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盱(xū)眙(yí)的(de)邮(yóu)编号码是多少啊

  是211700的。

  盱眙(yí)县地处北亚热带与暖温(wēn)带过渡区(qū)域,属季风性湿(shī)润(rùn)气候。

  地势西南高,多(duō)丘陵;东北低、多平原;呈阶(jiē)梯状倾斜,高差悬殊220多米(mǐ)。

  淮河(hé)流经境内,东、北部(bù)濒(bīn)临洪泽湖,有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖(hú)圩区(qū)等多种地貌。

  盱眙拥(yōng)有众(zhòng)多文(wén)化旅游资源,曾(céng)获(huò)“中国(guó)旅游强县”等(děng)荣誉称号。

  2016年(nián)盱眙被国家旅游局评为第二批国家(jiā)全(quán)域旅游示范区。

  盱眙汉代建州,为唐宋名城——古泗州州(zhōu)府所(suǒ)在地,曾孕育一(yī)代(dài)开国帝王朱元(yuán)璋。

  境内古(gǔ)迹众多,境内出土过世界最早的彗星运行图和战国时(shí)期的(de)陈璋圆壶。

  2018年(nián)10月,入(rù)选2018年度全国投资潜(q禧与喜的区别是什么,喜字logo设计ián)力百强县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国(guó)家卫(wèi)生乡镇(县(xiàn)城)命名(míng)名(míng)单

地方文化

古代文化

  下(xià)草湾文化是盱眙远古文化的(de)杰出代表(biǎo)。

  1954年(nián)6月,中国科(kē)学(xué)院院士(shì)、古(gǔ)脊椎动物和古人类研(yán)究所(suǒ)所长(zhǎng)杨(yáng)钟健在盱(xū)眙鲍(bào)集与泗洪双沟交界(jiè)的下草湾(wān)淮河(hé)东岸采集(jí)到一段骨化石,经研究确认为(wèi)人的股骨化石,是更(gèng)新世晚期人类化石,距(jù)今4-5万年,属于(yú)晚期智能(néng)人,被命名为“下草湾人(rén)”,考古界称为下(xià)草湾文化。

  “下(xià)草湾(wān)人”股骨(gǔ)化(huà)石的(de)发(fā)现打破(pò)了“南(nán)方更新世晚期的(de)地层中,无原(yuán)始人(rén)类(lèi)踪迹可寻”的论(lùn)说(shuō),是迄今为止江(jiāng)苏人类乃至中国人类老(lǎo)祖(zǔ)宗(zōng)的发源(yuán)地之一。

  盱眙建县2200多年,但史前文化(huà)可(kě)直溯五千(qiān)年前。

  据(jù)对盱眙范家岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗址考古成果表明:早在良渚文化(huà)时期、大汶口文化时期盱眙就有(yǒu)丰富(fù)的史前文化。

  20世纪60-70年代以来,先后在(zài)管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东(dōng)阳(yáng)等地出土新石器时代的石斧、石镰(lián)和大(dà)量的陶器残片(piàn)。

  尤其是范(fàn)家岗古遗址,考古学家在这里(lǐ)发现了许多陶器,主要有红陶,还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

  夹砂(shā)红陶有(yǒu)扁圆形鼎足,泥质灰陶有圆柱形鼎足,黑皮陶罐采用了轮制技(jì)术(shù),黑亮(liàng)规整,还(hái)有(yǒu)双耳(ěr)。

  陶器上的那些绳纹(wén)、折(zhé)线纹、弦纹(wén)和亚布纹,都(dōu)凸现盱眙人的艺术天(tiān)赋;石斧、石(shí)镰显(xiǎn)然是盱眙人与大自(zì)然抗衡斗(dòu)争,征服后的重要(yào)见证;这(zhè)些陶器兼有大(dà)汶口、龙山、良渚文化特(tè)点,自觉(jué)借鉴,兼收并蓄,证(zhèng)明南北交(jiāo)汇处的(de)盱(xū)眙具(jù)有(yǒu)包容精神(shén)。

