写作手法比(bǐ)喻和比拟怎么区分(fēn)的，比喻写作手(shǒu)法的(de)作用是比喻就是将彼物比此物(wù)，二者具有相似性的。

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写作手法比喻(yù)和比拟怎(zěn)么(me)区分的，比喻写作手(shǒu)法的(de)作(zuò)用

　　比(bǐ)喻就(jiù)是将彼物比此(cǐ)物(wù)，二(èr)者具有相似性。

　　拟人就是(shì)把事物人(rén)格化，将本来不(bù)具备人动作和感情的事(shì)物(wù)变成和人一(yī)样具有动(dòng)作和感情的样子。

二者区别

　　1.本体的表现形(xíng)式不同。

　　比喻(yù)的本体(tǐ)可出现可不出现(xiàn)，比拟的本体必须出(chū)现。

　　2.喻体是具体的事(shì)物，可以确认。

　　拟体(tǐ)不是具体事(shì)物，不能确认。

　　3.修辞目的不(bù)同。

　　比喻的目的偏重(zhòng)于帮助读者认识或(huò)明(míng)白某种事物。

　　比拟的目(mù)的侧重(zhòng)于抒发(fā)某种情感，使读者(zhě)受到(dào)感染，进而产生(shēng)某种(zhǒng)感(gǎn)情。

比喻与拟人例(lì)子

　　比(bǐ)喻(yù)

　　就是将彼物比此物，二(èr)者具(jù)有相似(shì)性。

　　例如华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思：天(tiān)上的白云像棉花。

　　很显然(rán)，这个例子是比喻(yù)句，因为这个句子有本体(tǐ)“白云”、喻体(tǐ)“棉花”和比喻(yù)词“像”。

　　通过例子(zi)，可以知(zhī)道判断(duàn)一个(gè)句子是不是比喻句，不是出现“好像(xiàng)”“好(hǎo)似”“仿佛”“像”等词语(yǔ)就是比喻句了，而是要有(yǒu)本体、喻体。

　　拟人

　　就是把(bǎ)事(shì)物(wù)人格(gé)化，将本来不具备人动(dòng)作(zuò)和感情的(de)事物变成(chéng)和(hé)人一(yī)样具有动作和感情的样子。

　　拟人就是(shì)把物当人写(xiě)，赋予物以人的动作行为或(huò)思想情感。

　　如：小草偷偷地从土(tǔ)里钻出来，嫩嫩的，绿绿(lǜ)的。

　　这个句子就是采(cǎi)用拟人(rén)的修辞手(shǒu)法，一个“钻”更加形(xíng)象生(shēng)动(dòng)地展现了小草旺(wàng)盛的生(shēng)命力。

常(cháng)见写作手法

　　夸(kuā)张、对比、比(bǐ)喻、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑扬结合、点面结合(hé)、动静(jìng)结合(hé)、叙议(yì)结合、情景(jǐng)交(jiāo)融、衬(chèn)托对(duì)比、伏笔(bǐ)照应、托物言志(zhì)、白描细描、铺垫悬念(niàn)、正(zhèng)面(miàn)侧面比喻象征(zhēng)、借古(gǔ)讽今、卒章显志(zhì)、承上启下(xià)、开门见山、烘托、渲(xuàn)染、动静(jìng)相衬(chèn)、虚实相生、实(shí)写与虚(xū)写(xiě)、托物寓意(yì)、咏(yǒng)物抒情等。

作文中常见的比喻和比(bǐ)拟修辞手法的(de)区别(bié)

　　　　导语：比喻和比拟，都是加强语言形(xíng)象性的修辞手段，但它(tā)们是(shì)两(liǎng)种(zhǒng)不(bù)同(tóng)的修辞方式。

　　下面是(shì)我(wǒ)整理的作文中常见的比喻(yù)和比(bǐ)拟修辞手法的区(qū)别的(de)相关内容，欢迎阅(yuè)读。

　　 　　比拟是(shì)物的人(rén)化或人的(de)物化或把甲(jiǎ)物拟作乙(yǐ)物(wù)，具有思想(xiǎng)的跳跃(yuè)性，能(néng)使(shǐ)读(dú)者展开想象的翅膀，捕捉它(tā)的意境，体(tǐ)味它的深意。

　　 　　比拟分(fēn)为拟人和拟(nǐ)物。

　　 　　比拟离不开联想和想象。

　　 　　比拟是(shì)根据本体事(shì)物和(hé)拟作事物(wù)之间的(de)可拟性，借助(zhù)联想和想象而(ér)形成的辞格，因此联想是通向比拟(nǐ)的桥梁，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具(jù)有很(hěn)强的感情色(sè)彩，是作者用自己自然流露的强烈感(gǎn)情(qíng)去感染读者(zhě)的一种辞格。

　　 　　比拟句：就是(shì)借(jiè)助丰富灶凯(kǎi)的想(xiǎng)像，把物当成人来(lái)写，或(huò)把人当成物(wù)来写，或(huò)把甲物当成(chéng)乙物来(lái)写(xiě)。

　　 华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思>

　　 　　比喻：比喻 就是(shì)打(dǎ)比方，是用本(běn)质不(bù)同而又有(yǒu)相似点的事(shì)物描绘事(shì)物或说明道(dào)理的辞格(gé)。

　　 　　拟人：把事物(wù)人格化，把(bǎ)本来不具备人的一(yī)些动作和感情的事(shì)物变成和人一样的。

　　 　　拟(nǐ)人就(jiù)包括在(zài)比拟之(zhī)中。

　　 　　比(bǐ)喻与比拟(nǐ)的性质不同、作(zuò)用不同.比喻是用与本体事物有(yǒu)相似点的(de)另一事物作(zuò)比也就是(shì)打比方；一定得有相似点，通(tōng)过(guò)相衡辩袜(wà)似点(diǎn)使本体同喻(yù)体(tǐ)联系起(qǐ)来，唤(huàn)起人们的联(lián)想(xiǎng)，使人(rén)更具体(tǐ)地惑知事物。

　　比拟即模拟,它是用乙事物具有(yǒu)的特性(包括(kuò)称渭、动(dòng)作(zuò)、行为(wèi)等)写(xiě)甲事物(wù)，或(huò)者说是(shì)把乙事物(wù)的特性强(qiáng)加(jiā)于甲事物。

　　乙(yǐ)事(shì)物般是有(yǒu)生命力的,能活动(dòng),有感(gǎn)情的；它比甲事(shì)物具体实在，于是本来较抽(chōu)象、不太实在的事物(wù)变得具体实在(zài)了，当然就增添了语(yǔ)言的生(shēng)动华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思(dòng)性。

　　 　　总结：由(yóu)咐激此可(kě)见，比喻强调(diào)的是甲(jiǎ)乙(yǐ)两物的相似性，而比拟(nǐ)却(què)是利(lì)用它们之间的不同特(tè)性，使两体(tǐ)融为一体(tǐ)，这是区别(bié)比喻和比拟(nǐ)最(zuì)重(zhòng)要的(de)标志。

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