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扶大厦(shà)之将倾全诗解(jiě)释,扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文(wén)

  “扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》,全诗(节选):天祥至潮阳,见弘范,左右命(mìng)之拜,不拜,弘范遂以客礼见(jiàn)之(zhī),与俱(jù)入厓山,使(shǐ)为书招张世杰。

  天祥曰:“吾不能捍父母,乃(nǎi)教(jiào)人叛父母,可乎(hū)?”索(suǒ)之固,乃书所过《零丁洋诗》与之。

  其末有(yǒu)云(yún):“人生自古谁(shuí)无(wú)死,留取丹(dān)心照汗(hàn)青。

  ”弘范(fàn)笑而置之。

  厓山破,军中置酒大(dà)会,弘(hóng)范曰(yuē):“国亡,丞相忠孝(xiào)尽矣,能改心以(yǐ)事宋者事(shì)皇上,将不失为(wèi)宰相也。

  ”天(tiān)祥泫然出涕,曰:“国(guó)亡(wáng)不能救(jiù),为(wèi)人臣(chén)者死有余罪,况敢(gǎn)逃其死而二其心乎(hū)。

  ”译文:文天祥(xiáng)到(dào)了潮阳,见到了弘范,弘范的手(shǒu)下让文(wén)天祥跪下,他不跪,弘范马上像客人一样接待他,和(hé)他一起去(qù)崖山,并让他(tā)写信招降张世杰。

  文天祥说:“我没能保护国家(jiā),还教唆人(rén)家(jiā)叛国,行吗(ma)?”弘范劝说了文天(tiān)祥(xiáng)好几次,于是文天祥(xiáng)作(zuò)《过零丁洋》给弘(hóng)范。

  诗里最后(hòu)说:“人(rén)生自(zì)古谁无死,留取丹心(xīn)照汗(hàn)青。

  ”弘范(fàn)笑笑没有管它。

  崖山被(bèi)攻破(pò)了,军营中大(dà)家(jiā)聚在一(yī)起喝酒,弘(hóng)范说(shuō):“国家(jiā)亡了,你忠孝已经尽到(dào)了,如果能(néng)像为(wèi)宋朝做事那样为我们皇上做事,至少也能做宰相啊(a)。

  ”文(wén)天祥悲哭,说到:“国(guó)家亡(wáng)了不能去救,作为人臣死了(le)还不够抵(dǐ)罪,哪敢不死(sǐ)还生出(chū)二心(xīn)?”《文天祥千秋(qiū)祭》是当(dāng)代著(zhù)名作家(jiā)卞毓方“大散文”的代表之作,作者于(yú)文中多处运用夸张(zhāng)、比喻(yù)的(de)手法,给予了文天祥的人格以高度肯定(dìng)。

  文天祥是我国历史上著(zhù)名(míng)的爱国(guó)名臣,他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

  几百年(nián)来,文(wén)天祥从(cóng)来(lái)不乏仰慕者,历来学者对他也颇多(duō)赞(zàn)誉之词,《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精(jīng)神的优(yōu)秀(xiù)作品(pǐn),他以洋(yáng)洋洒洒五千多字,通过(guò)对史(shǐ)实的(de)运用和丰富(fù)的想象力(lì),写下(xià)了一篇动人心弦的大散文(wén)。

挽狂澜于既倒(dào)扶(fú)大厦之将倾的出处和意思

  “挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒(dào),扶大厦之将倾”的出处是(shì)《文(wén)天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》。

  “挽狂澜于既倒芦敬,扶大厦之将倾”这(zhè)句话比(bǐ)喻(yù)拯救事物于(yú)危险(xiǎn)的境陪樱(yīng)慎地。

  《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方的代表之(zhī)作,作(zuò)者在文(wén)章中(zhōng)多处运(yùn)用夸张、比喻的手法,给予了(le)文天(tiān)祥的人格以(yǐ)高度肯定。

  

  《文天祥千秋祭》节选(xuǎn):怦然令我心跳的,是(shì)他已活(huó)了七百六十岁。

  颂闭(bì)七个多(duō)世(shì)纪,一个不朽(xiǔ)的生命(mìng),从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来,并将踏着(zhe)无穷的岁月凛凛而(ér)去。

  他(tā)生于公(gōng)元1236年。

  当(dāng)他生时(shí),“直把杭(háng)州作汴州”的临(lín)安朝(cháo)廷(tíng),已经危在旦夕(xī),人们指望(wàng)他能挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾,然而,毕竟“独柱擎天(tiān)力弗(fú)支”,终其(qí)一生,他没能(néng),也无法延续赵宋王朝的社稷。

  文天祥是我国历史上(shàng)著名(míng)的爱国名臣,他忠贞报国、誓死(sǐ)不(bù)屈的精神成为后世(shì)之榜样。

  《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方书写文(wén)天祥精神的优(yōu)秀作品。

  扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释,扶大厦(shà)之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文(wén)是“扶大厦之将(jiāng)倾”出(chū)自卞(biàn)毓(yù)方《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》,全诗(节选(xuǎn)):天祥至潮阳,见弘范,左(zuǒ)右命(mìng)之拜,不拜(bài),弘范遂(suì)以(yǐ)客礼见之,与俱入(rù)厓山,使为书招张(zhāng)世杰的。

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扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾全诗解释,扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文(wén)

