四大哲(zhé)学(xué)流派(pài)有哪些(xiē)？是四大哲(zhé)学流(liú)派(pài)有(yǒu)：犬儒主义学派、柏拉图学派、斯多葛哲学学派(pài)、伊壁(bì)鸠鲁学派(pài)的。关于四大(dà)哲(zhé)学流派(pài)有哪些以及四大哲学流派有哪些人，四大哲学流派有哪些特点，四大哲学流派包括哪些(xiē)，六大哲学流派(pài)，哲学的(de)四大(dà)派别等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

四大哲(zhé)学(xué)流派是什么意思(sī)

　　四大哲(zhé)学流派意思如(rú)下：

　　1、马克思主义(yì)哲(zhé)学

　　马克思(sī)主义哲学(xué)的(de)伟(wěi)大之处是它(tā)的辩证思维(wéi)方式和(hé)实践的观点。全面辩证的思维(wéi)，可以(yǐ)避免(miǎn)片面(miàn)和偏(piān)激。生活实践的观点使哲学具有活力。马克思指出了当代哲学发展的正(zhèng)确方(fāng)向。

　　2、人本主义(yì)哲学

　　人(rén)本主义哲学强调，哲学要(yào)以人为(wèi)中心，关注人的问(wèn)题。它主(zhǔ)张，哲学是(shì)人的(de)哲(zhé)学，而不应成为(wèi)脱离人(rén)的现实生活和实践经验的抽象理论。哲学和一切好(hǎo)的文(wén)化要重视人，尊重人，维护人的权(quán)利。它反对束缚人的文(wén)化，维护人的(de)真实存在(zài)，主(zhǔ)张充分发挥人的(de)生命力和(hé)创造(zào)力(lì)。这种(zhǒng)人道主义的价(jià)值(zhí)观(guān)非常重(zhòng)要。人本主义(yì)哲学对人的非理(lǐ)性的研(yán)究(jiū)，意义重大，深化了对(duì)人性的认识(shí)。

　　3、科(kē)学主义哲学

　　科学主义哲学在(zài)理论的结(jié)构、逻辑和语言的研究(jiū)上(shàng)，取得(dé)了(le)重大成(chéng)果，开(kāi)辟(pì)了语(yǔ)言(yán)哲学(xué)的新(xīn)领域(yù)。它要求哲学思(sī)维严谨、科学，要(yào)求哲学语言准确、规范。它(tā)重(zhòng)视哲(zhé)学理论(lùn)的(de)逻辑分(fēn)析(xī)和语(yǔ)言分析，重视(shì)哲学理(lǐ)论的逻辑证(zhèng)明和经验证实。

　　4、后现代主义(yì)哲学

　　后现代主义哲学重视实践，强调人应由观察者，变为参与(yǔ)者(zhě)。它强调世(shì)界的多样性、多元性，容(róng)纳一(yī)切思想，容纳(nà)一切方(fāng)法，强调人们在认识(shí)世界时，要站在不同的视角、不同的角度(dù)去观察。

四(sì)大哲学流派有(yǒu)哪些(xiē)

　　是(shì)四大哲学流派(pài)有(yǒu)：犬(quǎn)儒(rú)主义学派、柏(bǎi)拉(lā)图(tú)学派、斯多葛哲学(xué)学派(pài)、伊壁鸠鲁学派。犬儒主义学派，普(pǔ)遍(biàn)认为是苏格拉底(dǐ)的弟子安(ān)提斯泰尼创立(lì)的，另一人物(wù)第欧根(gēn)尼（公元前(qián)404－公(gōng)元前(qián)323）则因为住在木桶里的怪异行为而成为更有(yǒu)名的犬儒(rú)主(zhǔ)义(yì)者(zhě)。犬儒学派的(de)主要教条是，人要摆(bǎi)脱(tuō)世俗的利益而追求唯(wéi)一值(zhí)得拥有(yǒu)的(de)善。柏(bǎi)拉图(tú)学派，代表人物是柏2024年房价会继续下跌吗拉图，而新柏(bǎi)拉图学(xué)派则是公元3～6世纪(jì)流行于古罗马的(de)唯心主义哲(zhé)学(xué)流派(pài)。开创者是亚历(lì)山大里亚的(de)阿蒙尼阿·萨卡（约175～约242）。斯多(duō)葛哲学学(xué)派，斯多(duō)葛派认(rèn)为世界理性决定事物的发展变化。所(suǒ)谓"世界理(lǐ)性"，就是神性，它是(shì)世界的主宰，个人只不过是神的整体(tǐ)中的一(yī)分子。伊壁(bì)鸠鲁学派，伊壁鸠鲁(lǔ)派认为并(bìng)宣(xuān)扬(yáng)人死魂灭，这是人类(lèi)思(sī)想史(shǐ)上(shàng)的一(yī)大进步，同时(shí)提倡(chàng)寻求快乐和(hé)幸福。但他们所主张的快(kuài)乐决非肉欲物质享受之乐，而是(shì)排除情感困扰后的心(xīn)灵宁静(jìng)之乐的。

