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胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑(qí)射(shè)的故事告诉我们什(shén)么(me)

　　战(zhàn)国(guó)时赵(zhào)武灵王即位的时候(hòu)，赵(zhào)国正处在国(guó)势衰落时期，就来(lái)连中山那样的邻(lín)界(jiè)小国也(yě)经常来侵(qīn)扰。

　　而在和一些大国的战争(zhēng)中，赵匚这个部首的名称叫什么怎么读，匚这个偏旁读什么国常吃败仗，大将(jiāng)被擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国眼看着被(bèi)别国(guó)兼并。

　　特别(bié)是(shì)赵(zhào)国在地(dì)理位(wèi)置(zhì)上，东北同(tóng)东胡(hú)相接，北(běi)源边与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以游牧为生，长于骑(qí)马(mǎ)射箭，他们常以(yǐ)骑兵进犯赵国(guó)边境。

　　赵武灵王看(kàn)到(dào)胡人(rén)在军(jūn)事(shì)服饰方面有一些特别的长处：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎作战都(dōu)比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中(zhōng)原的兵车、长矛相(xiāng)比，具有更大的灵活机动性。

　　他对手下说：“北方游牧民族的骑兵来(lái)如飞鸟，去如绝弦，是(shì)当(dāng)今之快速反(fǎn)应部队，带着这(zhè)样的部队(duì)驰骋疆场哪有(yǒu)不(bù)取胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使(shǐ)赵国强盛(shèng)的武(wǔ)灵(líng)王，对胡人(rén)骑兵的优越性，认识真切。

　　他(tā)认为以骑射(shè)改装军队是强兵的(de)道路(lù)，就对将军楼缓说：我国处(chù)在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵(zhào)武灵王在邯(hán)郸城提出“着胡服”“习(xí)骑射”的(de)主张(zhāng)，决心取(qǔ)胡人之(zhī)长(zhǎng)补(bǔ)中(zhōng)原(yuán)之短。

　　这篇故事告诉我(wǒ)们人的思维是(shì)要转变的，看到好的(de)东西就要(yào)借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵匚这个部首的名称叫什么怎么读，匚这个偏旁读什么武灵王(wáng)发现了胡人作战(zhàn)的优点，他们机动(dòng)力强而且(qiě)速度(dù)快，服(fú)装便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之类的机，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射。

　　我们要(yào)善于借(jiè)鉴(jiàn)别人(rén)的长处(chù)，来(lái)弥补自己(jǐ)的短处。

　　据《战国策·赵(zhào)策二》记载：“今吾（赵(zhào)武灵(匚这个部首的名称叫什么怎么读，匚这个偏旁读什么líng)王）将(jiāng)胡(hú)服骑射以教百(bǎi)姓。

　　”《史记(jì)》卷四十三《赵(zhào)世家》也(yě)记(jì)载：“十九年正月,大朝信宫，召肥义与议(yì)天(tiān)下，五日而毕，遂下令(lìng)易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说(shuō)赵武灵王(wáng)召肥义与议天(tiān)下，五日后决定推(tuī)行胡(hú)服(fú)、教(jiào)练(liàn)骑射，励行改革。

　　当时所谓的“胡(hú)服”，是指(zhǐ)类似于西北(běi)戎(róng)狄之(zhī)衣(yī)短袖窄的服装，同中原(yuán)华夏族人的宽衣博带长(zhǎng)袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧(mù)部族的“马射(shè)”（骑在马上射(shè)箭），有别于中原地区传统的“步射(shè)”（徒(tú)步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正规军装，逐(zhú)渐改(gǎi)进为后(hòu)来的衣短袖(xiù)窄(zhǎi)的装备。

　　从而顺应了战(zhàn)争(zhēng)方式由“步战(zhàn)”向“骑战(zhàn)”发展的趋势，为国(guó)家的稳(wěn)固(gù)和发展奠(diàn)定了基(jī)础(chǔ)。

胡服骑射的故事告诉我们什么道(dào)理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自(zì)埋铅《资(zī)治通鉴(jiàn)》，主要介(jiè)绍(shào)了赵(zhào)武灵王为了国家(jiā)的(de)强大，进行(xíng)胡服骑射改革的故(gù)事(shì)。

胡服骑射的(de)故(gù)事(shì)

