推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注音(yīn),推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注释(shì)是推敲用(yòng)来形容斟酌字句,反复琢磨,反(fǎn)复思考(kǎo)的。
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推(tuī)敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注音,推敲文言文原文及翻(fān)译注释(shì)
推敲用来(lái)形容斟酌字句,反复琢磨,反复(fù)思考。这一个(gè)词来自于诗(shī)人(rén)贾岛和韩愈的(de)一(yī)个典故(gù)。
下面整理了原文及翻译,供(gōng)大家(jiā)参考。
《推敲》原文及翻译(yì)贾岛初赴举,在京师(shī)。
一日,于驴上得句云:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门”。
始欲“推”字,又欲(yù)做“敲”,炼之未定。
于驴上吟哦,引(yǐn)手作推敲之势,观者讶之。
时(shí)韩退(tuì)之权京兆伊,车骑方出,岛(dǎo)不(bù)觉,行至(zhì)第三(sān)节。
俄左右拥至尹前。
岛具对所(suǒ)得诗句。
韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“作‘敲’字佳(jiā)矣。
”遂并辔而归,共论诗道,留连累(lèi)日,因与岛(dǎo)为布衣之交。
译(yì)文:
贾岛初(chū)次去科(kē)举考试,在京城。
(贾岛即(jí)兴(xīng)写了一(yī)首诗(shī)。
)一天他在驴背上(shàng)想到了这(zhè)首诗(shī):“鸟(niǎo)宿池边树,僧(sēng)敲月下门。
”开始想用“推”字,又想(xiǎng)用“敲”字(zì),反复思(sī)考没(méi)有(yǒu)定下来,便(biàn)在驴背上(shàng)(继续)吟诵,伸出手来做(zuò)着推和敲的动(dòng)作。
看到的人(rén)感到很(hěn)惊(jīng)讶。
当时韩(hán)愈临(lín)时代理京城的地方长(zhǎng)官(guān),他正带车马出巡,贾岛不(bù)知不(bù)觉,直(zhí)走到(韩愈仪仗队的(de))第三(sān)节,还(hái)在不(bù)停地(dì)做(推(tuī)敲)的手势。
于是一会儿就被(韩愈(yù))左右的侍从推搡到京兆尹的面前。
贾(jiǎ)岛详细地(dì)回答了他(tā)在酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字(zì)没有(yǒu)确定(dìng),思想(xiǎng)离开(kāi)了眼前的事物,不知道(dào)要回避。
韩愈停(tíng)下车马思考了好一会,对贾(jiǎ)岛说(shuō):“用(yòng)‘敲(qiāo)’字(zì)好。
”两人于(yú)是(shì)并(bìng)排骑(qí)着(zhe)驴马回家,一同谈论作诗的方法,互相舍不得离开(kāi),共游(yóu)好几天。
(韩(hán)愈)因此跟贾岛成为了普通(tōng)人之间的交往。
注释贾岛:唐朝诗人,字(zì)阆仙,范阳人(rén)。
初:第一次,首(shǒu)次。
赴举:参加(jiā)科举考试。
京师:京城,此(cǐ)指(zhǐ)长安。
始:最初,开始。
炼之未定(dìng):用心琢磨,反复锤炼,决定不下来。
炼:琢磨。
之:这(zhè)里指从“推”和(hé)“敲”中选一个(gè)。
吟哦:吟(yín)颂。
时(shí)时:不(bù)时。
引手:伸手。
引:举。
势:样子,态势。
引手做推(tuī)敲之势:伸出(chū)手做出(chū)推和敲的(de)姿(zī)势来。
讶:对……而感(gǎn)到诧异(yì)。
韩退之(zhī):指韩愈,字退之,唐(táng)代文学家,为“唐宋八大家”之(zhī)首。
权:临时(shí)代理。
仪仗队:仗队是军队中执(zhí)行礼仪任务的分(fēn)队(duì),由(yóu)陆(lù)、海、空三军(jūn)人员共同组成或由某一军种人员单独组成。
推敲(qiāo)文(wén)言(yán)文(wén)原文(wén)及(jí)翻(fān)译注音
《刘公嘉话》云:岛(dǎo)袭逗初赴举京师,一(yī)日于驴上(shàng)得句云:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门。
”始欲着“慧橘推(tuī)”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之(zhī)未定,遂(suì)于驴(lǘ)前禅团(tuán)上吟哦,时时引手(shǒu)作推敲之势。
时韩愈吏部(bù)权京兆,岛不觉冲至第三节(jié)。
左右拥至尹前,岛(dǎo)具(jù)对所得诗句云云。
韩立马(mǎ)良(liáng)久,谓岛曰:“作(zuò)敲字佳矣。
”遂(suì)与并辔而归(guī)。