传说故事

  盱(xū)眙民(mín)间流传(chuán)着(zhe)许多(duō)古老的有趣故事,主要(yào)有:传说、故事、神(shén)话(huà)、笑(xiào)话、谚语等,其中尤以传(chuán)说(shuō)、故事(shì)居多。

  一是以杰出人物为内容的传说和(hé)故事。

  如朱元(yuán)璋的传说,戚天官的传说(shuō),徐偃(yǎn)王的传说,管鲍(bào)分金亭(tíng)的(de)传说,泗(sì)州大(dà)圣(shèng)的传说,陈婴的传说(shuō),苏轼、米(mǐ)芾的传(chuán)说,陈毅(yì)、罗(luó)炳(bǐng)辉、李桂五的(de)传说(shuō)等。

  二(èr)是(shì)以地名(míng)掌禧与喜的区别是什么,喜字logo设计(zhǎng)故为内容的传说和故事(shì)。

  包括(kuò)建筑、街巷、寺(sì)庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

  如盱眙的来(lái)历,黄花(huā)塘的传说,明祖陵的传(chuán)说(shuō),水漫(màn)泗州的传(chuán)说,禹王河(hé)与九里荒的传说,万塘的传说,四十(shí)里(lǐ)桥的传说。

  还有史(shǐ)事、民俗、动植物(wù)、土特产等方(fāng)面的传说,如磨盘山(shān)与摩(mó)旗(qí)山的传(chuán)说,七(qī)品县令为(wèi)何称芝(zhī)麻官,紫竹林为(wèi)什么(me)没(méi)有紫(zǐ)竹,野(yě)马追、泽兰的传说(shuō)等。

  这些传说和故事,分别从不(bù)同侧(cè)面,饶有趣味地介绍了盱眙的人(rén)物历(lì)史、自(zì)然概(gài)貌、社会生产、风土人情以及文化传统,反映(yìng)了人民群众的精神和愿望。

  对人民群众文化素养的提高和民族精神(shén)的增强起到了潜移默(mò)化的(de)作用(yòng),许(xǔ)多传说(shuō)故事已结集出版,有的还被(bèi)改编成戏曲搬上舞(wǔ)台,如“水漫(màn)泗(sì)州(zhōu)”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说等。

盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是多少啊

  盱(xū)眙(yí)的邮编(biān)号码(mǎ)是 211700

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盱眙的邮编号码是(shì)多少啊

  是211700的。

  盱眙县(xiàn)地处北(běi)亚热带与暖(nuǎn)温带(dài)过(guò)渡区(qū)域(yù),属季风性湿润气候。

  地势西南(nán)高(gāo),多丘陵(líng);东北低、多平原;呈阶梯(tī)状倾(qīng)斜,高差悬殊(shū)220多(duō)米。

  淮(huái)河流经境内,东、北(běi)部濒(bīn)临洪泽(zé)湖,有低山、丘岗(gǎng)、平原、河(hé)湖圩区等多种地貌(mào)。

  盱(xū)眙拥有众多文(wén)化(huà)旅游资(zī)源,曾获(huò)“中国(guó)旅(lǚ)游强县”等(děng)荣誉称号(hào)。

  2016年盱眙被国家旅游局评(píng)为第二批(pī)国家全域旅游示范区。

  盱眙汉代建州,为唐宋名城——古泗(sì)州州府所在地,曾孕育一代开国(guó)帝王朱(zhū)元璋。

  境内古迹众多,境内出土(tǔ)过世界最早的彗星运行图和(hé)战国(guó)时期的陈璋圆壶。

  2018年10月(yuè),入选2018年度全(quán)国投资潜(qián)力百(bǎi)强县(xiàn)市。

  2020年7月(yuè)29日,入选2017-2019周(zhōu)期(qī)国(guó)家卫生(shēng)乡镇(县城)命名(míng)名单

地(dì)方(fāng)文化

古代文(wén)化

  下草湾文化是盱眙远古(gǔ)文化的杰出代表。

  1954年6月,中国科(kē)学院(yuàn)院士、古脊椎动物和(hé)古(gǔ)人(rén)类研究所(suǒ)所(suǒ)长杨钟健在盱眙(yí)鲍集(jí)与泗洪双沟交界的下草湾(wān)淮河东岸采集到一段(duàn)骨化石(shí),经研究(jiū)确认为人(rén)的股骨(gǔ)化石(shí),是(shì)更新世晚期(qī)人类化石(shí),距今4-5万年,属于晚期智能人,被(bèi)命(mìng)名为“下草湾人”,考古界称(chēng)为(wèi)下草湾(wān)文化。

