姜子牙(yá)活了(le)多少岁

　　是139岁(suì)的。

　　根据史料记载姜子(zi)牙活(huó)了139岁，姜子牙大(dà)约(yuē)公元前(qián)1156年出生，约(yuē)公元前1017年(nián)去世，按(àn)照这个时间计算姜子牙活了139岁(suì)，但因为年代久远，文献中记载时间用的是大约，所以很多人对姜子牙真实年龄提出(chū)质疑。

　　相传姜子牙72岁时在渭(wèi)水之滨(bīn)的磻(pán)溪垂(chuí)钓，遇到了求贤(xián)若渴的周文王，被封为太师（武官名(míng)），称太公望，俗(sú)称太公，被周武王尊为师尚父。

　　姜(jiāng)子牙辅佐武王伐(fá)纣建立了周朝，是(shì)齐国的缔造者，周文王倾(qīng)商，武王克纣的首席智囊；最高军事统帅与西周(zhōu)的开国元勋，齐文(wén)化的创始人，亦是中国古代的一(yī)位影响久(jiǔ)远的(de)杰出的韬略家；军事家(jiā)与政治家。

主要成就

治理(lǐ)齐(qí)国

　　姜子牙(yá)在齐国的(de)时候，修明政事(shì)，顺其(qí)风(fēng)俗，简化礼仪，开放工(gōng)商(shāng)之业，发展渔业(yè)盐业(yè)优势(shì)，因而人民(mín)多归附齐国，齐(qí)成(chéng)为大(dà)国。

　　到周成王年(nián)幼即位(wèi)之时，管蔡叛(pàn)乱，淮夷也(yě)背(bèi)叛周(zhōu)朝，成王派召(zhào)康公命(mìng)令(lìng)太公说：东至(zhì)大海(hǎi)，西至黄河，南至穆陵，北至无棣，此(cǐ)间五等诸侯，各地官守，如有(yǒu)罪愆，命你(nǐ)讨伐。

　　齐因此可以征讨各国，形(xíng)成大国；定都营丘。

军事韬略

　　姜子(zi)牙是一位满腹韬略(lüè)的贤臣(chén)和非凡的政治(zhì)；军事家，一直(zhí)受历代统治(zhì)者(zhě)崇尚，这(zhè)在《诗经》等唐朝以前的(de)许多史料及文学作(zuò)品(pǐn)中颂(sòng)文颇(pǒ)多(duō)。

　　唐太(tài)宗即(jí)位后，外夷相侵，内患未除，政局动乱，国(guó)家面临着百乱待治，百废(fèi)待兴的情况，为了达到安人理国的(de)目(mù)的，便自称他是姜子牙的化身，在磻(pán)溪建立太公庙(miào)，他用这(zhè)一(yī)举动告诉人们，他(tā)要象周(zhōu)文王访(fǎng)贤(xián)并重用姜子牙(yá)那样的贤臣良将，他后来果然得到了一大(dà)批治世理(lǐ)国的人才，终于实(shí)现了贞观(guān)之治。

　　唐玄(xuán)宗为求国内安(ān)宁，需要像姜子牙(yá)那样披肝沥胆，呕(ǒu)心沥血，忠(zhōng)贞不(bù)二(èr)的勤勉事主的(de)人才，便(biàn)于公元731年(nián)（开元十九年）敕(chì)令天下诸州(zhōu)各建一所太公庙。

　　并要求以张良配享，在春秋仲秋(qiū)月(yuè)上戊日祭祀(sì)。

　　每当发(fā)兵(bīng)出师或各将领(lǐng)及文(wén)武(wǔ)举(jǔ)人应诏(zhào)，都要先去太公(gōng)庙拜谒。

　　公元739年（开元二十七年）追谥姜子(zi)牙为武成(chéng)王(wáng)，成为中(zhōng)华民(mín)族武(wǔ)圣(shèng)人。

　　公元1072年（宋(sòng)神宗熙(xī)宁五年(nián)）为抵御外寇入(rù)侵，下令要求各美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗军事将领必读《太(tài)公兵法》。

姜子牙真实活(huó)了多少岁？

　　139

　　根据(jù)史料记(jì)载(zài)姜子牙活了139岁，记载中姜(jiāng)子牙(yá)大约公(gōng)元前1156年(nián)出生(shēng)，约公(gōng)元(yuán)前1017年(nián)去(qù)世，按照这(zhè)个时间计算姜(jiāng)子牙活了139岁(suì)，但因为年(nián)代久远(yuǎn)，文献中记(jì)载时间用的是大约，所以(yǐ)很多人对(duì)姜子牙真实年(nián)龄提(tí)出质疑(yí)。

　　现如今人(rén)的平均(jūn)寿命只有七(qī)十多岁，可是在久远的商(shāng)周时(shí)期(qī)姜子牙竟然活到了139岁(suì)，让人不(bù)得不怀(huái)疑真实性。

　　不(bù)得不说姜子(zi)牙是(shì)神人，垂钓(diào)十几年在七十二(èr)岁高龄遇到姬昌，正式(shì)进入仕途，最后辅佐(zuǒ)周武王(wáng)姬发(fā)建立西(xī)周，达到人生最高峰。

　　别看姜子(zi)牙前(qián)半生穷困潦(lǎo)倒，姜子(zi)牙的先祖却是大(dà)富大贵(guì)之(zhī)人(rén)，不过到姜子牙这一(yī)辈家道中落，有时候连饭都吃不饱。

　　为了生活姜(jiāng)子牙卖过肉、卖(mài)过(guò)酒，但都做(zuò)的不怎(zěn)么样，生(shēng)意(yì)亏得(dé)一塌糊涂，家中妻子(zi)看不到生活的希望也(yě)离开了他。

　　以为生的(de)姜(jiāng)子牙来到溪边垂钓(diào)，这个故事也是大家都比较熟悉的。

　　约公元前(qián)1084年周文王出名(míng)捕猎，但临行之前为自(zì)己算了一卦，这次所猎(liè)之(zhī)物乃是助他成就霸业(yè)的(de)辅臣。

　　周(zhōu)文王(wáng)此时求贤若渴(kě)，加上姜子(zi)牙过人的(de)本领，两人一拍即合，成就了一番(fān)霸(bà)业。

　　随着封神小说的流行，成功(gōng)将姜子牙(yá)的形象树立起来，姜子牙一生虽然(rán)传(chuán)奇，但并未到无(wú)所不(bù)能(néng)的地(dì)步，现在我们所了(le)解(jiě)的姜子牙大多是经过后人神话的结果，是文(wén)学作品渲染结果。

　　不过通过姜子牙的故(gù)事也(yě)告诉我们是金子总会(huì)发光，在很多(duō)时候(hòu)我们没有(yǒu)必要抱怨，只需强(qiáng)大自己。

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