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人生(shēng)在勤,不索何(hé)获的意(yì)思是(shì)谁(shuí)说(shuō)的(de)，人生在勤不索何获的(de)意思是什么(me)

　　“人生在勤，不索(suǒ)何获”的意(yì)思是人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不积(jī)极地探索研究，哪会(huì)有收获(huò)或(huò)成就。

　　告诫我们(men)，人生应该努力求索，不然就不会有收获(huò)。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　出自东汉《后(hòu)汉书·列传(chuán)·张衡列(liè)传》。

　　原文：张(zhāng)衡字平子，南阳西鄂人也。

　　世为著(zhù)姓。

　　祖父堪，蜀(shǔ)郡太守。

　　衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂(suì)通《五经》，贯(guàn)六艺。

　　虽才高(gāo)于世，而(ér)无骄尚之情(qíng)。

　　常(cháng)从容淡静(jìng)，不好交接俗人。

　　永元中(zhōng)，举(jǔ)孝廉不行(xíng)，连辟(pì)公府不就。

　　时天下承(chéng)平日(rì)久，自王侯以(yǐ)下，莫不逾侈。

　　衡(héng)乃(nǎi)拟班固(gù)《两都(dōu)》，作《二京赋》，因(yīn)以讽谏。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文多(duō)，故不载。

　　大将军邓骘奇(qí)其才，累召不应。

“人(rén)生在勤，不索何获”出(chū)自哪里?

“人生在陆(lù)碰勤，不(bù)索何获(huò)”出自(zì)哪里(lǐ)?

　　 出处;“人生(shēng)在勤，不(bù)索(suǒ)何(hé)获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不索何(hé)获？”意思是：人一(yī)辈子(zi)要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不(bù)积(jī)极地(dì)探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢(ne)？告诫我们，人生(shēng)应该努力求(qiú)索,不然就(jiù)不会有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努力，积(jī)极进取的人生追求。

　　   人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不(bù)积极地探(tàn)索研究，哪会有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉(xī)蔽                               

　　  出处;“人(rén)生(shēng)在(zài)勤(qín)，不(bù)索何获？”出自(zì)东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积(jī)

　　 极地(dì)探索研究，哪会有收获或成就呢(ne)？告诫我(wǒ)们，人生应该努力求(qiú)索,不然就(jiù)不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积极进取的人(rén)生追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤(bàng)。

　　有的人劝他不要去钻(zuān)研那些难而(ér)无用

　　 的技术，应该“卑体(tǐ)屈己，美言以求多福”。

　　他说(shuō)：“君子不患位之不尊，而患德之(zhī)不(bù)崇；不耻禄(lù)之不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思是君子不忧虑地位不尊(zūn)荣，忧虑的是德行不高尚；不以待遇低为羞耻，羞耻的是学识不渊(yuān)博。

　　表明(míng)了他不慕势利而追求德(dé)智的高尚(shàng)情操。

　　《应闲》表明他的志(zhì)向和(hé)理想(xiǎng)政治(zhì)观。

　　  张衡就是勤奋努力积(jī)极求索的伟大实践者。

　　他少有壮(zhuàng)志，刻(kè)苦向学(xué)，

　　 态(tài)度谦虚，好学深思，藐视名利，看(kàn)重科学；珍惜(xī)时光，自强不(bù)息 ，把全部身(shēn)心都献给(gěi)了祖国(guó)的科学事业。

　　张衡创立了浑(hún)天说，他观测记(jì)录了两千五(wǔ)百颗(kē)恒星，创制了世界上第(dì)一架能比(bǐ)较准确地表演天(tiān)象的漏水转浑天仪(yí)，发明(míng)了第(dì)一架测(cè)试(shì)地震(zhèn)的仪器——候风地动仪，还制造出了指南(nán)车(chē)、自(zì)动记里鼓车、飞行数里(lǐ)的(de)木鸟等等。

　　张衡共有科学、哲学和文学(xué)著(zhù)作(zuò)三十(shí)二篇，其(qí)中天(tiān)文(wén)著作有(yǒu)《灵宪》和(hé)《灵宪图》等。

人生在勤 不索何获

　　 人生最关键的(de)是在于勤奋，不去探索（劳动）的话，又哪来的收(shōu)获呢(ne)？

　　 选你的1

　　 微(wēi)笑不用本钱，但(dàn)能创造财富。

　　赞(zàn)美不用(yòng)花钱(qián)，但能产生(shēng)气力(lì)。

　　分享不用过(guò)度，但能(néng)倍增快(kuài)乐。

人生在勤，不索何获。

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　　 “人生在勤，不索何获？”意思是： 人一辈(bèi)子要勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不(bù)积(jī)极地(dì)探索研究(jiū)，哪会有收(shōu)获(huò)或成就呢(ne)？告诫我(wǒ)们，人(rén)生(shēng)应该(gāi)努力求索(suǒ),不(bù)然就不会有收获。