  “扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》,全诗(节选):天祥至潮阳,见弘范,左右命之拜,不拜,弘(hóng)范遂以客(kè)礼见之(zhī),与俱入厓山,使为(wèi)书招张世杰(jié)。

  天祥曰:“吾不(bù)能捍父母,乃(nǎi)教(jiào)人叛(pàn)父母,可乎?”索之固(gù),乃(nǎi)书所过《零(líng)丁(dīng)洋(yáng)诗》与之(zhī)。

  其末有云(yún):“人生(shēng)自古谁(shuí)无死,留取丹(dān)心(xīn)照汗青(qīng)。

  ”弘(hóng)范笑(xiào)而置之。

  厓(yá)山(shān)破(pò),军(jūn)中置酒大会,弘范曰:“国(guó)亡,丞相忠孝尽矣,能改心以事宋者事皇上,将(jiāng)不(bù)失为宰相也。

  ”天(tiān)祥泫然出涕,曰(yuē):“国(guó)亡不能(néng)救(jiù),为人臣者死(sǐ)有余(yú)罪,况敢(gǎn)逃其(qí)死(sǐ)而二其心乎(hū)。

  ”译(yì)文:文天祥到了(le)潮阳,见到了弘(hóng)范,弘范的手下(xià)让(ràng)文(wén)天(tiān)祥跪下,他不跪,弘范马上像客人一样(yàng)接待他,和他一起去崖(yá)山(shān),并让他写信招降张世杰。

  文天祥说:“我没能保护(hù)国(guó)家,还教唆人家叛国,行吗?”弘(hóng)范劝说了文天祥好几次,于是文天祥作《过零(líng)丁(dīng)洋》给弘范。

  诗(shī)里最后说:“人生自古谁无(wú)死(sǐ),留取丹心(xīn)照汗青。

  ”弘范笑笑没有管它(tā)。

  崖山被攻破了,军(jūn)营中大家聚在一起喝酒,弘范(fàn)说:“国(guó)家(jiā)亡了,你忠(zhōng)孝已(yǐ)经尽(jǐn)到了,如(rú)果(guǒ)能像为(wèi)宋朝做(zuò)事那样为我们皇上做事,至少也能做宰(zǎi)相啊。

  ”文天祥(xiáng)悲哭,说到(dào):“国家亡(wáng)了(le)不能去救,作(zuò)为人臣死了还不(bù)够抵罪,哪敢不死还生(shēng)出二(èr)心?”《文天祥千秋(qiū)祭》是当代(dài)著名作家卞毓方(fāng)“大散(sàn)文”的(de)代表之作,作者于(yú)文中多处(chù)运用夸张、比喻的手(shǒu)法,给予(yǔ)了文(wén)天(tiān)祥的人格以(yǐ)高度(dù)肯定。

  文天(tiān)祥是(shì)我国历史上著名的爱(ài)国名臣,他忠贞(zhēn)报(bào)国香港割让是什么条约谁签字,香港割让是什么条约多少年、誓死不(bù)屈的精(jīng)神成(chéng)为(wèi)后世之(zhī)榜样(yàng)。

  几百年(nián)来,文天(tiān)祥从来不乏仰慕(mù)者,历来(lái)学(xué)者对(duì)他也颇多赞誉之词(cí),《文天祥千(qiān)秋祭》就是(shì)卞毓方书(shū)写文天祥精神(shén)的(de)优(yōu)秀(xiù)作(zuò)品,他以洋洋洒洒五(wǔ)千多(duō)字,通过对史实的运用和丰富(fù)的想象力,写下了(le)一篇动人心弦(xián)的大(dà)散(sàn)文。

挽狂澜于既倒扶大厦(shà)之将倾的出(chū)处和意思

  “挽狂澜(lán)于既倒,扶大厦之将倾”的(de)出处是《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭(jì)》。

  “挽狂澜于既倒芦敬(jìng),扶(fú)大厦之将倾(qīng)”这句话比喻拯救事物(wù)于(yú)危险的境陪(péi)樱(yīng)慎地。

  《文天祥千秋祭》是当代著名(míng)作家卞毓方的代表之作,作者(zhě)在文章中(zhōng)多处(chù)运用夸(kuā)张(zhāng)、比喻的(de)手(shǒu)法,给予了文天(tiān)祥的人格以高(gāo)度肯定。

  

  《文(wén)天祥千秋祭》节选:怦(pēng)然令我心(xīn)跳的(de),是他已活了七百(bǎi)六十(shí)岁。

  颂闭(bì)七个多世纪,一个不朽的生命(mìng),从南宋跨(kuà)元(yuán)、明(míng)、清、民国昂昂而(ér)来(lái),并将踏着无穷的岁月凛凛(lǐn)而去。

  他生于公元1236年。

  当他生(shēng)时,“直把杭州(zhōu)作(zuò)汴州”的临(lín)安朝廷,已经危在(zài)旦夕,人们(men)指望他能挽狂澜于既倒(dào),扶大厦之将倾,然(rán)而,毕(bì)竟(jìng)“独柱擎天力弗支”,终其一生,他没能,也无法延续赵宋王(wáng)朝(cháo)的社稷。

  文(wén)天祥是我国历史上(shàng)著名的爱(ài)国名臣(chén),他忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成为(wèi)后世之榜样。

  《文天(tiān)祥千(qiān)秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天祥精(jīng)神(shén)的优秀作品(pǐn)。

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