　　现代西方(fāng)哲学流(liú)派是指马克思主义哲学产生以后西方流行的各种哲学(xué)派别(bié)，是近(jìn)代西方哲学的继(jì)续。

　　现代西方流(liú)行的哲学流派虽形形色色，但大(dà)致(zhì)分属科学主(zhǔ)义（实证主义(yì)）与人(rén)本(běn)主义（非(fēi)理性主义(yì)）两大(dà)思潮。

　　现代西方的科学主义哲(zhé)学(xué)思潮渊源(yuán)于近代(dài)英国的经验(yàn)主义，强调归(guī)纳、实证、逻(luó)辑、实用，关注(zhù)自然科学的(de)哲学问题(tí)。

　　科学主义哲(zhé)学(xué)思潮开(kāi)始出现于十(shí)九世(shì)纪三十年代，第一代是孔德的实(shí)证主义(yì)；流行于(yú)十(shí)九世(shì)纪下(xià)半期和二十世纪初(chū)的马赫(hè)主义是孔德(dé)实证主(zhǔ)义的后(hòu)裔，是现代科学(xué)主义哲学思潮(cháo)的第二代(dài)；实用主义与实证主义有理论联(lián)系，而逻辑(jí)实证主义则是马赫主义的直接后裔，是(shì)实证(zhèng)主义(yì)的第三代；从二十世纪五十年(nián)代到六十年代，一(yī)度代替(tì)逻辑实(shí)证主义而兴起的是波普尔的批判理性主义(yì)；自二十(shí)世纪六十(shí)年代以后(hòu)，波普(pǔ)尔的批判理性主(zhǔ)义逐渐衰落，代之而兴的是库恩、拉卡托斯、费耶阿(ā)本德(dé)等(děng)人的历史主义或科学(xué)哲学的历史学派(pài)。

唯我(wǒ)论

　　代表人(rén)物为(wèi)前(qián)苏(sū)格拉(lā)底哲(zhé)学家戈尔吉亚斯(sī)（公元前485—375年），也是他首次提出的。

　　唯我论认(rèn)为一个人只能(néng)知道(dào)自己的存(cún)在，而头脑之外(wài)的任何东西，都不可(kě)能被知(zhī)道存在。

　　唯(wéi)我论者强调主(zhǔ)观现实，即使外部(bù)有(yǒu)东西，也无(wú)法知道(dào)，即使对它有所了解(jiě)，关于它知(zhī)识也(yě)无法与他人交(jiāo)流。

　　一件事(shì)物对一个人(rén)来说是真的，对另外(wài)一个人来说(shuō)可能不是(shì)真的。

　　唯我论经常与虚(xū)无主义和唯(wéi)物主义联(lián)系在(zài)一起。

　　后面由柏拉图和笛卡尔补充。

决(jué)定(dìng)论(lùn)

　　决定论认为每一(yī)个事件，包(bāo)括人类的认知和行为(wèi)、决定和(hé)行动，都是(shì)由一(yī)系列不(bù)间断的先(xiān)前事件决定。

　　决定论有多种形(xíng)式，例(lì)如神学决定论(lùn)，基因决定(dìng)论(lùn)，环(huán)境决(jué)定论(lùn)，神秘主义决定论(lùn)。

　　神秘(mì)主(zhǔ)义决定论认为一切都是由某种(zhǒng)力(lì)量控制决定的，人类没有自由(yóu)意(yì)志可(kě)言。

功利主义

　　功利主义者不满意(yì)总比猪满(mǎn)意好，苏(sū)格拉底不(bù)满意总比傻瓜满意好(hǎo)——约翰·斯图尔特·密尔（1806-1873）。

　　功利(lì)主义与哲学家约翰·斯图亚特(tè)·密尔及(jí)其著(zhù)作《功利(lì)主(zhǔ)义》（1863）联系最为密切。

　　功利(lì)主义(yì)是一种伦理学说，功利主义认为一(yī)种行(xíng)为(wèi)的道(dào)德价值取(qǔ)决于对(duì)整体的贡(gòng)献，即(jí)为了大(dà)多数人(rén)的幸福(fú)。

　　它强调结果(guǒ)，即意(yì)味着某种行为的道德价值完全取(qǔ)决于(yú)这种行为的结果(guǒ)。

　　也就是目(mù)的证明了手(shǒu)段。

　　功利主义代表人物边(biān)沁提出了善的理(lǐ)论，他宣(xuān)称善(shàn)是给大多数人带来最大幸福的东西。

古(gǔ)希腊早期自然哲学四大(dà)学派

　　古希腊(là)早(zǎo)期自然哲学四大学派(pài)：

　　1、伊(yī)壁(bì)鸠(jiū)鲁学派(pài)

　　伊壁鸠鲁派宣扬无神论，认为人(rén)死(sǐ)魂灭，这是人类思想史(shǐ)上的一大进(jìn)步，同时提(tí)倡寻求快乐和(hé)幸福(fú)。

　　但他们所主张的快乐决非肉欲物质享受之乐(lè)，而是(shì)排除(chú)情感困扰后的心灵(líng)宁静之乐。

　　伊(yī)壁鸠鲁(lǔ)派(pài)生活(huó)简(jiǎn)朴而又(yòu)节制，目的就(jiù)是要(yào)抵制奢(shē)侈(chǐ)生活对一个人(rén)身心的侵袭。

