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一山放过一山拦(lán)全诗(shī)原版(bǎn)，一山放过(guò)一(yī)山(shān)拦(lán)全诗是什么诗

　　莫(mò)言下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万(wàn)山(shān)围子里，一山放出一山(shān)拦。

　　出(chū)自南(nán)宋诗人杨万里创作的(de)七言(yán)绝句组(zǔ)诗作(zuò)品(pǐn)《过松源晨炊(chuī)漆公店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来走去(q十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思ù)还(hái)在万山环绕(rào)的(de)圈子里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得(dé)，一(yī)作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地(dì)喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈(quān)。

　　一作“圈(quān)子(zi)”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行人(rén)放过(guò)去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的(de)内容(róng)很(hěn)平常(cháng)，读来(lái)却(què)有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作(zuò)者善于从日常生活里人(rén)们习(xí)见的现象中(zhōng)，敏感地发现和(hé)领悟某种新(xīn)鲜的经验，并用通俗生(shēng)动而(ér)又(yòu)富于理趣的(de)语言表现出来，能给人以(yǐ)某(mǒu)种联想与启示。

　　第一(yī)句当头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭便(biàn)无难”，这是一(yī)个富于包(bāo)孕的诗句。

　　它(tā)包含了(le)下(xià)岭前艰难攀(pān)登的整个上山过(guò)程，以(yǐ)及(jí)对所历艰难的种种感受。

　　正因为(wèi)上山艰(jiān)难，人们便(biàn)往往把(bǎ)下岭(lǐng)看得容易和轻松。

　　开头(tóu)一句，正像是针对这种普遍心理(lǐ)所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是(shì)自(zì)诫，又像是提醒别人，耐(nài)人寻味。

　　第二句申说、补足(zú)首句。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的(de)风(fēng)趣。

　　行人心(xīn)自(zì)中(zhōng)下岭的(de)坦易(yì)，与它实际上的艰难(nán)正成鲜(xiān)明对比，因(yīn)此(cǐ)说“赚(zhuàn)”——行人(rén)是被自己对下岭的主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在这里只(zhǐ)点出而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出(chū)现更引人(rén)注目(mù)。

　　三四两句承接“空喜(xǐ)欢”，对第(dì)二句留(liú)下的悬念进行解释。

　　本来(lái)，上山(shān)过程(chéng)中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇(yù)到多少(shǎo)道山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放过一(yī)山拦”的形容却把山变成了有(yǒu)生命(mìng)有灵(líng)性的东西。

　　它仿(fǎng)佛给行(xíng)人布置了一个迷人阵，设置了层层(céng)叠叠的圈(quān)套。

　　而行人的(de)种(zhǒng)种心情(qíng)——意(yì)外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这(zhè)一“拦(lán)”一(yī)“放”的(de)重复中体(tǐ)现出来(lái)了。

　　诗人借(jiè)助景物描写和生动形(xíng)象的比喻，通过写山区十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思行路的感受，说明一个具(jù)有普遍意义的深刻道理(lǐ)：人(rén)们无论做什(shén)么(me)事，都要对前进道路上(shàng)的困难作(zuò)好充分的(de)估(gū)计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　杨(yáng)万里(lǐ)一(yī)生力主(zhǔ)抗战，反对(duì)屈膝投降，所以一(yī)直(zhí)不(bù)得重(zhòng)用。

　　宋(sòng)孝(xiào)宗登基(jī)后，便被外放(fàng)做(zuò)官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十一(yī)月，杨万里以直龙图阁出为江东转运副使，权(quán)领淮西(xī)、江东军(jūn)马钱粮，治所在(zài)建康（今江(jiāng)苏南(nán)京(jīng)）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月(yuè)，改知(zhī)赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第六首中“政(zhèng)是行人(rén)肠(cháng)断时(shí)，子(zi)规得得向人啼”意(yì)思是(shì)正是路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝地对(duì)着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍(shào)熙(xī)三(sān)年(nián)春，诗人时年六十六岁。

　　他(tā)外(wài)出途经松源(yuán)时，见(jiàn)群(qún)山环(huán)绕，感慨不已，于是写下(xià)这组诗(shī)。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万(wàn)里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新县，历太常博士、太(tài)子侍读等(děng)。

　　光宗即(jí)位(wèi)，召为(wèi)秘(mì)书监(jiān)。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工(gōng)诗，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋(sòng)四(sì)大家。

　　初学江西派，后(hòu)学王安石及晚唐诗，终自成一(yī)家，擅长“活法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一(yī)生作诗二万余(yú)首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全(quán)诗

　　一山放过一山(shān)拦全诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无(wú)难，赚(zhuàn)得(dé)行(xíng)人错喜弯启或欢(huān)。

　　政入万山(shān)围(wéi)子里，一(yī)山放出(chū)一(yī)埋伍山(shān)拦。

　　《过(guò)松源(y十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思uán)晨(chén)炊漆公店》是诗人杨(yáng)万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉(hàn)族(zú)。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江(jiāng)西省吉(jí)水县）人(rén)。

　　南(nán)宋杰(jié)出诗人，与尤袤、范成大、陆游合(hé)称南宋(sòng)“中兴四大诗人(rén)”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗译文1：不(bù)要说从山岭上下(xià)来就(jiù)没有困难，骗得前来(lái)爬(pá)山的人白白地欢喜一场。

　　好比行走在群(qún)山的包围之(zhī)中，你刚攀过一座(zuò)山(shān)，另(lìng)一座山立刻出现阻拦去路。

　　全(quán)诗译文2：不要说(shuō)什么上山艰难下山容易，骗(piàn)得人们下山时(shí)盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走来走(zǒu)去还在万山(shān)环绕(rào)的圈子里，真是过了一(yī)山又一山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源(yuán)、漆公(gōng)店(diàn)：地名，当今在今皖南山(shān)区（在今江西弋阳(yáng)与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也(yě)指清晨起来做早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢(huān)：白白地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一(yī)作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这(zhè)里是(shì)把行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

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