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原文
前(qián)不见古人,后不见来(lái)者。
念天(tiān)地之悠悠(yōu),独怆然而涕(tì)下(xià)!
注释(shì)幽州:古十二州之一(yī),现今北(běi)京市。
幽(yōu)州台(tái):即黄金台,又称蓟北楼,故址在今北京(jīng)市大(dà)兴(xīng),是(shì)燕昭王为(wèi)招纳天下贤士而建。
前:过去。
古人:古代那些能够(gòu)礼贤下士的圣君。
后(hòu):未来。
来者:后世那些重视人才的贤明君主。
念:想到。
悠悠(yōu):形容(róng)时间的(de)久远和空间的广大(dà)。
怆(chuàng)然(rán):悲伤凄恻的样子。
涕(tì):古时指眼泪。
写(xiě)作背景这首诗(shī)写于(yú)武则天万岁通天元年(696年)。
陈子昂是一个具有政治见识和(hé)政(zhèng)治才能的文人。
他(tā)直言敢谏,对武后朝的不(bù)少弊(bì)政,常常提出批评意见,不为(wèi)武则天(tiān)采纳,并曾一度因“逆党”株连而(ér)下(xià)狱(yù)。
他的政(zhèng)治抱负不能实现,反而受到(dào)打击,这使他(tā)心情非常苦闷。
万岁通天元年,契(qì)丹李(lǐ)尽忠、孙万(wàn)荣等攻陷(xiàn)营州。
武则天委派武攸宜率军征讨,陈子昂在(zài)武攸宜幕府担(dān)任参谋,随军出征(zhēng)。
武攸(yōu)宜为人轻(qīng)率,少谋略(lüè)。
次年兵败,情(qíng)况(kuàng)紧急,陈子昂请求遣万人作(zuò)前驱(qū)以击敌,武不(bù)允(yǔn)。
随后,陈(chén)子昂(áng)又向武(wǔ)进言,不听,反把他降为军曹。
诗(shī)人接连受(shòu)到挫折,眼看(kàn)报国宏愿成为(wèi)泡影,因此登上蓟北楼,慷慨悲(bēi)吟,写下了《登幽州(zhōu)台歌》以及《蓟丘(qiū)览古(gǔ)赠卢居士(shì)藏用七首》等诗篇。
作(zuò)者简介陈子昂(659/658/661年—700/699/702年),字伯玉,梓州射洪(今属四川)人(rén)。
唐代(dài)文学(xué)家(jiā)、诗人,初唐(táng)诗文革新(xīn)人物(wù)之一。
因曾任右拾遗(yí),后(hòu)世称陈拾遗。
与司马承祯(zhēn)、卢藏用(yòng)、宋之问、王(wáng)适、毕构、李白、孟浩(hào)然(rán)、王(wáng)维、贺知章称为仙(xiān)宗十友(yǒu)。
陈(chén)子昂青少年时(shí)轻财好施,慷慨任侠,文明元(yuán)年(684年)举进士,以上(shàng)书论政得到女皇武则天重视,授麟(lín)台正字。
后升右(yòu)拾遗,直言(yán)敢谏,曾因“逆党(dǎng)”反对武后而(ér)株连下狱。
曾两度从军边(biān)塞,对边(biān)防事务颇有远见。
圣历元年(nián)(698年),因(yīn)父老解官回乡,不(bù)久父死(sǐ)。
陈子昂居(jū)丧期间,权臣(chén)武三思指(zhǐ)使射洪(hóng)县(xiàn)令罗织罪名,加以迫害,最终(zhōng)冤死狱中(zhōng)。
陈子昂存诗共100多首,其诗风骨(gǔ)峥嵘,寓意深远(yuǎn),苍劲(jìn)有力。
其(qí)中最(zuì)有代表性的(de)有《登幽(yōu)州台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗《感(gǎn)遇诗三十八首》《蓟丘览古(gǔ)赠卢居士(shì)藏用七首(shǒu)》等。
1960年中华(huá)书局出版《陈子昂集校(xiào)注》。
念(niàn)天地之悠悠下一句是什(shén)么
念(niàn)天地(dì)之(zhī)悠悠下一句是:独怆然而(ér)涕(tì)下(xià)。
登(dēng)幽州台歌
唐代:陈子昂(áng)
前不见古人,后不(bù)见来(lái)者(zhě)。
念天(tiān)地之悠悠,独(dú)怆然而涕下(xià)!
