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兵革非不坚(jiān)利也的兵(bīng)革(gé)的意(yì)思,兵革(gé)非不(bù)坚利也的(de)意(yì)思坚利

  “兵革非不坚利(lì)也”的兵革的(de)意思(sī):泛指(zhǐ)兵器配备(bèi)。

  出自(zì)《得道多助,失(shī)道寡助》:“城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利(lì)也,米粟(sù)非不(bù)多也,委(wěi)而去(qù)之,是(shì)有利地势不如人和也(yě)。

  故曰:域(yù)民不(bù)以封疆(jiāng)之界,固国(guó)不以山溪之险,威全(quán)国不(bù)以(yǐ)兵革之利。

  ”译文:城墙并(bìng)不是不高(gāo)啊(a),护城河并不是不深啊,兵器配(pèi)备也并(bìng)不是不精巧啊,粮食供应(yīng)也并不是(shì)不(bù)充(chōng)足啊,可是,守城一方(fāng)仍是(shì)弃城而逃,这是由于(yú)作战的(de)地舆(yú)局势(shì)(再(zài)好),也比不上深(shēn)得人心(xīn)、内(nèi)部联合(hé)啊。

  所(suǒ)以说:使大众(zhòng)久居(jū)下来而不(bù)迁到其(qí)它的当地去,不能(néng)依(yī)托(tuō)划定边境的边界,巩(gǒng)固国(guó)防不(bù)能靠山河的(de)险峻,震撼全国不能(néng)靠(kào)武(wǔ)力的强(qiáng)壮。

  《得道多助,失(shī)道寡(guǎ)助》出自《孟子·公孙丑下》,指(zhǐ)站在正义、善(shàn)良方(fāng)面(miàn),会得到多数(shù)人的支撑(chēng)协助;

  违(wéi)反道义、善良,必定陷(xiàn)于孤立。

  文章(zhāng)经过对“有利(lì)地势”、“有利地势”、“人(rén)和”,并将这三者加以比较(jiào),层层递进(jìn)。

  证明了“有利地(dì)势不(bù)如有利地势,有利地势不如(rú)人和”的道(dào)理。

兵革非不坚(jiān)利(lì)也(yě)的(de)坚利是什么意(yì)思?

  “坚利”的意思是:坚韧而尖利。

  此句语出《孟子:有利(lì)地势不(bù)如有利地势,有(yǒu)利(lì)地势不如人和》,其(qí)间,兵(bīng)指兵(bīng)器,革指其他配备(bèi)。

  全句的意思(sī)是:作战(zhàn)的兵器和配备(bèi)不是(shì)不(bù)精巧啊(a)!

  原文中,孟子强调了战役中(zhōng)主many的比较级和最高级怎么写,much的比较级和最高级(zhǔ)观(guān)因素的重(zhòng)春睁要(yào)性,人和(hé)在战役中(zmany的比较级和最高级怎么写,much的比较级和最高级hōng)的主导作用。

  “坚利”的引用释(shì)义

  1、唐·柳宗元《非国(guó)语上·问战》:“士卒之熟练者众寡?器械之坚利者何若(ruò)?” 

  2、清·刘(liú)献(xiàn)廷《广阳杂记》卷(juǎn)四:“火器兵仗(zhàng),坚利绝伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡美彪(biāo)等《中国通史》第二编(biān)第二(èr)章第四(sì)节:“不过(guò)销森扮羌人刀(dāo)不坚利,四万汉(hàn)亏(kuī)灶兵一个(gè)月便可打败(bài)三万羌(qiāng)兵。

  ”

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