开学报道还(hái)是报到，开学报(bào)道(dào)和开(kāi)学(xué)报到(世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁dào)的区别是开(kāi)学是用“报到”的(de)。

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开学报道还是报到，开学(xué)报道和开(kāi)学报到(dào)的区别

　　因(yīn)为“报道”是利(lì)用(yòng)某种工具对(duì)某事(shì)或物进行解释(shì)说明，使人们清(qīng)晰(xī)了解。

　　“报到”通常指的是参加会议的人到达会(huì)场办理(lǐ)的(de)手(shǒu)续，或者(zhě)告知自己到(dào)了，因此开学用“报到”比较合适(shì)。

　　报道和报到的区别有：意(yì)思不(bù)同(tóng)、使用场合不同、两者词性不(bù)同、近义词不同。

　　一、意思不同。

　　1、报(bào)道：用书面或广(guǎng)播(bō)、电视(shì)形式(shì)发表的新(xīn)闻稿。

　　例句：新(xīn)闻报道必须真实，不许有半点(diǎn)虚假(jiǎ)。

　　2、报到(dào)：向组织报告自己已(yǐ)经(jīng)来到。

　　例句：新生报(bào)到意思说准(zhǔn)备在(zài)这个学校(xiào)上学的学生来报到(dào)了。

　　二、使用场合不同。

　　1、报道(dào)：报道是向(xiàng)人群、向社会通报(bào)情况，其内容(róng)广(guǎng)泛受体较众，影响较大，知晓率较(jiào)高。

　　例句：报(bào)刊上常有(yǒu)不(bù)明飞行物的报道，我对这件事半(bàn)信半(bàn)疑(yí)。

　　2、报到(dào)：报到是向某(mǒu)个(gè)人或(huò)某(mǒu)个单位报告你已(yǐ)到达(dá)指(zhǐ)定现场，内容是单一的(de)，相对来说(shuō)，其(qí)范围(wéi)和影(yǐng)响都比(bǐ)较(jiào)小。

　　例句(jù)：我当初(chū)来此报到时(shí)，人地生(shēng)疏(shū)，形单影(yǐng)只，生活颇感寂(jì)寞。

　　三(sān)、两者词(cí)性不同。

　　1、报道：有多(duō)种(zhǒng)词性(xìng)，可以作为动词、名词(cí)，适用(yòng)于(yú)不同的语境。

　　例句：对(duì)社会(huì)上的丑恶现象，新闻报道给予了有力的(de)鞭挞。世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁p>

　　2、报到(dào)：只(zhǐ)作(zuò)为动词，语境单一。

　　例句(jù)：我(wǒ)来报到(dào)了，贝格欠起身子，惟妙(miào)惟肖地行举(jǔ)手礼；

　　难以表现出(chū)更(gèng)加恭敬(jìng)和得意的(de)样子了。

　　四(sì)、近义词(cí)不(bù)同。

　　1、报道：报道(dào)的(de)近义词可以同报导(dǎo)，均(jūn)是指对新闻(wén)等的报告传播。

　　例句：看(kàn)了一篇新闻(wén)报道后，脑子里第一(yī)反应(yīng)就是我要听到你的声音，让我(wǒ)知道(dào)现在的(de)你安然无恙。

　　2、报(bào)到：而报到没有近(jìn)义词(cí)。

　　例句：到展览会参观的人都必(bì)须先到总服(fú)务台报到。

开学是报道还(hái)是报到(dào) 二者的区别

　　 开学报到。

　　报道(dào)和报到两者意思(sī)不同、词性不同、近义词不同、所用对象不(bù)同。

是报道还是报到的不同

　　 1、两者意(yì)思不同

　　 报(bào)道：利用某种工具对某事或物进行(xíng)解释说明，使人们清楚了解。

　　报到：通(tōng)常指的是(shì)参加会议的人到达(dá)会场办(bàn)理的手续,或者告知(zhī)自(zì)己(jǐ)到(dào)了。

　　 2、两者(zhě)词(cí)性不(bù)同

　　 报(bào)道有多种词性(xìng)，可(kě)以作为(wèi)动词、名词(cí)，适用于不同(tóng)的语(yǔ)境(jìng)。

　　而(ér)报到只作为(wèi)动词，语境单一(yī)。

　　 3、两者近(jìn)义词不(bù)同

　　 报道的近(jìn)义词可以(yǐ)同报导，均是指对新闻(wén)等的报告传播。

　　而报到没有近义词。

学生报(bào)到是什么(me)意(yì)思

　　 “学(xué)生报(bào)到”的意(yì)陆喊缺思是学生去新学校办的(de)手续，告知自己(jǐ)到了。

　　 报到，读音bào dào，汉(hàn)语成语，向(xiàng)组织报告(gào)自己已经来(lái)到(dào)：新生今(jīn)天(tiān)开始。

　　出自宋 文莹(yíng) 《玉壶清(qīng)话》。

　　卷六：“旧制，宰(zǎi)相报到，未(wèi)刻方(fāng)出(chū)中书，会早辩岁大热，特渗虚许公(赵(zhào)普)纔午(wǔ)归第，遂为永制。

　　”

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