　　2、怀疑学派

　　怀(huái)疑学派否认任何事(shì)物有美与丑(chǒu)、正当与不正当之分，否定美(měi)的认识与艺术认识(shí)的任(rèn)何客(kè)观性。

　　认(rèn)为建(jiàn)立在传(chuán)统(tǒng)习惯基础上(shàng)的(de)美与(yǔ)丑的判断与真理无关(guān)。

　　反对(duì)古(gǔ)希腊罗马以来关于艺术具有教育作(zuò)用、净化(huà)作(zuò)用的观点，认为音乐不能陶冶性情。

　　3、斯多葛(gé)派

　　斯多葛派(pài)认为(wèi)世(shì)界(jiè)理性决定事物的发展(zhǎn)变化。

　　所谓"世(shì)界理性"，就是(shì)神性，它是世界的主宰(zǎi)，个人(rén)只(zhǐ)不过(guò)是神的整体中的一分子。

　　所(suǒ)以(yǐ)，斯多葛学派是唯心主义的。

　　在社(shè)会生活中，斯多葛派强调顺从(cóng)天命，要安于自己(jǐ)在(zài)社(shè)会中所处的地位，要(yào)恬淡(dàn)寡欲。

　　自称(chēng)是世界主义者，打破了(le)希腊人和野蛮人之间(jiān)的传(chuán)统界限，宣扬人类是一个(gè)整体(tǐ)，只(zhǐ)应有一个国家，一种公民，即宇宙公民(mín)。

　　而这个国家也(yě)应由智慧的君主来统治。

　　4、犬儒主(zhǔ)义

　　犬儒学派认为(wèi)：人们的苦痛(tòng)分两种，一种源自(zì)物质，另外一种是精(jīng)神(shén)。

　　精神上的幸福快乐才是真正的满足。

　　认为(wèi)人类社会不公产生(shēng)的本身不是(shì)阶(jiē)级(jí)，而是家(jiā)庭(tíng)。

　　即子女与父母关系的确立，丈(zhàng)夫和妻子(zi)对对方的唯一认同，家庭，子女，配偶的相(xiāng)对性(xìng)是一切贪婪的根源，导致(zhì)了社会的不公。

　　扩展资料(liào)：

　　古希腊道德(dé)哲学的重要(yào)阶(jiē)段：

　　古代对(duì)道(dào)德的思考(kǎo)始(shǐ)于公元(yuán)前6世纪的(de)第一(yī)批古希(xī)腊思想家(jiā)，终于一千年(nián)之后的(de)基督教思想(xiǎng)盛行的5世纪。

　　传统(tǒng)将其区(qū)分为三(sān)个阶(jiē)段(duàn)。

　　第一个阶段叫做前苏格拉底时期，主要包(bāo)括德谟(mó)克利特和智者学派(pài)的思想，提出自然与(yǔ)法律的对立。

　　这一时期有关(guān)伦理道德的思(sī)想丰富(fù)多姿，独立于苏格拉底派而存在（事(shì)实(shí)上，这些作者们是与(yǔ)苏格拉(lā)底同时(shí)代(dài)的人，却(què)很不恰当地被划分(fēn)为(wèi)前苏格拉底派）。

　　第二阶段包括苏格拉(lā)底(dǐ)、柏拉图和亚里(lǐ)士多德。

　　事实(shí)上，这(zhè)三位哲学家之间的联系(xì)十分(fēn)紧密(mì)：柏拉图是(shì)苏格(gé)拉底的朋友(yǒu)和信徒，而亚里(lǐ)士多德(dé)则(zé)在柏拉图学园学习了(le)很长时间。

　　古代哲(zhé)学的第三(sān2024年房价会继续下跌吗)阶段(duàn)涵盖(gài)了所有希(xī)腊化哲(zhé)学，其中包括斯多葛(gé)学派、伊壁鸠鲁学(xué)派(pài)和怀疑学派三大(dà)支(zhī)柱。

　　这些学派的(2024年房价会继续下跌吗de)思想之(zhī)所以留(liú)存久远(yuǎn)，与后人(rén)的致(zhì)力发(fā)展有关。

　　比如斯多葛学(xué)派的(de)主要著作就是由塞内卡和马克(kè)·奥勒留在克里西波斯和芝(zhī)诺创(chuàng)立该(gāi)学派的六个(gè)世纪(jì)之后编撰的。

　　参考资料：百度百科-伊壁(bì)鸠(jiū)鲁学派

　　参考资料：百度百(bǎi)科(kē)-怀疑(yí)学派

　　参考资料：百(bǎi)度(dù)百科-斯多葛学派

　　参考资料(liào)：百(bǎi)度百科-犬儒主义

　　参考资料：中国(guó)社(shè)会科学(xué)网-古希腊人(rén)如何回答我们的(de)道德困境

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