京剧(jù)的角色可(kě)分(fēn)为哪几种，京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几种角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的(de)角色可(kě)分为哪几(jǐ)种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一，除(chú)净、丑以外的男性角色(sè)称(chēng)为生行。

　　按其(qí)扮演的人物的(de)年龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为(wèi)老(lǎo)生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生(shēng)除(chú)了红(hóng)生某些勾脸的(de)武生之外(wài),其他都是素脸,也就是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京(jīng)剧中扮演各种不同(tóng)年龄(líng)、性格、身份的女性(xìng)的一类角(jiǎo)色的总(zǒng)称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马(mǎ)旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色(sè)，看(kàn)来并(bìng)不干净，故反其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸(liǎn)称(chēng)正净(jìng)，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格上均有不(bù)同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很大区别(bié)。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为(wèi民盟的加入条件是什么，民盟的加入条件是什么样的)笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶(líng)俐，善演武功(gōng)武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全(quán)不同。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行扮(bàn)演中(zhōng)年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称的“生”同，而与(yǔ)“末(mò)”的(de)涵义(yì)不同(tóng)。

　　宋元南(nán)戏所(suǒ)称之“末(mò)”实即“副(fù)末”，除担任报台，介(jiè)绍剧情梗概和剧(jù)目主题的(de)开场外，还在戏中扮演(yǎn)社会地(dì)位低下(xià)的次(cì)要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元南(nán)戏(xì)脚色制度发展(zhǎn)而来，按(àn)照南(nán)昆的路子，包括老生、副末、老外(wài)三(sān)个(gè)家门，约(yuē)在清代中叶初步定型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行(xíng)当又称角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的重要(yào)行当之一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上的剧中(zhōng)人，口戴(dà民盟的加入条件是什么，民盟的加入条件是什么样的i)胡子(髯口(kǒu))，因性格(gé)与(yǔ)身份的不同，可分为(wèi)安(ān)工老(lǎo)生或称唱工老生(如(rú)扮演帝(dì)王、官僚、文(wén)人等(děng))，靠把老(lǎo)生(如(rú)扮(bàn)演(yǎn)武将(jiāng))，衰派(pài)老(lǎo)生(shēng)(如扮(bàn)演(yǎn)穷困潦(lǎo)倒之(zhī)人等(děng))。

　　 红(hóng)生:为(wèi)勾(gōu)红(hóng)脸的须(xū)生，如(rú)扮(bàn)演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎子生(shēng)(带(dài)雉翎(líng)的大将(jiāng)，王(wáng)侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷民盟的加入条件是什么，民盟的加入条件是什么样的酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底(dǐ)靴的(de)叫长靠(墩子(zi))武生，穿(chuān)薄底(dǐ)靴的(de)称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花(huā)旦、武旦、刀马(mǎ)旦(dàn)、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为(wèi)主，扮演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦(dàn):为演武功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看来并不(bù)干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净(jìng)行分如下(xià)几种(zhǒng)角(jiǎo)色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工(gōng)架为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正净(jìng)，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名(míng)武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风(fēng)格上(shàng)均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多(duō)为中年以上的男性。

　　实际(jì)末行专司引戏职(zhí)能(néng)，如打头(tóu)出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑(chǒu)，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据(jù)动(dòng)物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶(líng)俐，善演武功武技(jì)的角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全(quán)不(bù)同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中(zhōng)国(guó)五大戏曲剧种之一，腔调(diào)以西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国(guó)粹，中国(guó)戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原(yuán)在南(nán)方演出(chū)的三庆、四喜、春(chūn)台、和(hé)春， 四大徽(huī)班陆(lù)续进入北京，他们(men)与来自湖北的汉调(diào)艺人(rén)合作，同时(shí)又(yòu)接(jiē)受了(le)昆曲、秦腔的(de)部分剧(jù)目(mù)、曲调和(hé)表演方法，吸收(shōu)了一些(xiē)地方民间曲调，通过(guò)不(bù)断的交流、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧(jù)形成后在(zài)清朝宫廷(tíng)内开始快速发(fā)展，直至民国得到(dào)空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成为(wèi)介绍、传播中(zhōng)国(guó)传统(tǒng)艺(yì)术纯尘文化(huà)的重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为(wèi)中心，遍及(jí)中国。

