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　　战国时赵(zhào)武灵王即位的时候，赵国正处在国势衰落(luò)时期，就(jiù)来连中山(shān)那样(yàng)的邻界小国也经常(cháng)来侵扰。

　　而在和一些大国的(de)战(zhàn)争中，赵国(guó)常吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国(guó)眼看着被别(bié)国兼并。

　　特别是赵国在地理位置(zhì)上(shàng)，东北同东胡相接(jiē)，北源(yuán)边与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为界(jiè)。

　　这(zhè)些部落都是以游牧为生，长于骑(qí)马(mǎ)射(shè)箭，他们(men)常以骑兵进犯(fàn)赵(zhào)国边(biān)境。

　　赵武(wǔ)灵王看(kàn)到胡人在(zài)军事服(fú)饰方面有一些特别的长处：穿窄袖短(duǎn)袄，生活(huó)起(qǐ)居和狩猎(liè)作战都(dōu)比较方便；

　　作战时用骑兵(bīng)、弓(gōng)箭，与中原的兵车、长矛相比，具(jù)有更大的灵活机动性。

　　他(tā)对手下说：“北方游牧民族的骑兵来(lái)如飞鸟，去如绝弦，是当今之快速反(fǎn)应部队，带着这样的部队驰骋疆场哪有不取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵国强盛(shèng)的武灵王，对胡人骑兵的优越(yuè)性，认识真切。

　　他(tā)认为以骑射改装(zhuāng)军队是强兵的道路，就对将军(jūn)楼缓说：我(wǒ)国处在强敌包围之中(zhōng)，怎么办？“吾(wú)欲(yù)胡服”。

　　因此，为了富国(guó)强兵(bīng)，赵武灵王在邯(hán)郸城提(tí)出“着胡服”“习(xí)骑射”的主(zhǔ)张，决心取胡人之长补中原之短。

　　这篇(piān)故事(shì)告诉(sù)我(wǒ)们人的(de)思(sī)维是要转变的，看(kàn)到好的东(dōng)西(xī)就要借鉴，胡(hú)服骑(qí)射(shè)是(shì)赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)发现了胡(hú)人作(zuò)战的(de)优点，他们机动力强(qiáng)而(ér)且(qiě)速度快，服装便利(lì)，利于打游(yóu)击战。

　　不(bù)像当时都是坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵(líng)王发明(míng)了胡服骑射(shè)。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾(wú)（赵武灵王）将胡服(fú)骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载(zài)：“十九年正月,大(dà)朝(cháo)信宫，召肥(féi)义与议天(tiān)下，五日而毕(bì)，遂下令易(yì)胡服(fú)，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵(líng)王召(zhào)肥义与议天下，五日后决定推行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓的“胡服(fú)”，是指类似(shì)于西北戎(róng)狄之衣短袖(xiù)窄的服(fú)装(zhuāng)，同中原华夏族人的(de)宽衣(yī)博带(dài)长袖大(dà)不相同，所以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射”指周边游牧部族的“马射(shè)”（骑在马上(shàng)射箭），有别于中原地区传统的“步射”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从此，使军队中(zhōng)宽(kuān)袖长衣的(de)正规军(jūn)装，逐渐(jiàn)改(gǎi)进为后来的衣短袖窄的装备。

　　从(cóng)而(ér)顺(shùn)应了(le)战争方(fāng)式由(yóu)“步战(zhàn)”向“骑(qí)战”发展的趋势，为国家的稳固和发(fā)展奠定了(le)基础。

胡(hú)服骑射的故(gù)事告(gào)诉我们什么道理

　　 《赵武(wǔ)灵王胡服骑(qí)射》出自埋铅《资治(zhì)通鉴(jiàn)》，主要(yào)介绍了赵武灵王为了(le)国家的强大，进(jìn)行(xíng)胡(hú)服骑射改革(gé)的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)向(xiàng)北进攻中山(shān)国，大(dà)兵经房子(zi)，抵达代地，再向北直至数千里的大(dà)漠，向西攻到黄河，登上黄华(huá)山顶，与(yǔ)国相肥(féi)义商议让百姓穿短衣胡服，学骑马(mǎ)与射(shè)箭(jiàn)。