留(liú)连(lián)论诗,与为布衣之交。
古文之家喜欢请关注(zhù)我们(men)关(guān)注推敲对(duì)照翻译原(yuán)文拼音版对照翻(fān)译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云:《刘公嘉话》一(yī)书记载着(zhe):岛(dǎo)初赴举京师,一日于驴上得句云:“贾岛初次到(dào)京城长(zhǎng)安参加科举考试,一(yī)天骑(qí)在驴(lǘ)背上吟得诗句道:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门。
”深夜万簌寂静(jìng),鸟儿栖息(xī)在(zài)池塘边的(de)树枝上,僧人晚归在月光下敲响寺院的(de)门(mén)。
”始(shǐ)欲着“推”字,又欲(yù)着“敲”字,练(liàn)之未定,遂于驴上吟哦,时(shí)时引手作推敲之势。
开始想要用“推”字,后来又想(xiǎng)要(yào)用“敲”字,用心琢磨词(cí)句(jù),一直未能(néng)确定(dìng)用(yòng)哪个字更精美传神,于(yú)是在驴背(bèi)上吟咏诵(sòng)读,还不停(tíng)地(dì)伸(shēn)手比(bǐ)划“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿势。
时韩愈吏部(bù)权京兆,岛不觉冲(chōng)至(zhì)第三节。
这时(shí),吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈(yù)正路(lù)过此地(dì),贾岛(dǎo)不知不觉冲(chōng)撞(zhuàng)到仪卫队的(de)第三部分。
左右拥至尹前,岛具(jù)对所得诗句(jù)云云。
随从人员(yuán)将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前,贾(jiǎ)岛一(yī)一解(jiě)释说出自己吟得的诗句(jù)。
韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“韩愈停马(mǎ)伫立很久,对贾岛说道:“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。
”还是(shì)用‘敲’字更(gèng)好啊。
”遂与并辔而(ér)归(guī)。
于是与贾岛(dǎo)并(bìng)排骑马而行回到官府。
留连(lián)论诗,与为布衣之交(jiāo)。
很(hěn)长时间二人不舍(shě)离(lí)开(kāi),讨(tǎo)论诗歌写作,虽(suī)为大官,韩愈(yù)却与贾岛这个平民诗人结为好(hǎo)友。
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推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译注音,推敲文言文原文及(jí)翻译注释
推(tuī)敲用来形(xíng)容斟酌(zhuó)字句,反复(fù)琢磨(mó),反复思考。这(zhè)一个(gè)词来自于(yú)诗人贾岛和韩愈(yù)的一(yī)个典故。
下面(miàn)整(zhěng)理了(le)原文及翻译,供大家参考。
《推敲》原文(wén)及翻译(yì)贾(jiǎ)岛初赴举,在京师。
一日,于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门”。
始欲“推”字,又欲做“敲(qiāo)”,炼之未定。
于驴上吟哦(ó),引手作推敲之势,观(guān)者讶之(zhī)。
时韩退之权京兆伊,车骑方出,岛不觉,行至(zhì)第(dì)三节。
俄(é)左(zuǒ)右拥至尹前。
岛具(jù)对所得诗句。
韩(hán)立马良久,谓岛曰:“作(zuò)‘敲’字佳矣。
”遂并辔而(ér)归(guī),共论诗道,留连累(lèi)日,因(yīn)与岛为(wèi)布衣之(zhī)交。
译(yì)文(wén):
贾岛初次(cì)去科举考(kǎo)试,在京城(chéng)。
(贾岛(dǎo)即(jí)兴(xīng)写了一首诗(shī)。
)一(yī)天他在驴(lǘ)背上想到(dào)了这(zhè)首诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门(mén)。
”开始想用“推”字,又想用“敲”字(zì),反复思(sī)考没(méi)有(yǒu)定下来,便在(zài)驴背(bèi)上(继(jì)续(xù))吟诵,伸出手来(lái)做着(zhe)推和敲的动作。
看(kàn)到(dào)的人感到很惊讶。
当时韩(hán)愈临时(shí)代理京(jīng)城的(de)地方长官,他正(zhèng)带车马(mǎ)出巡,贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉(jué),直走到(韩愈仪仗队的(de))第三节,还在不停地(dì)做(推敲)的手势。
于是一(yī)会儿就被(韩愈(yù))左右的侍从(cóng)推(tuī)搡到(dào)京兆尹的面前。
