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不积跬步到底读gui还是(shì)kui，日积跬步以至千里是啥(shá)意思(sī)

　　比喻学习应该有恒心，要坚持(chí)下(xià)去(qù)，不要(yào)半途而废。

　　出(chū)自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成(chéng)江(jiāng)海(hǎi)。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心备焉(yān)。

　　故不积跬步(bù)，无以(yǐ)至千里(lǐ)；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐(qí)骥一跃，不(bù)能十步；

　　驽马十(shí)驾(jià)，功在不舍。

　　锲而舍(shě)之，朽木(mù)不(bù)折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙之利，筋骨之(zhī)强(qiáng)，上(shàng)食(shí)埃土(tǔ)，下(xià)饮(yǐn)黄(huáng)泉，用(yòng)心一也。

　　蟹六(liù)跪而二(èr)螯，非蛇鳝(shàn)之穴无(wú)可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石(shí)成了高(gāo)山，风(fēng)雨从这里兴起；

　　汇积水流成(chéng)为深渊，蛟龙(lóng)从这儿(ér)产生；

　　积累善行养(yǎng)成高尚的道(dào)德，精神得到(dào)提升，圣人的心境由此具备。

　　所以不积累一步半(bàn)步的(de)行程，就没有(yǒu)办法达到千(qiān)里之远；

　　不积累细小的流水(shuǐ)，就(jiù)没有办法汇(huì)成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十(shí)步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于不停止。

　　如果刻几下(xià)就停下(xià)来了，那么腐朽的木头也(yě)刻不断。

　　如果不停地刻下(xià)去，那么金石(shí)也能(néng)雕刻成功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利的爪(zhǎo)子和牙(yá)齿，强健的筋骨，却(què)能向上吃到(dào)泥土，向下喝到地下(xià)的泉水，这是由于它用心专一。

　　螃(páng)蟹有六条腿(tuǐ)，两个蟹钳，但(dàn)是没有蛇、鳝的洞穴它就(jiù)无(wú)处(chù)藏身，这是因为它用心(xīn)浮躁。

不积(jī)跬步(bù)读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个(gè)汉语成语。

　　跬(kuǐ)步(bù) kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步(bù)”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无(wú)以至千(qiān)里”连用，意(yì)为做事(shì)情(qíng)不一点一(yī)点积累，就永远(yuǎn)无(wú)法达成目(mù)的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故(gù)不积跬步(bù)，无以至千里；不(bù)积(jī)小流，无(wú)以成江海(hǎi)。

　　意义

　　全(quán)句液咐的意思是：没有一步半步的(de)累计，就没有办法到达千里的地(dì)方；不积累小河(hé)流，就(jiù)没有办法汇成江(jiāng)海。

　　比喻(yù)积累的作用，可以(yǐ)充实、丰富(fù)、完善(shàn)自己(jǐ)。

　　可用来论说学习工作贵在(zài)不断积累。

　　扩展资料

　　荀子(zi)（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避(bì)西汉宣帝刘询讳，因(yīn)“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相通，故(gù)又称(chēng)孙卿。

　　周朝战(zhàn)国末(mò)期(qī)赵国(guó)人。

　　著名思想家、文学家(jiā)、政治家，儒家代(dài)表(biǎo)人物之一，时人(rén)尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋(mái)凳三次出齐国(guó)稷(jì)下学宫的祭酒，后为楚兰(lán)陵（今山东(dōng)兰陵）令(lìng)。

　　荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论(lùn)，常被(bèi)与孟子的性善论(lùn)比较。

　　对重整(zhěng)儒家典籍也有(yǒu)相当的(de)悔辱的意思解释，悔辱的意思和拼音是什么贡献。

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