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  十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么呢,十五夜望月(yuè) 诗意思是(shì)《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜(yè)望月(yuè)思远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思

  《十五夜望月(yuè)》是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思(sī)远的七(qī)言绝句。

  全诗(shī)四句二十八字,以每两句为一层意思,分别写中秋月色和望月怀人(rén)的(de)心情(qíng),展现了(le)一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的图画。

《十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月》翻译

  庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露无声(shēng)无息(xī)打湿(shī)了院(yuàn)中(zhōng)桂(guì)花。

  今天晚上人们(men)都仰望当空明(míng)月,不(bù)知道(dào)这秋(qiū)思之情落在(zài)了谁家?

《十五夜望月》原诗

  中庭地(dì)白树栖鸦,冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

  今夜月明人尽(jǐn)望,不知秋思落谁(shuí)家。

《十五夜(yè)望月》注释

  十五夜:指农历八(bā)月十五的晚上(shàng),即中秋夜(yè)。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭(tíng):即(jí)庭中,庭院(yuàn)中。

  地白:指月光照在庭院的样(yàng)子(zi)。

  鸦:鸦雀(què)。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思(sī),这里指怀人的思绪。

  落:在,到。

创作(zuò)背景

  此诗具(jù)体创作时间不详(xiáng)。

  只知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时(shí)所(suǒ)作,寄友(yǒu)人杜元颖的。

  原(yuán)诗诗题(tí)下注云:“时会琴客”,说明佳(jiā)节良友(yǒu)相聚,并非独吟。

赏析

  这是一首中(zhōng)秋之夜(yè)望月思远的七言绝句。

  在民俗(sú)中(zhōng),中秋节的(de)形成历史悠久(jiǔ)。

  诗人望月兴叹,但写(xiě)法与其他(tā)中秋咏月(yuè)诗完全(quán)不同(tóng),很有创造性,甚至更耐人回味。

  前两句写景,不带一个(gè)“月(yuè)”字;

  第(dì)三句才点明望月,而且推己及人(rén),扩大了望月(yuè)者的范围。

  但是(shì),同是望月,那感秋之意,怀人之情,却是人各不同的。

  诗人怅然于(yú)家人(rén)离散,因而由月宫的(de)凄清,引出了入骨(gǔ)的相思。

  这首诗意境很美,首(shǒu)先予人(rén)的印象是情景如画,用苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

  明《唐(táng)诗(shī)画谱》中就(jiù)有以这首诗为题材(cái)的版画,但这幅版画仅是画(huà)家别(bié)出心裁(cái)构想(xiǎng)出的意境,和王建原作并不一一吻合,而(ér)且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

  在(zài)这(zhè)一点上,诗(shī)歌语言艺(yì)术显示了(le)它(tā)的(de)不可代替性。

  诗(shī)人运用形象的语言(yán),丰美(měi)的(de)想象,渲染了中(zhōng)秋望月的特定的环(huán)境气氛,把读者带进一个(gè)月明(míng)人(rén)远、思(sī)深情长(zhǎng)的(de)意境,加上一个(gè)唱叹有神、悠(yōu)然(rán)不(bù)尽的结尾,将别(bié)离思聚的情意,表现得(dé)委婉动人。

作者简介(jiè)

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今河南(nán)许昌(chāng))人。

  家贫,“从军走马十三(sān)年”,居乡则“终日(rì)忧衣(yī)食”,四十岁以后,“白(bái)发初为吏”,沉沦于下(xià)僚,任县丞(chéng)、司马之类,世称王(wáng)司马。

  他写了大量的乐府,同情百(bǎi)姓疾苦,与张籍(jí)齐名。

十五夜望月(yuè)的大概(gài)意思是什么?

  《十五夜颂旅望月》译文:庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦,秋露点(diǎn)点无(wú)声打湿(shī)了院中桂花。

  今夜明月当空(kōng)世间人人都仰望,不知道这秋日情思(sī)可落到谁家(jiā)?

  全(quán)文:中庭地白树(shù)栖鸦,冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

  今夜(yè)月明人(rén)尽(jǐn)望(wàng),不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

  《十(shí)五夜(yè)望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王(wáng)建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

  全诗四句(jù)二十(shí)八字,以每两(liǎng)句为一(yī)层意思,分别写中秋月色(sè)和(hé)望月(yuè)怀人的(de)心情,展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

  此诗以写景起(qǐ),以抒情结,想(xiǎng)象(xiàng)丰美,韵味(wèi)无穷。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  “今夜月(yuè)明人尽望(wàng),不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

  ”这两句(jù)采取了忽然宕(dàng)开(kāi)的写法,从作(zuò)者的一群(qún)人(rén)的望月(yuè二氧化硫与溴水反应方程式和离子方程式,二氧化硫与溴水反应方程式双线桥)联想到天(tiān)下(xià)人的望月,又由赏月的活动(dòng)升华(huá)到思人怀远,意境阔大(dà),含蓄不露。