　　他(tā)说(shuō)：“愚蠢(chǔn)的人会嘲笑我，但聪(cōng)明的(de)人会(huì)明白的。

　　即使天下(xià)的人都(dōu)嘲笑我(wǒ)，我也这么做(zuò)，一定能把(bǎ)北方胡人的领地和(hé)中山国都夺过来！”于是改穿(chuān)胡服。

　　 国(guó)人都不愿穿胡服，其中，公子成(chéng)称有病，不(bù)来上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家(jiā)事(shì)听从父母，国政服从(cóng)国君，现在我要(yào)人民改穿胡服，而叔(shū)父您(nín)不穿，我担心天下人会议论我(wǒ)徇(xùn)私(sī)情。

　　治(zhì)理国家有一弯旅好定章法，要(yào)以有利人民为根(gēn)本；处理政事(shì)要有(yǒu)一(yī)定(dìng)原则(zé)，要以(yǐ)施行政(zhèng)令(lìng)为重。

　　宣(xuān)传道德要先让(ràng)百姓议论明白，而推行法令必须从贵族近臣(chén)做起。

　　所以我希望能借助叔父您的榜(bǎng)样来完(wán)成改(gǎi)穿胡服(fú)的功业。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪道(dào)：“我听说，中(zhōng)原(yuán)地(dì)区在圣贤(xián)之人(rén)教(jiào)化下，采用礼(lǐ)乐(lè)仪制，是远方国家(jiā)前来游观，让周边地区学(xué)习(xí)效法(fǎ)的地方。

　　现在君王您舍此不(bù)顾(gù)，去仿效外族的服(fú)装，是擅改(gǎi)古代习惯(guàn)、违背人心(xīn)的举动，我希(xī)望(wàng)您慎重(zhòng)考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登门解释(shì)说：“我国东面有齐国、中(zhōng)山国；北(běi)面有燕国、东胡(hú)；西(xī)面(miàn)是楼烦，与秦、韩(hán)两国接壤。

　　如今没有(yǒu)骑马射箭的训练，凭什么能守得(dé)住呢？先前中山(shān)国依仗齐国(guó)的强兵，侵犯我(wǒ)们(men)领土，掠夺人民，又(yòu)引水围灌鄗城，如果(guǒ)不是(shì)老天保佑，鄗城几乎就(jiù)失守了。

　　此(cǐ)事先王(wáng)深(shēn)以(yǐ)为耻(chǐ)。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑射(shè)，想以此抵(dǐ)御四面的灾难(nán)，一报中(zhōng)山国之仇。

　　而叔父您一味依循中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对您深感(gǎn)失望啊！”公(gōng)子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王(wáng)亲自(zì)赐给他胡(hú)服，第二天他便穿戴入朝(cháo)。

　　于(yú)是，赵武灵王(wáng)正式(shì)下达改(gǎi)穿胡服的法令，提倡学习骑马射箭。

胡服(fú)骑射的故事告诉(sù)我们的道理(lǐ)

　　 这篇故事告诉我们人的思(sī)维(wéi)是要(yào)转变的，看到好的东西就要借鉴，胡(hú)服(fú)骑(qí)射(s也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思，也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句hè)是(shì)赵武灵王发现了胡人作(zuò)战的优(yōu)点，他们机动力强而且速度快，服(fú)装便(biàn)利，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当时(shí)都是坐马(mǎ)车之类的(de)机，机动力差(chà)，速(sù)度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服(fú)骑射。

　　我(wǒ)们(men)要善于借鉴(jiàn)别人的长处(chù)，来弥补自(zì)己的短处。

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