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劝(quàn)百讽(fěng)一(yī)是哪个赋,劝百讽一的意思(sī)是什(shén)么

  劝百讽一,意思是形(xíng)容规讽正道的言辞(cí)远远(yuǎn)及不上劝诱奢靡的言辞。

  意在使人(rén)警戒,但结果却(què)适得其反。

  出自(zì)《史记·司(sī)马相如列(liè)传》。

“劝百讽一(yī)”说的是(C)

  A.西汉(hàn)初年的政论文

  B.汉(hàn)代骚体赋

  C.汉(hàn)大赋

  D.汉(hàn)代后期(qī)的抒(shū)情小赋

劝百讽一(yī)的典故

  《汉(hàn)书.司马相(xiāng)如传(chuán)赞(zàn)》:“扬(yáng)雄以为靡丽之赋,劝(quàn)百而(ér)风一,犹骋郑 卫之(zhī)声,曲终而奏雅,不已戏呼!”颜师古注:“奢靡之辞多,而节俭之言少也(yě)。

  ”谓相如之赋虽意在讽(fěng)谏,但(dàn)终因奢靡之辞多而掩(yǎn)其意。

  后以(yǐ)“劝百讽一(yī)”指(zhǐ)文章意在警戒,而效果适得其反。

  梁启超《译印(yìn)政(zhèng)治小(xiǎo)说(shuō)序》:“富谲谏(jiàn)于(yú)诙谐,发忠爱于馨(xīn)艳,其(qí)移人之(zhī)深,视庄言危论,往(wǎng)往有过,殆未可(kě)以劝百讽一而轻薄之也。

  ”

劝百讽一解释

  意(yì)思解释:形容规讽正道(dào)的言辞(cí)远远(yuǎn)及(jí)不(bù)上(shàng)劝诱奢靡(mí)的(de)言辞。

  意在使人警戒,但结果却适(shì)得其反。

  来源出处:《史记·司(sī)马相如列传》:“扬(yáng)雄以为靡丽之(zhī)赋(fù),劝(quàn)百而讽一,犹驰骋郑卫之声(shēng),曲(qū)终而奏雅(yǎ),不已亏乎?”

  造句例句(jù):梁(liáng)启超《译印政治小说序》:“视庄言危论(lùn),往(wǎng)往(wǎng)有过,殆未可(kě)以劝百(bǎi)讽一(yī)而(ér)轻薄之也。

  ”

劝百讽一说的是(shì)什么赋

  劝百讽一(yī)说的(de)是(shì)汉大赋,出(chū)自《法言》一书。

  史称(chēng)《法言》为扬雄模(c上标3下标5怎么算公式,c上标2下标5怎么算mó)仿《论(lùn)毁并扮语》而作(zuò),至于取名《法(fǎ)言》,则本于《论语·子(zi)罕篇》:法语之言(yán),能无从乎和《孝经·卿(qīng)大(dà)夫章》:非先王之法(fǎ)言不敢道(dào)。

  法有准则和使物平(píng)直的意思,所以(yǐ)法(fǎ)言就是作(zuò)为准则而对事情的是(shì)非给(gěi)以评判之(zhī)言。

  汉(hàn)大赋(fù)(新体赋)兴起于汉初,衰落(luò)于汉(hàn)末,历时四百多c上标3下标5怎么算公式,c上标2下标5怎么算年。

  汉大赋是(shì)汉赋的典型形式。

  汉大赋用反复问答的问答体形式,以铺叙渲(xuàn)染纤灶(zào)帝王(wáng)、贵族生活为(wèi)手段,以微刺帝王(wáng)、贵族(zú)淫奢为旨(zhǐ)归,结构宏大,铺陈渲(xuàn)染(rǎn)了大(dà)汉帝(dì)国无可比拟(nǐ)的(de)气魄(pò)与声威。

  劝百讽一的意思是(shì)形容(róng)规讽正道(dào)的言辞(cí)远远及不上劝诱奢(shē)靡的言(yán)辞。

  意在使人警戒,但结果却适得其反。

  “劝”蔽竖是鼓励的意思,“讽”即讽谏。

  其(qí)意是说赋(fù)中鼓(gǔ)励(lì)的成分(fēn)过(guò)多,淹没了篇末的讽谏主旨,本末倒置,结果欲讽反劝,适得其反,助(zhù)长了帝王的奢侈心理。

  这是(shì)扬(yáng)雄对汉大(dà)赋的(de)批评。

  劝百讽一属于汉大赋,语出西(xī)汉末的《法言(yán)》。

  有人说劝百讽-出自《史记·司马相如列(liè)传》,《史记司马相如列传(chuán)》只是对 扬雄的(de)提法(fǎ)做了(le)自己(jǐ)的评(píng)价(jià)认为形容规讽正(zhèng)道(dào)的言辞远远及不上劝诱奢(shē)靡(mí)的言辞。

  “扬雄以(yǐ)为靡丽之赋,劝百而讽(fěng)一,犹驰骋(c上标3下标5怎么算公式,c上标2下标5怎么算chěng)郑卫之声,曲终而奉(fèng)雅,不已亏乎?

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