  普(pǔ)天(tiān)之(zhī)下又(yòu)有多少人在望月(yuè)思亲:在家乡(xiāng)的人思念(niàn)远离的(de)亲人,离乡(xiāng)戚樱没之人遥望(wàng)家乡(xiāng)亲人。

  于是,水到渠成,吟(yín)出了这两句(jù)。

  前两句写景,不带(dài)一个“月”字;第(dì)三(sān)句(jù)才点明望月(yuè),而且推己及(jí)人,扩(kuò)大了(le)望月者的范围。

  但是,同是(shì)望月,那感(gǎn)秋之意,怀(huái)人之情,却(què)是(shì)人各不同的。

  诗人怅然于家(jiā)人离(lí)散,因而由月宫的(de)凄(qī)清,引(yǐn)出(chū)了(le)入骨的相思(sī)。

  他的(de)“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

  然而,在表现(xiàn)的时(shí)候,诗人却并不采(cǎi)用正面抒情(qíng)的方式,直接(jiē)倾(qīng)诉(sù)自己的(de)思(sī)念(niàn)之切(qiè);而是用了一种委婉的疑问语(yǔ)气:不知那茫(máng)茫的秋思会落在谁(shuí)的一边。

  天下(xià)离人千千万万,怀人(rén)愁绪如绵绵秋草,逐处丛生,

  诗(shī)人在思谁是(shì)确定的,说“不知秋思落谁家”并非真不知,而是极写秋思的浩茫(máng)浑涵,似虚而(ér)实,深得诗歌含蓄(xù)之美。

  明明(míng)是自己(jǐ)在怀人,偏偏说“秋思落谁家”,这(zhè)就将诗人对(duì)月(yuè)怀远(yuǎn)的情思,表现得蕴藉深沉。

  似乎(hū)秋思唯诗人独有,别人(rén)尽管也在望月,却并无秋思(sī)可言。

  这真是无理之极,高纳然而愈显出诗人(rén)痴(chī)情,手法高妙。

  在炼(liàn)字上,“落”字(zì)新颖妥贴,不(bù)同凡响,它给人(rén)以生动形象的感(gǎn)觉,仿佛那秋思随着(zhe)银(yín)月(yuè)的(de)清辉,一(yī)齐洒落(luò)人间。

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十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思

  《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝(jué)句。

  全诗四句(jù)二十八(bā)字,以每(měi)两句为一(yī)层(céng)意思,分(fēn)别(bié)写中秋(qiū)月色(sè)和望月怀人的心(xīn)情,展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

《十五(wǔ)夜望月》翻(fān)译

  庭(tíng)院(yuàn)地(dì)面雪白(bái)树(shù)上栖(qī)息(xī)着鹊鸦,秋露无声无息(xī)打湿了院(yuàn)中桂花。

  今天晚上人们都仰望(wàng)当空(kōng)明月,不知道这秋思之情落(luò)在了谁(shuí)家?

《十五夜(yè)望月》原诗

  中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦,冷露(lù)无声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不(bù)知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

《十五夜望月》注释

  十(shí)五夜:指农历八月十五的晚上,即中秋夜(yè)。

  杜郎中(zhōng),名杜元颖。

  中庭(tíng):即庭(tíng)中,庭(tíng)院中。

  地白(bái):指月光照在(zài)庭(tíng)院的(de)样子。

  鸦(yā):鸦雀。

  冷露:秋(qiū)天的露(lù)水(shuǐ)。

  尽:都。

  秋(qiū)思(sī):秋天的(de)情思,这里指怀人的思绪(xù)。

  落:在(zài),到。

创作背景

  此(cǐ)诗具(jù)体创作时(shí)间不详(xiáng)。

  只知是(shì)诗人在(zài)中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作,寄友人杜元(yuán)颖的。

  原诗诗题下注(zhù)云:“时会琴(qín)客”,说明(míng)佳节良友相聚,并(bìng)非独吟。

赏析

  这(zhè)是一首中(zhōng)秋之夜望月思(sī)远的七言绝句。

  在民俗中,中秋节的形成历史(shǐ)悠(yōu)久。

  诗人(rén)望月兴叹,但写法与其他(tā)中秋咏(yǒng)月诗(shī)完全(quán)不同,很有创造(zào)性,甚至更耐人回(huí)味。

  前两(liǎng)句写景,不带一(yī)个“月(yuè)”字;

  第(dì)三(sān)句才点(diǎn)明(míng)望月,而(ér)且推己及人,扩大了望月者的范围。

  但是,同(tóng)是望月(yuè),那感秋之意,怀人之(zhī)情,却(què)是人各不同的。

  诗(shī)人怅(chàng)然于家人离散,因(yīn)而由月(yuè)宫的凄(qī)清,引出了入(rù)骨的相思。

  这(zhè)首(shǒu)诗意境很美,首(shǒu)先予人的印(yìn)象(xiàng)是情景如画,用苏(sū)轼的话来(lái)说就是“诗(shī)中有画”。

  明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题材的版画(huà),但这(zhè)幅(fú)版画仅(jǐn)是(shì)画(huà)家别出心裁构想出的意境,和(hé)王建原作并不一一吻合,而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表(biǎo)达(dá)。