贾岛详细地(dì)回答了他在酝酿(niàng)的诗(shī)句,用“推”字(zì)还是用“敲”字没有确(què)定,思想离开了眼前的事物,不(bù)知道(dào)要(yào)回(huí)避。
韩愈(yù)停(tíng)下车(chē)马思考了好(hǎo)一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。
”两人(rén)于是并排骑着(zhe)驴(lǘ)马回家,一同谈(tán)论作(z成都高新区属于哪个行政区划,成都高新区是哪个行政区uò)诗的方(fāng)法,互相舍(shě)不得离开,共游好几天。
(韩愈)因此跟贾(jiǎ)岛成为(wèi)了(le)普通人之间的交往。
注释贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳人。
初:第(dì)一(yī)次,首次(cì)。
赴举:参加科举考试。
京师:京城,此指长安。
始:最(zuì)初,开始。
炼之(zhī)未定(dìng):用(yòng)心琢磨,反(fǎn)复(fù)锤炼,决定(dìng)不(bù)下来。
炼:琢磨。
之:这里指从“推”和“敲”中选一个。
吟哦:吟颂。
时时:不时(shí)。
引手(shǒu):伸手。
引:举。
势:样(yàng)子,态势。
引手做推敲之势(shì):伸出手做出推(tuī)和敲的(de)姿势来。
讶(yà):对(duì)……而(ér)感到诧异(yì)。
韩退(tuì)之(zhī):指韩(hán)愈,字退之,唐(táng)代文学家(jiā),为“唐宋八大家”之首(shǒu)。
权(quán):临时(shí)代理(lǐ)。
仪仗队:仗队(duì)是军(jūn)队(duì)中执行礼仪任务的分队,由陆(lù)、海、空三军人员共同组成或由某一军(jūn)种(zhǒng)人员(yuán)单独(dú)组成。
推敲文言(yán)文(wén)原文(wén)及(jí)翻译注音(yīn)
《刘(liú)公嘉话》云:岛袭逗(dòu)初(chū)赴举京师,一日于(yú)驴(lǘ)上(shàng)得句云:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门(mén)。
”始欲着“慧橘推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练(liàn)之未定,遂于驴前禅团(tuán)上吟哦,时时引手作推(tuī)敲(qiāo)之势。
时韩愈吏(lì)部权京兆(zhào),岛不觉冲至第(dì)三节(jié)。
左右拥至尹前,岛(dǎo)具对所得诗句云云。
韩(hán)立马良久,谓岛曰(yu成都高新区属于哪个行政区划,成都高新区是哪个行政区ē):“作敲字佳矣。
”遂与并辔而归(guī)。
留连论诗,与(yǔ)为布衣之交(jiāo)。
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”深夜(yè)万簌寂静,鸟儿栖息在池(chí)塘边的树(shù)枝上,僧人晚归在月光下(xià)敲响寺院的门。
”始欲着“推(tuī)”字,又欲(yù)着“敲”字,练之未定,遂于驴上吟哦(ó),时时引手作推敲之势。
开始想要用(yòng)“推”字,后来又(yòu)想要用“敲”字,用心(xīn)琢磨词句,一直(zhí)未能确定(dìng)用哪个字(zì)更(gèng)精美(měi)传神,于是在驴(lǘ)背上吟咏诵(sòng)读,还不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿(zī)势。
时韩愈吏部权京(jīng)兆,岛不觉冲(chōng)至第三(sān)节。
这时,吏部(bù)侍郎兼京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈(yù)正路过(guò)此(cǐ)地,贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队(duì)的第三部分。
左右拥至尹前,岛具对所得(dé)诗(shī)句云云。
随从人员(yuán)将贾(jiǎ)岛推(tuī)拥(yōng)着带到京(jīng)兆尹韩(hán)愈(yù)面前,贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。
韩立马良(liáng)久,谓岛(dǎo)曰:“韩愈停马伫立很久,对贾岛说道:“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。
”还是用‘敲’字(zì)更(gèng)好(hǎo)啊(a)。
”遂与并辔而归。
于(yú)是(shì)与贾(jiǎ)岛(dǎo)并排(pái)骑马(mǎ)而行回到官府(fǔ)。
留连论诗,与(yǔ)为布衣之(zhī)交。
很长时间二人不(bù)舍离开,讨论诗歌写作,虽(suī)为(wèi)大(dà)官(guān),韩(hán)愈却与(yǔ)贾岛这个平民诗人(rén)结为好友。
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了