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  善哉善哉是什(shén)么意(yì)思(sī)啊,阿弥(mí)陀(tuó)佛善哉善哉(zāi)善(shàn)哉是什么意思是善哉善哉的意(yì)思是“好(hǎo)啊”,是一(yī)个赞美之词,有夸奖的意思,古人经常在(zài)他(tā)人说(shuō)了某(mǒu)句(jù)有道理的句(jù)子时说这个词,来表示他的赞同,后来在佛经翻译中借(jiè)用此(cǐ)词的。

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善哉(zāi)善哉(zāi)是什么意思啊,阿(ā)弥陀佛善(shàn)哉善哉(zāi)善哉是什么意思(sī)

  善(shàn)哉善(shàn)哉的意(yì)思是“好(hǎo)啊”,是一个(gè)赞美(měi)之词,有夸奖(jiǎng)的意(yì)思,古人经常在他人说了某句有道理的句子时说这个(gè)词(cí),来表示他(tā)的赞同,后来在(zài)佛(fú)经翻(fān)译中(zhōng)借用此词。

  僧人用善哉作表示惊(jīng)叹的口头语,既可以表示(shì)赞许,又可(kě)以表(biǎo)示不(bù)满,甚至用作当做“罪过”后的(de)赎罪(zuì)。

  善哉(zāi)本是中国古(gǔ)代文言中的赞叹词,表示认同,后佛经翻(fān)译借用词汇翻入(rù)佛(fú)经。

善哉(zāi)善哉是什么意思

  僧(sēng)人用作(zuò)表示(shì)惊叹(tàn)的口头(tóu)语,既可以表示(shì)赞许(xǔ),又(yòu)可(kě)以(yǐ)表示(shì)不满(mǎn),甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

  详细解释(shì):

  ①赞美之词(cí),有(yǒu)夸奖的(de)意(yì)思(sī)。

  即“好啊”

  ②古人(rén)经常在他人说了某句有(yǒu)道理的(de)句子时说,来表示他(tā)的赞同

  ③本是(shì)中国古代文言中的赞叹词(cí),表示认同。

  后佛经(jīng)翻(fān)译借用词汇(huì)翻入佛经(jīng)。

  变(biàn)为僧人常用词。

  ④僧人用(yòng)作当做“罪过”后(hòu)的(de)赎罪(zuì)

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  “阿(ā)弥陀佛,善哉善哉”是(shì)一(yī)返敬(jìng)句(jù)赞叹的(de)话:太(tài)好了,太好了!

  由于念(niàn)佛法门自古(gǔ)以来(lái)深(shēn)入人心,绝大多数学佛四众(zhòng)在打招呼(hū)、赞(zàn)叹、随喜(xǐ)、祝福或怜悯对方等场合,都称念(niàn)“阿(ā)弥陀佛”:一使对(duì)方闻佛号(hào)种(zhǒng)善根,二回向西(xī)方极乐世漏液慎界(jiè),三使(shǐ)善者(zhě)增善(shàn)、福(fú)者增福;四使(shǐ)痛(tòng)苦(kǔ)疾(jí)病、业障减轻(qīng)消灭(miè)。

  “阿弥陀”:是(shì)“无(wú)量寿、无量光、无(wú)边光、无碍光、无等光……”大本无量寿经粗列12个含义,实(shí)际含(hán)义(yì)无量。

  这尊(zūn)佛有(yǒu)大神(shén)力、大愿力,致心称(chēng)念十声“阿弥陀佛”,其佛(fú)则(zé)接引学(xué)人(rén)往生西方极乐世(shì)界(jiè)。

  善哉(zāi)善哉(zāi)是什(shén)么意思啊(a),阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么(me)意思(sī)是善(shàn)哉善哉的意思是“好啊”,是一个赞(zàn)美之词,有夸奖的意(yì)思,古人经常在他人说了某句有(yǒu)道(dào)理的(de)句(jù)子时说这个词,来表示他的赞同,后来在佛经(jīng)翻译(yì)中借用此词的。

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善哉善哉是什么(me)意思啊,阿弥(mí)陀佛善哉善哉善哉是什(shén)么意(yì)思

  善(shàn)哉善哉的(de)意思是“好啊”,是一个赞美之词,有夸奖(jiǎng)的意思,古人(rén)经常在他(tā)人说了某句有道理的句子时说这个词,来表示(shì)他的赞(zàn)同,后来在佛经(jīng)翻译中借用此词。

  僧人用善哉作表示惊叹的口(kǒu)头语(yǔ),既(jì)可(kě)以表示赞许,又(yòu)可以(yǐ)表示不满,甚至用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

  善哉本是中(zhōng)国古代文言中的赞叹词,表示(shì)认(rèn)同,后佛经翻译借用词(cí)汇翻入佛(fú)经。

善哉善哉(zāi)是(shì)什(shén)么(me)意思

  僧人用作表示(shì)惊叹的口头语,既可以(yǐ)表示赞许,又可(kě)以表示不满,甚(shèn)至用作当做“罪过”后的赎(shú)罪。

 燃气热水器是一直开着还是用时开省电,燃气热水器每天晚上需要关吗 详细解释:

  ①赞美之(zhī)词,有(yǒu)夸奖的意思。

  即“好啊”

  ②古人经常在他人说了某句有道理的句子时说,来表示他的赞同

  ③本是中国古代文(wén)言中的赞叹(tàn)词,表(biǎo)示认(rèn)同。

  后(hòu)佛(fú)经(jīng)翻译借用词汇(huì)翻入(rù)佛经(jīng)。

  变为僧人常用词。

  ④僧人用作当做“罪过”后的赎罪

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  “阿(ā)弥陀(tuó)佛,善哉善(shàn)哉(zāi)”是(shì)一(yī)返敬(jìng)句赞叹的话:太好了,太好了(le)!

  由于念佛法(fǎ)门自古以来深入人(rén)心,绝大(dà)多(duō)数学佛四众在打招(zhāo)呼、赞叹、随喜、祝(zhù)福或怜悯对方等场合,都(dōu)称念“阿弥陀(tuó)佛”:一(yī)使对方(fāng)闻佛号(hào)种善根(gēn),二(èr)回向(xiàng)西方极乐世漏液慎(shèn)界,三(sān)使善者增(zēng)善、福者增(zēng)福(fú);四使痛苦疾病、业(yè)障(zhàng)减轻消(xiāo)灭(miè)。

  “阿弥陀”:是“无量寿、无量(liàng)光、无(wú)边光、无碍光、无(wú)等光(guāng)……”大本(běn)无量寿(shòu)经粗列12个含义,实际含义无量。

  这(zhè)尊佛有大神力、大(dà)愿力,致心称(chēng)念十声“阿弥陀佛(fú)”,其佛则接引(yǐn)学(xué)人(rén)往生西方(fāng)极乐世界。

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