译文
往前不见古代招贤的圣君,向后不见后世求才的(de)明(míng)君。
想到只(zhǐ)有那苍茫天(tiān)地悠(yōu)悠(yōu)无限(xiàn),自己止不住满(mǎn)怀悲伤察庆(qìng)热泪纷纷。
注释
幽州:古(gǔ)十二州(zhōu)之(zhī)一,现今(jīn)北京市(shì)。
幽州(zhōu)台:即黄金台,又称蓟北楼,故(gù)址在今北京市大兴,是燕昭王为(wèi)招纳天下贤士而建(jiàn)。
前伏(fú)没高:过去(qù)。
古人:古代那些能够礼贤(xián)下士的圣君。
后(hòu):未来。
来者:后世那些重视(shì)人才的贤明君主。
念:想到。
悠悠:形容相机能托运吗飞机 相机可以过安检机吗时间(jiān)的(de)久(jiǔ)远(yuǎn)和空间(jiān)的广(guǎng)大。
怆(chuàng)然:悲(bēi)伤(shāng)凄恻的样子。
涕:古时指眼泪。
赏(shǎng)析
诗(shī)人(rén)具(jù)有政(zhèng)治见(jiàn)识和政治才能,他言敢谏,但没有被武则天采纳(nà),屡受击,心(xīn)情郁郁悲愤。
诗歌写登上幽(yōu)州蓟北楼远(yuǎn)望,悲从中来,并以“山河旧,人物不同”来抒(shū)发自(zì)己“生不逢时(shí)的哀叹(tàn)。
语言奔放,富有感(gǎn)染(rǎn)力(lì)。
“前(qián)不见古(gǔ)人(rén),后不见(jiàn)来者。
”这是一声人生短暂的感喟。相机能托运吗飞机 相机可以过安检机吗
诗人纵观(guān)古往今来,放眼于(yú)历史的(de)长河,不能不感到人生的短促。
天地悠悠,人(rén)生匆匆,短短的几十(shí)年真如白驹(jū)之过隙(xì),转(zhuǎn)瞬之(zhī)间就消失了。
这(zhè)种(zhǒng)感叹(tàn)既可以引(yǐn)出及时行乐的颓废思(sī)想,也(yě)可以(yǐ)引(yǐn)发加倍努力奋斗(dòu)的(de)志(zhì)气。
自(zì)古以来有多少仁人志士(shì)并不因感到人生短暂(zàn)而消缺(quē)尺沉(chén)颓唐,反而更加振作(zuò)精神,使(shǐ)自己有限的一生(shēng)取得接近(jìn)无限的意义。
正因为陈子昂抱着这种(zhǒng)积极(jí)态度,所以他才“怆然涕下”。
也正(zhèng)因为在悲怆的深层(céng),蕴蓄着一股(gǔ)积极(jí)奋发欲有所作为的豪气,所以(yǐ)才能引(yǐn)起我(wǒ)们的(de)共鸣。
相机能托运吗飞机 相机可以过安检机吗> 诗(shī)人(rén)俯(fǔ)仰古今(jīn),深感人生短暂,宇宙无限,不觉中流下热(rè)泪。
这是诗(shī)人空怀抱(bào)国为(wèi)民之心不得施展的呐喊(hǎn)。
细细读来,悲壮苍凉之气(qì)油然而生,而长短不齐的句法,抑扬变(biàn)化的音节,更增添了艺(yì)术感(gǎn)染力。
。
这首诗没有对幽州台作(zuò)一字描写,而只(zhǐ)是登台的感慨,却成(chéng)为(wèi)千(qiān)古名篇。
诗篇风格明朗刚健,是具有“汉魏(wèi)风(fēng)骨”的唐代诗歌的(de)先(xiān)驱之作,对扫除齐梁浮艳纤弱(ruò)的形式主义诗风具有(yǒu)拓疆开(kāi)路之功。
在艺术上,其意境雄浑(hún),视野(yě)开阔(kuò),使得诗人的自我形象更加鲜亮(liàng)感(gǎn)人。
全诗(shī)语言奔放(fàng),富有感染力(lì),虽然只有短(duǎn)短四(sì)句,却在人们(men)面前(qián)展现了一幅境界雄浑(hún),浩瀚空旷的(de)艺术画面。
诗(shī)的前三(sān)句粗笔勾勒(lēi),以(yǐ)浩(hào)茫宽(kuān)广(guǎng)的宇宙(zhòu)天(tiān)地(dì)和沧桑易变(biàn)的古(gǔ)今人事(shì)作为深邃(suì)、壮美的背(bèi)景加以(yǐ)衬托。
第四句饱蘸感情(qíng),凌空一(yī)笔(bǐ),使抒情主人公——诗人慷(kāng)慨悲壮的自我形象站到(dào)了(le)画面的主位(wèi)上,画(huà)面顿时神韵飞(fēi)动(dòng),光(guāng)彩照(zhào)人。
从(cóng)结构(gòu)脉络(luò)上说,前两句是俯仰古今,写出时间的(de)绵长;第三句登楼眺望(wàng),写(xiě)空间的(de)辽阔无限;第(dì)四句写诗人孤单悲苦的(de)心绪(xù)。
这样(yàng)前(qián)后相互映(yìng)照,格外动人。
在用辞造语方面,此诗深受《楚辞》特别(bié)是其中《远游(yóu)》篇的影响。
《远(yuǎn)游》有云:“惟(wéi)天地之无穷兮,哀人生之(zhī)长勤。
往者余弗及兮(xī),来者吾不闻。
”此诗语句即(jí)从此化出,然(rán)而(ér)意境(jìng)却(què)更苍茫(máng)遒劲(jìn)。
陈子昂这首感伤之作是由自己(jǐ)在现(xiàn)实生活中的遭遇触发的,但是(shì)其客观意(yì)义却远远超越了他自(zì)身以(yǐ)至(zhì)他所处(chù)的(de)时代的范围,带有一(yī)定的广泛性。
表现在这首(shǒu)诗里的感伤情(qíng)绪,和世俗(sú)的忧生(shēng)叹逝有(yǒu)明显的不(bù)同。
这是一种在对(duì)事业(yè)和人生的执(zhí)着追(zhuī)求中产生的喟叹
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了