2、肉莲花又(yòu)叫莲花(huā)十八响，曾流行(xíng)于贵州省沿河土家族自治县沙子一带。在(zài)晚清和(hé)民国期间(jiān)，由(yóu)于战乱，民(mín)不聊生(shēng)，就很少(shǎo)有人再跳。《肉莲花》是土(tǔ)家族先民———古(gǔ)代巴人军事乐舞遗风的延(yán)续和演变，是土家人传统(tǒng)文化和(hé)性格特征的集中体现。舞蹈气(qì)势雄壮，吼声(shēng)震天，动作(zuò)激烈威猛，刚柔相济，噼(pī)啪有(yǒu)声，极(jí)具民族性、体(tǐ)育性和(hé)观赏性。

　　3、肉莲是佛教密宗的法器，佛教法器(qì)是指僧(sēng)侣们举行(xíng)佛事活(huó)动(dòng)和佛教仪式时所用的(de)器(qì)物。佛法(fǎ)赋(fù)予了它们特殊的作用(yòng)，使它们不再是普通的器物，而变得(dé)更(gèng)加(jiā)神圣庄严。老百姓说文(wén)冠果是神树，文(wén)冠果木(mù)头(tóu)是(shì)阳木，可以辟邪(xié)乱，驱鬼魔，牛鬼蛇(shé)神不能近身(shēn)，所以(yǐ)有文冠(guān)果野生资源的地方，就用文冠果木头给小孩脖子上做挂件，期望文冠果保护孩子(zi)长(zhǎng)大成人，也用文冠(guān)。

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　　肉莲花是(shì)什么(me)东西肉莲花(huā)是(shì)一种和女(nǚ)性阴户相似的花。

　　1、肉(ròu)莲花是(shì)一种和女(nǚ)性阴户相似的(de)花。密宗术语莲花(huā)，也就(jiù)是女阴，自古(gǔ)以来都是不公开的，只是留给具(jù)格的(de)弟子(zi)口耳(ěr)相传，或是(shì)师父现场指导，才能具体了知(zhī);至于密乘(chéng)行者在进入双身(shēn)法阶段前(qián)，还没(méi)有资(zī)格去(qù)碰(pèng)实体明妃，没有实际看过真正的「莲花」前，只(zhǐ)能观(guān)想莲花。肉(ròu)莲：顾名思义就是肉(ròu)体莲花。这是一个经过炮制的完整的女人牡户!也称女身肉莲(lián)法器。那器物(wù)看上(shàng)去(qù)软中带韧(rèn)，紫红油亮，中间有窄洞，洞口层层叠(dié)叠，表面还(hái)布满(mǎn)棕色的(de)绒毛。

　　2、肉(ròu)莲(lián)花(huā)又叫莲花十八响，曾(céng)流行于(yú)贵州省沿河(hé)土家族自(zì)治县沙子一带。在晚(wǎn)清(qīng)和(hé)民(mín)国期(qī)间(jiān)，由于战乱，民(mín)不聊(liáo)生(shēng)，就很少有人再(zài)跳。《肉莲花》是土家(jiā)族先民———古代巴人(rén)军事(shì)乐舞遗风的延续(xù)和演(yǎn)变，是土家人(rén)传(chuán)统(tǒng)文化和(hé)性格特(tè)征的集中体现(xiàn)。舞蹈气势雄壮，吼(hǒu)声震(zhèn)天，动作激烈威(wēi)猛，刚柔(róu)相济(jì)，噼啪有(yǒu)声，极具(jù)民族(zú)性、体育性和观赏性(xìng)。

　　3、肉莲(lián)是佛教密宗的(de)法器，佛教法(fǎ)器是指僧侣们举行佛事(shì)活动和佛教(jiào)仪式时所用的器物。佛(fú)法(fǎ)赋予(yǔ)了它们(men)特殊的作用(yòng)，使它们(men)不再是普通的(de)器物，而变得更加神(shén)圣庄严。老百姓(xìng)说文冠果是(shì)神树，文冠果木头(tóu)是阳木，可以辟邪乱，驱鬼魔，牛鬼蛇神不能近身(shēn)，所以有文冠果野生资(zī)源的地方，就用文冠果木头(tóu)给小孩脖子上做挂(guà)件，期望(wàng)文冠果保(bǎo)护孩子长(zhǎng物理中n与kg,g怎么换算的，物理的n和kg怎么转化)大成人，也用文冠。

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