  在这(zhè)一点上,诗歌(gē)语言艺术显(xiǎn)示了它的(de)不(bù)可代替性。

  诗人运(yùn)用形象(xiàng)的语言,丰(fēng)美的(de)想象(xiàng),渲染了中秋望月的特定的环境气氛,把读者带进(jìn)一(yī)个月明(míng)人远、思深情(qíng)长的(de)意境,加上一个(gè)唱(chàng)叹(tàn)有(yǒu)神(shén)、悠然不尽的结(jié)尾(wěi),将别离思聚的情意,表现得委婉动人。

作者简介

  唐诗(shī)人。

  字仲初(chū),颍川(今河(hé)南(nán)许昌)人。

  家贫,“从军走马十三(sān)年”,居乡则“终日忧衣食”,四十岁以(yǐ)后(hòu),“白发初为吏(lì)”,沉沦于下僚(liáo),任县丞、司马之类,世称王(wáng)司马。

  他(tā)写了大(dà)量(liàng)的乐(lè)府,同(tóng)情百姓疾苦,与(yǔ)张籍(jí)齐名(míng)。

十五夜望月的大概意思是什(shén)么?

  《十五夜颂旅(lǚ)望月二氧化硫与溴水反应方程式和离子方程式,二氧化硫与溴水反应方程式双线桥(yuè)》译文:庭院地面雪白(bái)树上栖息(xī)着鹊(què)鸦,秋露点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

  今夜明月当空世(shì)间人人(rén)都(dōu)仰望,不知道这(zhè)秋日情思可落到(dào)谁(shuí)家?

  全文:中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦,冷露无(wú)声湿桂花。

  今夜月明人(rén)尽(jǐn)望,不知秋思落谁(shuí)家。

  《十五(wǔ)夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首(shǒu)以中(zhōng)秋月夜为内容的(de)七绝。

  全(quán)诗四句二十八字,以每两句为一(yī)层意思,分别写中秋月(yuè)色(sè)和望月怀人(rén)的心情,展现(xiàn)了(le)一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的(d二氧化硫与溴水反应方程式和离子方程式,二氧化硫与溴水反应方程式双线桥e)图(tú)画。

  此诗以(yǐ)写景起,以(yǐ)抒情结,想象丰(fēng)美,韵味无穷。

  扩展(zhǎn)资料:

  “今夜月(yuè)明(míng)人尽望(wàng),不知秋思(sī)落谁家。

  ”这两句采取了忽(hū)然(rán)宕(dàng)开的写法,从作者的一群人(rén)的望月联想(xiǎng)到天(tiān)下(xià)人的望月,又(yòu)由赏(shǎng)月(yuè)的活动升华到思人(rén)怀远,意(yì)境阔大,含蓄不露。

  普天之下又有多少人(rén)在望月思亲(qīn):在家乡的人思念远(yuǎn)离的(de)亲人(rén),离乡戚(qī)樱没之人遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人(rén)。

  于是,水到渠成(chéng),吟出了这两句。

  前(qián)两句写景(jǐng),不带一个“月(yuè)”字;第三句才点明(míng)望月,而(ér)且推己及人,扩大了望月者的范(fàn)围。

  但是,同是(shì)望(wàng)月,那感秋之意,怀(huái)人之情,却是人各不(bù)同的(de)。

  诗人怅然于家人离散,因而由月宫的凄清,引(yǐn)出了(le)入骨的相(xiāng)思。

  他的“秋思”必然是最浓挚的。

  然而,在(zài)表现的时(shí)候(hòu),诗人却并(bìng)不(bù)采用正面抒情(qíng)的方式,直接倾(qīng)诉自(zì)己的思念之切;而是用了一种委婉(wǎn)的(de)疑问语气:不知那茫茫的秋思会落在谁的一边(biān)。

  天下离人千(qiān)千万万,怀人愁绪如绵(mián)绵秋草,逐(zhú)处丛生(shēng),

  诗人在思谁是确定的,说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不知,而是(shì)极写秋思(sī)的(de)浩茫(máng)浑涵,似虚而(ér)实,深得(dé)诗歌含蓄之美。

  明明是自己在怀人(rén),偏偏说“秋(qiū)思落谁(shuí)家”,这就(jiù)将诗人对月怀远的情思,表现得蕴藉深沉。

  似乎(hū)秋思唯诗(shī)人独有,别人尽管也(yě)在望月(yuè),却(què)并无秋(qiū)思可言。

  这真是(shì)无理(lǐ)之极,高纳然而愈显出诗人(rén)痴情,手法高妙。

  在炼字上(shàng),“落”字新颖妥贴(tiē),不(bù)同(tóng)凡响,它给人以(yǐ)生(shēng)动形象的感觉,仿佛那秋思随着银月的清辉,一齐洒(sǎ)落人间。

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