　　 赵(zhào)武灵王向北进(jìn)攻中山国，大兵(bīng)经房子，抵(dǐ)达代地，再(zài)向北(běi)直至数(shù)千里的大(dà)漠，向西攻到黄河(hé)，登(dēng)上(shàng)黄(huáng)华山顶，与国(guó)相肥义商议让百姓穿短衣(yī)胡服(fú)，学骑马与(yǔ)射(shè)箭。

　　他(tā)说(shuō)：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明(míng)的人会(huì)明(míng)白的。

　　即使天下的(de)人都嘲笑我，我也这么(me)做，一定能把北(běi)方胡人的(de)领(lǐng)地和中山国(guó)都(dōu)夺(duó)过来！”于是改穿胡(hú)服。

　　 国人都(dōu)不愿穿胡(hú)服(fú)，其中，公子成称(chēng)有病，不来上朝。

　　赵(zhào)王(wáng)派人前去说服他(tā)：“家(jiā)事听(tīng)从父母(mǔ)，国政服从国君，现(xiàn)在我要(yào)人民改穿(chuān)胡服，而叔父您不穿，我(wǒ)担心天下人(rén)会(huì)议(yì)论我徇私情。

　　治理国家有(yǒu)一弯旅好定章法，要以(yǐ)有(yǒu)利(lì)人民为根本；处理(lǐ)政事(shì)要有一(yī)定原则，要以施(shī)行政令为重。

　　宣传道(dào)德(dé)要先让百姓议论明白，而(ér)推行法令必须从(cóng)贵(guì)族近臣做起。

　　所以我希(xī)望能(néng)借助叔父您(nín)的榜样来(lái)完(wán)成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道(dào)：“我听说，中原(yuán)地区在圣(shèng)贤之人教(jiào)化(huà)下，采用(yòng)礼(lǐ)乐仪(yí)制，是(shì)远方(fāng)国家前来游观，让周边地区学(xué)习效法的(de)地方。

　　现在君王(wáng)您(nín)舍此不(bù)顾，去仿效外族的服装，是擅改古代习(xí)惯、违背人心(xīn)的(de)举(jǔ)动，我希望您慎重考虑。

　　”使(shǐ)者回报赵(zhào)王。

　　赵王便(biàn)亲自登门解释说(shuō)：“我(wǒ)国东(dōng)面有齐国、中(zhōng)山国；北面有(yǒu)燕国(guó)、东胡；西(xī)面是(shì)楼烦(fán)，与(yǔ)秦、韩两国(guó)接壤。

　　如今没有骑马(mǎ)射箭的(de)训练，凭什么能守得住呢？先前中山国依(yī)仗(zhàng)齐(qí)国的强兵，侵犯我们领土，掠夺(duó)人民，又引(yǐn)水围灌鄗城(chéng)，如果(guǒ)不是老(lǎo)天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事(shì)先王深(shēn)以(yǐ)为耻。

　　所以我决(jué)心(xīn)改穿胡(hú)服(fú)，学习(xí)骑(qí)射，想以此抵(dǐ)御四面的灾难，一报中山(shān)国之仇。

　　而叔父您(nín)一味依循(xún)中(zhōng)原旧(jiù)俗。

　　厌(yàn)恶改变服装(zhuāng)，忘记了鄗城的奇耻(chǐ)大辱(rǔ)，我对(duì)您深感失(shī)望(wàng)啊(a)！”公(gōng)子成镇腊幡然(rán)醒悟(wù)，欣然从命，赵(zhào)武灵(líng)王亲自赐(cì)给(gěi)他胡服，第二天他便穿戴入朝(cháo)。

　　于是(shì)，赵武灵王正式下达改穿胡服的(de)法令，提倡学习骑马射箭。

胡服(fú)骑射的(de)故事(shì)告诉我们的道理

　　 这篇故(gù)事(shì)告诉我们(men)人的(de)思维是要转变的(de)，看到好的(de)东西就要借鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵王(wáng)发现了胡人作战(zhàn)的优点(diǎn)，他们机动(dòng)力强而且速度快，服装(zhuāng)便利(lì)，利于打游击战。

　　不像当(dāng)时都是坐(zuò)马(mǎ)车之类的机(jī)，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王发明(míng)了胡服(fú)骑(qí)射。

　　我们(men)要善于借(jiè)鉴别人(rén)的长处，来弥补(bǔ)自己(jǐ)的短处。

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