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一山放过一山拦(lán)全诗原版，一山放(fàng)过一山(shān)拦(lán)全诗是什么诗(shī)

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放(fàng)出(chū)一山拦。

　　出自南宋诗(shī)人杨万里创作的(de)七言(yán)绝句(jù)组诗作品《过松源晨(chén)炊漆公(gōng)店六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要说什么(me)上山艰(jiān)难下山容易，骗得人们下(xià)山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来(lái)才(cái)发现走来走去还在(zài)万山环绕(rào)的圈(quān)子里，真(zhēn)是(shì)过了一山(shān)又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫(mò)言(yán)：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错(cuò)喜欢(huān)：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内(nèi)容(róng)很平常，读来却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳(jiā)处，就在(zài)于作者善(shàn)于从(cóng)日常生活里人们习见(jiàn)的现象中(zhōng)，敏(mǐn)感地发现(xiàn)和(hé)领悟某(mǒu)种新鲜的经验，并(bìng)用(yòng)通俗生(shēng)动而又富于(yú)理趣的语言表(biǎo)现(xiàn)出来，能给(gěi)人以某种(zhǒng)联想与启示。

　　第一句(jù)当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难”，这是(shì)一个(gè)富于包孕的诗句。

　　它(tā)包含了下(xià)岭前艰难攀登的(de)整个上山过程，以及对所历(lì)艰难的(de)种种感受。

　　正因为上山艰难(nán)，人们便往往把下岭(lǐng)看得容(róng)易(yì)和轻(qīng)松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心理所发的棒喝(hē)。

　　“莫(mò)言”二字，像是自诫，又(yòu)像是提(tí)醒别人，耐(nài)人(rén)寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的风趣。

　　行人(rén)心自中下岭的坦易，与它实际上(shàng)的(de)艰难正成(chéng)鲜明对(duì)比，因此说(shuō)“赚(zhuàn)”——行人是被自己(jǐ)对(duì)下岭的主(zhǔ)观想(xiǎng)象(xiàng)骗了。

　　诗人在这里只点出而(ér)不说破，给读者留下悬念，使下两句(jù)的出现更(gèng)引人注目。

　　三四两句(jù)承接“空喜欢”，对第二句留下的悬(xuán)念进行解释。

　　学生党如何自W，如何自我安抚本来，上山过程中要攀登多少道山岭(lǐng)，下山(shān)过程中也会相应(yīng)遇到(dào)多少道山岭。

　　山本无知(zhī)，“一(yī)山放过一(yī)山拦”的形容(róng)却把(bǎ)山变成(chéng)了有(yǒu)生(shēng)命有灵性的(de)东西。

　　它仿佛给行(xíng)人布置了一个迷(mí)人阵，设置(zhì)了层层叠叠的圈套(tào)。

　　而行(xíng)人的种种心(xīn)情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然(rán)大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写(xiě)山区(qū)行路的(de)感(gǎn)受，说明一个具有普遍意义(yì)的深刻道理：人们无论做什(shén)么事，都(dōu)要对前进道(dào)路(lù)上的困难(nán)作好充分的(de)估计，不(bù)要被一时的成(chéng)功所陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万(wàn)里一生力主抗战，反对屈(qū)膝(xī)投降，所以一(yī)直(zhí)不得重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便被外(wài)放(fàng)做官。

　　宋光(guāng)宗绍(shào)熙元年（1190）十一(yī)月(yuè)，杨万里(lǐ)以直龙图(tú)阁出为江东转运副使，权领淮西、江东军马钱粮，治(zhì)所在建康(kāng)（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍(shào)熙三(sān)年（1192）八月，改知(zhī)赣(gàn)州(zhōu)，不赴(fù)，乞祠(cí)。

　　这(zhè)组诗第六(liù)首(shǒu)中“政是行人肠断时，子规(guī)得(dé)得向(xiàng)人啼”意思是(shì)正是路(lù)上的行人愁(chóu)苦悲痛(tòng)之(zhī)时，杜(dù)鹃鸟还在(zài)声声不绝地对着人啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年事，当作(zuò)于绍熙三年春，诗人时年(nián)六十六岁。

　　他外出途经(jīng)松(sōng)源时，见群山环(huán)绕，感慨不已(yǐ)，于是写下这组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉(jí)州吉水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍(shào)兴二十四(sì)年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新县(xiàn)，历(lì)太(tài)常博士、太子侍读(dú)等(děng)。

　　光宗即位，召为秘书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐名，称南(nán)宋四大(dà)家。

　　初学江西派，后(hòu)学王安(ān)石及(jí)晚唐(táng)诗(shī)，终自成一(yī)家，擅长“活法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦(yì)能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦(lán)全诗

　　一(yī)山放过(guò学生党如何自W，如何自我安抚)一山拦(lán)全诗如(rú)下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错(cuò)喜弯启或(huò)欢(huān)。

　　政入万山(shān)围子里，一山放出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源(yuán)晨(chén)炊(chuī)漆(qī)公(gōng)店》是诗人杨万里所做，杨万里字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江(jiāng)西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与尤袤、范成(chéng)大(dà)、陆(lù)游合称(chēng)南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全(quán)诗译文1：不要说从(cóng)山岭上下来就没有困(kùn)难，骗得前(qián)来爬山的人(rén)白白地欢(huān)喜一场。

　　好(hǎo)比行走在群山的包围之中，你刚攀过一座山，另(lìng)一座山立刻出现(xiàn)阻(zǔ)拦去路。

　　全诗(shī)译文2：不(bù)要(yào)说什么上山艰难下山容(róng)易(yì)，骗得人们下山(shān)时盲目欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正(zhèng)走(zǒu)起来才发(fā)现走来(lái)走去(qù)还在万(wàn)山环绕(rào)的(de)圈子里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源(yuán)、漆公店(diàn)：地名，当今在今(jīn)皖南(nán)山区（在(zài)今江西弋阳与余(yú)江(jiāng)之间(jiān)）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭，也指清晨起来做(zuò)早餐。

　　莫言：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜(xǐ)欢(huān)：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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