(xìng)名出版(bǎn)了《巨人传》的第三部。

　　但不久国王死去，小说又被(bèi)列为禁书(shū)，拉(lā)伯(bó)雷被(bèi)迫外逃，直至(zhì)1550年才获准(zhǔn)回(huí)到法国。

　　回(huí)国后的拉伯雷(léi)在学(xué)校教书，教书期间，他完(wán)成了《巨(jù)人传》的第(dì)四部和第五部。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯(bó)雷在巴黎去世。

　　威(wēi)廉·莎士比亚在(zài)华人社会常尊称为(wèi)莎翁。

　　鲁迅(xùn)在(zài)《摩(mó)罗诗力说》中，称(chēng)莎翁为“狭斯丕尔(ěr)”，是(shì)英国文学史上(shàng)最(zuì)杰出的戏剧家(jiā)，欧洲文艺复(fù)兴时期最重要(yào)、最伟大的作家，全世界最卓(zhuó)越的文学家(jiā)之一(yī)。

　　德(dé)国的狂飙运动也(yě)是(shì)高唱着莎士比亚(yà)的赞(zàn)歌(gē)，举着他的旗帜前进的。

　　歌德说：“我读到他的(de)第一(yī)页．就使我一生(shēng)都(dōu)属于他了。

　　读完第一部(bù)，我(wǒ)就像一(yī)个(gè)生下(xià)来(lái)的盲人(rén)，一只奇异的手在(zài)瞬间使我的双眼看到了光明……感谢赐(cì)我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士(shì)比(bǐ)亚在马(mǎ)克思的心(xīn)目中所占的位(wèi)置也(yě)是独(dú)一无(wú)二的(de)，没有(yǒu)任何其(qí)他(tā)作家可以与之相比。

　　在马克思(sī)的著作(zuò)中，仅以数量来(lái)说(shuō)，引用或谈(tán)到莎士比亚竟有三四百(bǎi)处之(zhī)多。

　　所以(yǐ)有人说，莎(shā)士比亚是马克思科(kē)学(xué)研(yán)究过(guò)程中(zhōng)从始(shǐ)至终(zhōng)的最(zuì)好(hǎo)伴侣。

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