吾妻之美我者的美是(shì)什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法是意思：美丽的。

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吾妻(qī)之美(měi)我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是(shì)什么用法

　　出处(chù)：战国(guó)时期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥镜，谓(wèi)其妻(qī)曰：“我孰(shú)与(yǔ)城(chéng)北(běi)徐(xú)公美？”其妻曰(yuē)：“君美甚，徐公何能(néng)及君也？”城北徐公，齐国之(zhī)美丽(lì)者也(yě)。

　　忌不自信，而复(fù)问其妾曰：“吾孰与徐公(gōng)美(měi)？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来(lái)，与坐谈，问(wèn)之客曰(yuē)：“吾与徐公孰美？”客曰(yuē)：“徐公不(bù)若君之美也。

　　”明日徐公(gōng)来，孰视之，自(zì)以为不如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻之美我者，私(sī)我(wǒ)也；

　　妾之(zhī)美我者，畏我也；

　　客之美(měi)我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　邹(zōu)忌刚结婚是不是会天天做(jì)身长五十四·寸左右，而(ér)且(qiě)形(xíng)象(xiàng)外貌光艳(yàn)美丽。

　　有一(yī)天早晨他穿(chuān)戴好(hǎo)衣帽，照着镜子，对他(tā)的妻子说：“我与(yǔ)城北(běi)的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您(nín)美极了，徐公(gōng)怎么能比得上(shàng)您(nín)呢？城北的徐公(gōng)齐国的最(zuì)美的男子(zi)。

　　邹忌不相信自己（比徐公美(měi)），于(yú)是又问(wèn)他的(de)小(xiǎo)妾说：“我和徐公相(xiāng)比，谁更美(měi)丽？”妾说：徐公(gōng)怎么能比得上(shàng)您呢？第二(èr)天(tiān)，有客人(rén)从外(wài)面来拜访(fǎng)，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客人道：“我和(hé)徐公相(xiāng)比(bǐ)，谁更美丽？”客(kè)人(rén)说：“徐公不如您美丽啊(a)。

　　”

　　又过了(le)一天，徐(xú)公(gōng)前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地端详他(tā)，自己觉得不如他美丽；

　　看(kàn)着镜子里的自(zì)己，更(gèng)是觉得自己与徐(xú)公相差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺在床上休(xiū)息时想(xiǎng)这(zhè)件(jiàn)事，说(shuō)：“我(wǒ)的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的(de)小妾认为我美，是惧怕(pà)我(wǒ)；

　　客(kè)人赞美我美，是有(yǒu)事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺(zōu)忌”，尊(zūn)称“驺子(zi)”，中国战(zhàn)国时期(qī)齐国人。

　　《史记》亦(yì)作驺忌(jì)，齐桓公田午时的大臣;齐(qí)威王田因齐(qí)时期，以(yǐ)鼓琴游说齐威王，被任(rèn)相(xiāng)国(guó)，封于下邳(今江(jiāng)苏睢宁古邳(pī)镇)，号成侯;后(hòu)又(yòu)侍(shì)齐宣(xuān)王田(tián)辟疆(jiāng)。

　　他(tā)曾劝(quàn)说(shuō)齐威(wēi)王奖励(lì)群臣吏(lì)民进谏，主(zhǔ)张革新政治，修订法律，选(xuǎn)拔人才，奖励贤臣(chén)，处罚(fá)奸吏(lì)，并选荐得力大(dà)臣坚(jiān)守四(sì)境，从此齐国渐强。

　　前(qián)360年(nián)前后，齐威(wēi)王起(qǐ)用邹(zōu)忌实(shí)行改革，“谨(jǐn)修法(fǎ)律(lǜ)而(ér)督奸吏”。

吾妻之(zhī)美我者 的美什么意思

　　意思：美(měi)丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐(xú)公来，孰视之(zhī)，自以为(wèi)不如；窥镜而自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾(qiè)之美我者，畏我也；客之(zhī)美我(wǒ)者，欲有(yǒu)求于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公(gōng)前来拜(bài)访，（邹(zōu)忌(jì)）仔细地端详他(tā)，自己觉得不如(rú)他美(měi)丽；照着镜子里的(de)自己，更(gèng)是(shì)觉得(dé)自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时想这件(jiàn)事，说：“我的妻子认斗举为(wèi)我美，是偏(piān)爱(ài)我；我的(de)小妾认为(wèi)我美(měi)，是惧怕我；客人赞(zàn)美我(wǒ)美(měi)，是有事情要(刚结婚是不是会天天做yào)求于我。

　　”

扩展资料(liào)

　　文章塑(sù)造了邹忌这(zhè)样有自知之明(míng)，善于思(sī)考，勇(yǒng)于(yú)进谏的贤士(shì)形象(xiàng)。

　　又表现了齐(qí)威王知(zhī)错能改(gǎi)，从谏如(rú)流(liú)的明君形象(xiàng)，和革除弊(bì)端，改良政治的迫切愿(yuàn)望和(hé)巨(jù)大决心(xīn)。

　　告诉读(dú)者居上者只有广空中碧开言路，采纳群言，虚心接受批(pī)评(píng)意见并积极加以(yǐ)改正才有可(kě)能成功(gōng)。

　　文章(zhāng)以“孰美”的问答(dá)开篇，继写邹(zōu)忌暮寝自思，寻找(zhǎo)妻、妾、客人赞美自(zì)己的因为，并(bìng)因小悟大，将生活小事(shì)与(yǔ)国大事有机地联系(xì)起来。

　　由自己(jǐ)的(de)“敝”，用类比培瞎推理(lǐ)的方(fāng)法婉(wǎn)讽“王之敝甚”，充分显示(shì)了(le)邹忌巧妙的讽(fěng)谏艺术与娴熟(shú)的从政谋(móu)略。

　　邹忌正是以自身的生活体悟(wù)，委(wěi)婉(wǎn)地劝谏(jiàn)齐威(wēi)王广开言路，改革(gé)弊政(zhèng)，整顿吏治，从而收(shōu)到(dào)很(hěn)好的效(xiào)果。

　　创作背景：春秋(qiū)战国之(zhī)际(jì)，七(qī)雄并(bìng)立，各(gè)国间(jiān)的兼并战争，各统治集(jí)团内部新旧势力的斗争(zhēng)，以(yǐ)及民众风起(qǐ)云(yún)涌的反抗斗争，都(dōu)异常尖锐激烈。

　　在这激(jī)烈动荡的时代，“士(shì)”作为一(yī)种最活(huó)跃的(de)阶层出现(xiàn)在政治舞台上。

　　他(tā)们以自己的才能和学识，游说于各(gè)国之(zhī)间，有(yǒu)的主张连(lián)横，有的(de)主张合纵，所以，史称(chēng)这些人为(wèi)策士或纵横家。

　　他们提出一定的(de)政治(zhì)主张或(huò)斗争策略，为某些统(tǒng)治集团服务，并且往往利(lì)用(yòng)当(dāng)时错综(zōng)复杂的(de)斗争形势游说使(shǐ)诸侯采(cǎi)纳，施展着自己治国安邦(bāng)的才(cái)干。

　　各国统治者也(yě)认识到，人心的向背，是(shì)国(guó)家政(zhèng)权能否(fǒu)巩固(gù)的决(jué)定(dìng)性(xìng)因素(sù)。

　　失(shī)去了民心，国家的(de)统治就难(nán)以维持。

　　所以(yǐ)，他(tā)们(men)争相招(zhāo)揽(lǎn)人才，虚(xū)心(xīn)纳谏，争取“士”的(de)支持(chí)。

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