  “下草(cǎo)湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新世晚(wǎn)期的地层中,无原始人类踪迹可寻”的(de)论说,是迄今为止(zhǐ)江苏(sū)人(rén)类乃至(zhì)中国(guó)人(rén)类老祖宗的发源地之(zhī)一。

  盱眙(yí)建县2200多(duō)年,但史前文化(huà)可直溯五千年前。

  据对(duì)盱眙(yí)范家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址考(kǎo)古成(chéng)果表明:早在良渚文化(huà)时期(qī)、大汶口(kǒu)文化(huà)时期盱眙就有丰富的史前文化。

  20世纪(jì)60-70年代以来,先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地出土新石器时代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

  尤其是范家(jiā)岗(gǎng)古遗址(zhǐ),考古(gǔ)学(xué)家(jiā)在这里发现(xiàn)了许多(duō)陶器,主要有红陶(táo),还有灰陶、黑皮陶。

  夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎足(zú),泥质灰陶有圆柱形鼎足,黑皮陶(táo)罐采(cǎi)用了轮制(zhì)技术,黑亮(liàng)规整(zhěng),还有(yǒu)双耳。

  陶器上的(de)那(nà)些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹,都凸现(xiàn)盱(xū)眙(yí)人的艺(yì)术天(tiān)赋;石斧、石镰显然(rán)是(shì)盱眙人(rén)与(yǔ)大自(zì)然抗衡斗(dòu)争,征服后的(de)重要见证;这些陶(táo)器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特点,自觉借鉴,兼收并蓄,证(zhèng)明南(nán)北(běi)交汇(huì)处(chù)的盱眙具有包容精神(shén)。

传说故事

  盱(xū)眙民间(jiān)流(liú)传(chuán)着许多古老(lǎo)的有趣(qù)故事,主要(yào)有:传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语等,其中尤以传说、故事居多。

  一是(shì)以杰出(chū)人物为内(nèi)容(róng)的传说和(hé)故事(shì)。

  如朱(zhū)元璋的(de)传说(shuō),戚天官的传说,徐偃王的传说,管(guǎn)鲍分(fēn)金亭的传(chuán)说,泗州大圣的传说,陈婴的传说,苏轼、米芾的传(chuán)说,陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传说等。

  二是以地名掌故(gù)为(wèi)内(nèi)容的(de)传说和故事。

  包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

<禧与喜的区别是什么,喜字logo设计p>  如盱眙的(de)来历(lì),黄花塘的传说,明祖陵的传说,水漫泗州的传说,禹王(wáng)河与(yǔ)九里荒的(de)传说(shuō),万塘的传(chuán)说,四十里桥的传说。

  还有史事(shì)、民(mín)俗、动植物、土特(tè)产等方面的传说,如磨盘山与摩旗(qí)山的传说(shuō),七品县令(lìng)为(wèi)何称(chēng)芝(zhī)麻官(guān),紫竹林为什么没有紫竹,野马追、泽(zé)兰的传说等。

  这些传(chuán)说(shuō)和故事,分别从不(bù)同侧面,饶(ráo)有趣(qù)味地介(jiè)绍了盱(xū)眙的人物历史、自然概(gài)貌、社(shè)会生产、风土人情以(yǐ)及文化传统,反映了人(rén)民群(qún)众的精神和愿望。

  对人民群众文化素养的(de)提高(gāo)和民族精神(shén)的(de)增强起到了(le)潜(qián)移默(mò)化的作用,许多传说故事已结集(jí)出版,有的还(hái)被改编成戏曲搬上舞台,如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传(chuán)奇(qí)”、戚天宫的传说等。

盱(xū)眙的邮编(biān)号码是多少(shǎo)啊(a)

  盱眙(yí)的(de)邮编(biān)号码是(shì) 211700

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