　　在(zài)2010年11月(yuè)16日，京剧被(bèi)列入“人类(lèi)非物(wù)质(zhì)文化遗产代表(biǎo)作名录(lù)”。

　　京(jīng)剧一般(bān)用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造的产物(wù)，而是(shì)戏曲艺(yì)术家们在长(zhǎng)期(qī)艺术实践中，对(duì)生活现象的(de)观察(chá)、体验、综合，以及(jí)对(duì)剧中岩塌角(jiǎo)色的(de)不断分析、判断，作出评价，才逐步形(xíng)成了(le)一(yī)整套(tào)完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大(dà)面（传统(tǒng)戏(xì)曲角色行当之一，是(shì)京剧和某些地方(fāng)戏中净的别称）所戴面具和参军戏副净(jìng)的涂(tú)面逐渐演变而来。

　　中国戏曲(qū)理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎(tāi)于(yú)上(shàng)古的图(tú)腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元(yuán)的涂(tú)面，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形(xíng)成之后，脸(liǎn)谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无(wú)论生(shēng)旦净丑，都戴面具(jù)，每剧多至百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全(quán)国性(xìng)的大剧种(zhǒng)，大量(liàng)发展脸(liǎn)谱，可是(shì)加官、财神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用(yòng)与脸谱谱式的(de)由简至(zhì)繁，可以看出中国戏曲累(lèi)递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺(yì)术一样，是和演(yǎn)员一起(qǐ)出(chū)现在舞台上的活(huó)的艺(yì)术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史(shǐ)上(shàng)，虽只有(yǒu)二(èr)百余年(nián)的历史，但(dàn)与其(qí)他戏曲相(xiāng)比，它发(fā)展快，流传广，深(shēn)受人民群众的(de)喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊的(de)地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意(yì)和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼面(miàn)颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻(kè)画面部的(de)表情(qíng)。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的(de)高低(dī)曲直来反映(yìng)年龄，用(yòng)“法(fǎ)令纹”的上下开合来表现气质(zhì)，用“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征人(rén)物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是(shì)具(jù)有民族特色的一种特殊(shū)的化妆方法(fǎ)。

　　由于每(měi)个历史人物(wù)或(huò)某一(yī)种类型的人(rén)物都有一(yī)种大概的谱式(shì)，就像唱(chàng)歌、奏乐(lè)都要按照乐谱一(yī)样(yàng)，所以称为(wèi)“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关于(yú)脸(liǎn)谱(pǔ)的(de)来源，一(yī)般的说法是来(lái)自假面具(jù)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种性格(gé)、性(xìng)情或某种特殊类型的(de)人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈(liè)，如关羽(yǔ)、姜维(wéi)、常遇春；黑色(sè)的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示(shì)凶狠(hěn)残暴，如宇(yǔ)文成(chéng)都、典韦；蓝(lán)色或(huò)绿色(sè)的脸谱表示一些(xiē)粗(cū)豪(háo)暴躁的人(rén)物，如(rú)窦尔敦、马武等；白色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人，如曹(cáo)操(cāo)、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色画方法(fǎ)，基本上分为(wèi)三(sān)类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧(jù)中角(jiǎo)色的五官(guān)部位和面(miàn)部的纹理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理(lǐ)和生理上的特征，以(yǐ)此来为整个戏剧的(de)情节服务(wù)，可是发展到(dào)后来，脸谱由简到(dào)繁(fán)、由粗到细、由表(biǎo)及里、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成为(wèi)一种具有民族特(tè)色的、以(yǐ)人的面部为表现手段的图案艺术(shù)了。

　　参考资料(liào)：百度(dù)百科-京剧

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