赶尸是古代湘西一项被(bèi)神秘(mì)化(huà)的职(zhí)业，师徒二人(rén)通过一系列(liè)手段将(jiāng)客死他乡的(de)死者尸(shī)体运回故里(lǐ)，以获取报(bào)酬。湘西赶尸(shī)这个职业(yè)是(shì)一(yī)定(dìng)存在的吗(ma)？古代湘西(xī)一带地方贫瘠，很多穷人都去(qù)川东或者黔东地(dì)区谋(móu)生，有些人就客(kè)死他乡了(le)。由(yóu)于受(shòu)叶(yè)落归根思想的影响，亲人们就希望(wàng)把死者(zhě)尸体运回家乡，入土为安(ān)。

湘西赶尸(shī)

但湘(xiān中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗g)西地区山高路(lù)险、岭横水恶，没有便(biàn)利的大路供车马通(tōng)行(xíng)，也无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请(qǐng)人运(yùn)尸(shī)体回故乡(xiāng)，即(jí)使有钱，路途也非常(cháng)艰险。在此(cǐ)背(bèi)景下，一(yī)些胆大人(rén)士(shì)，“发(fā)明了”赶尸的(de)技(jì)术，帮助死者回归故里。

影视剧里我们看到的(de)僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走的(de)形象就出自湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着手里的摄魂铃(líng)，引领尸体前行，尸体披着宽大的(de)黑(hēi)色布衣，各个面色煞白(bái)，头上戴着毡(zhān)帽，额头贴着专门的黄符(fú)，甚是吓(xià)人。

不过从(cóng)科(kē)学的角(jiǎo)度(dù)看待，尸(shī)体不(bù)可能自己前行，但这些传说又不是空(kōng)穴(xué)来风，所以很大(dà)可能是赶(gǎn)尸匠通过某些手段，让(ràng)古代(dài)人相(xiāng)信他们(men)拥有(yǒu)赶尸(shī)的(de)法(fǎ)术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶(gǎn)尸匠并不(bù)是什么活都(dōu)接，有“三赶三不(bù)赶”的原则。凡是被砍头的、受绞(jiǎo)刑的(de)、站笼(lóng)站(zhàn)死的，都属于“三(sān)赶”之列；而(ér)病死(sǐ)的(de)、投(tóu)河吊颈(jǐng)自杀(shā)的、天(tiān)打雷劈(pī)烧焦(jiāo)的，这些是(shì)“三不赶(gǎn)”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那些尸体完整，没有传(chuán)染(rǎn)病等方便(biàn)他们运送的(de)活，而那些死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸(shī)匠就不接。

为了让人们信服(fú)，赶尸匠(jiàng)还编(biān)了(le)一些理由(yóu)：说(shuō)病死的(de)魂魄已经(jīng)被(bèi)阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己(jǐ)被传染疾病(bìng)；而投河自尽的是被替(tì)代者勾去了魂魄，如果召(zhào)回新魂魄(pò)，那旧魂魄就无法投胎，其(qí)实是尸体(tǐ)泡(pào)烂了，无法(fǎ)运回(huí)；又说(shuō)那些(xiē)遭雷(léi)劈被(bèi)火烧的(de)是罪孽深(shēn)重之(zhī)人，魂魄不配回归故里，说白了(le)还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于(yú)那些属于“三赶”的死者，传闻有两个版(bǎn)本(běn)的(de)赶(gǎn)尸方法，其中一种就是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸体运送(sòng)，另外一种利用(yòng)了尸体特(tè)有(yǒu)的运动原(yuán)理。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠为师徒(tú)两人一组，师(shī)傅在前摇(yáo)铃铛(dāng)，徒弟在(zài)后(hòu)背(bèi)尸体(tǐ)，而且是处理过的尸(shī)体，毕(bì)竟背着(zhe)个死人(rén)跋山涉水不是个轻松活(huó)。

死者(zhě)去世后，赶尸匠(jiàng)一般(bān)在夜间处理(lǐ)尸体，而且(qiě)要求(qiú)死者家人回避。赶尸(shī)匠将(jiāng)死者躯干部分挖出，塞进(jìn)稻草(cǎo)，其余部分用苗族特制(zhì)中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗的防(fáng)腐药水涂(tú)抹，也有用朱砂防(fáng)腐(fǔ)的，这样可以(yǐ)防(fáng)止尸体在(zài)运送途中过早(zǎo)腐烂。

处(chù)理完尸(shī)体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹(zhú)竿固(gù)定(dìng)捆(kǔn)绑在一起，再穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人(rén)看到的赶尸队都是双手向前(qián)平伸的。

为了增(zēng)加神(shén)秘感(gǎn)，赶尸(shī)匠身穿青(qīng)布(bù)长衫，脚踏(tà)一双草鞋，腰(yāo)系黑(hēi)色腰带(dài)，头顶(dǐng)青布(bù)帽，手(shǒu)持(chí)铜(tóng)锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多(duō)走夜(yè)路，而(ér)且不点灯，途中(zhōng)落脚之处也是(shì)神秘恐怖。这一些列(liè)装扮操作，路人见(jiàn)了都(dōu)会(huì)回避，死(sǐ)者亲人即(jí)使不怕，赶尸匠(jiàng)也(yě)不(bù)会让他靠(kào)近。

所以这种赶尸(shī)原理本质就是(shì)赶尸匠(jiàng)背着尸体运送(sòng)，通过把过程神秘(mì)化，迷惑世人(rén)。这(zhè)样做也增加了赶尸匠(jiàng)的入(rù)职门槛(kǎn)，更可以向(xiàng)死者家属多(duō)要(yào)报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二(èr)种赶尸方法(fǎ)
有(yǒu)人认为，人死后会(huì)立即僵硬，过(guò)了四十八小时之后肌体(tǐ)又恢复(fù)一些柔软，然后又变得僵(jiāng)硬。但(dàn)大的关节，例如髋关节(jié)，在外力作用下，还是有小幅度(dù)活动性。

赶尸匠把两个(gè)尸体排(pái)好队，就像前面提(tí)到的那(nà)样，将胳膊伸直与地(dì)面平行(xíng)，用(yòng)细长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定(dìng)，两具尸(shī)体(tǐ)就能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳(shéng)子(zi)牵(qiān)引两具捆好的尸体架子，尸体就(jiù)想僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶尸队前行时就出现一(yī)跳一(yī)跳的(de)感觉，就像(xiàng)影(yǐng)视剧里(lǐ)看到的(de)僵尸那样(yàng)。

有人会(huì)问(wèn)，两(liǎng)具(jù)尸体好歹(dǎi)重两百(bǎi)斤，得用(yòng)多大力(lì)气(qì)才能(néng)拖(tuō)动，还不如抬(tái)着走省力。其(qí)实这跟当地的地势有关(guān)，从四川和贵(guì)州地区往湘(xiāng)西运送，整体地势是从高至低的，大(dà)多(duō)是(shì)下坡路，利(lì)用地(dì)势差以及尸(shī)体(tǐ)运动的原理，可以省很多力气。当然也会遇到上坡路，这时将(jiāng)尸体背着(zhe)走即可。

这种赶(gǎn)尸原理也只(zhǐ)是传闻(wén)，现代科学家(jiā)也(yě)争(zhēng)论不(bù)一(yī)。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘(xiāng)西(xī)赶尸在今(jīn)天已(yǐ)经不存在了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学家们也无法破解其原理(lǐ)。无论尸体是否(fǒu)像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸这(zhè)个职业(yè)是一定存在的(de)，可中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗能古(gǔ)人将它神秘化(huà)了(le)。

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