　　 表(biǎo)现出(chū)张衡(héng)勤(qín)奋努力(lì)，积极进取的人生追求。

　　出处;“人生在勤，不索(suǒ)何获？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思是(shì)人类(lèi)之所以生存下来就(jiù)在于勤奋。

　　《左传-宣公十(shí)二年》:"民生(shēng)在勤，勤则不(bù)匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于(yú)勤奋。

　　勤奋是一种(zhǒng)积极进(jìn)取(qǔ)的态度(dù)，是(shì)一种奋(fèn)发想的(de)精神，一个人(rén)的成(chéng)长与(yǔ)环境、机遇、天赋(fù)、学识(shí)、等外在因素紧密相连，但起决定作用的是勤奋，缺乏(fá)勤奋精神，哪怕天资奇(qí)佳(jiā)的雄鹰也只能悉州空振双翅;具(jù)备勤(qín)奋精(jīng)神，哪怕是行动迟缓的蜗(wō)牛也能(néng)雄踞塔顶。

　　正(zhèng)所(suǒ)谓，勤(qín)能补(bǔ)拙是良训，一份辛(xīn)苦一分才。

　　 “人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获”张衡(héng)少有壮志，刻(kè)苦问学，珍(zhēn)惜(xī)时光，自强不息，全身心投入到祖国科学事业。

　　他创立了浑天说，观测记录(lù)了两千五百多颗恒(héng)星(xīng)，发明了第一架测试(shì)地震的仪器——候风地动仪等(děng)，成为我(wǒ)国东汉时期伟(wěi)大的天(tiān)文学家(jiā)。

人生在勤,不索何(hé)获 的(de)启示

　　 人生(shēng)在(zài)于勤奋 不去索取 不去探索怎(zěn)能有所收获？

人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)的意思

　　 人生的根本在于(yú)勤劳,不通过(guò)辛(xīn)勤的努力来获(huò)得还能通过其他什么途径得(dé)到呢?

　　 人一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极(jí)地探索研究，哪会有收获或成(chéng)就呢？

　　 △唐(táng)玄奘(zàng)万里(lǐ)取经

　　 唐太宗贞观三(sān)年（公元629年，一(yī)说(shuō)贞 观元(yuán)年(nián)），玄奘从(cóng)凉州出玉门关西行，历(lì)经艰难抵(dǐ)达天(tiān)竺。

　　初在那烂陀寺(sì)从戒贤受学。

　　后(hòu)又游学天竺各地，并与当地学者(zhě)论辩，名震五(wǔ)竺。

　　经十(shí)七年(nián)，贞观十九年（公元645年(nián)）回到长(zhǎng)安(ān)。

　　 △鉴(jiàn)真(zhēn)东渡志不移

　　 在6次东渡日本中(zhōng)，鉴真等人遇(yù)到许多挫折(zhé)，第一(yī)次东渡前，将和(hé)鉴真同(tóng)行的徒弟跟一个和(hé)尚(shàng)开(kāi)玩笑，结果那(nà)个和尚恼羞成(chéng)怒(nù)，诬告鉴(jiàn)真(zhēn)一行造船是与海盗勾结。

　　地方官(guān)员闻讯(xùn)大惊，派(pài)人拘禁(jìn)了所有僧(sēng)众，首次东渡因此未能成行。

　　其后接连失(shī)败，第五次东渡(dù)最为悲壮。

　　那一年鉴真已(yǐ)经(jīng)60岁了，船队从(cóng)扬(yáng)州出发，刚过狼山（今(jīn)江(jiāng)苏南通）附近，就遇到(dào)狂风巨浪，在(zài)一个小岛(dǎo)避风。

　　一(yī)个月(yuè)后再(zài)次起航，走(zǒu)到(dào)舟山群岛时，又(yòu)遇大(dà)浪。

　　第三次起航时，风浪更大，向南漂流了14天，靠吃生(shēng)米(mǐ)、饮海水度(dù)日，最后抵达海南岛南(nán)部靠(kào)岸。

　　归途中，鉴真因长途跋涉，过度操劳，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄(huáng)道婆 又称黄婆，生于南(nán)宋末年淳祐年间，约1245年，松江府乌泥泾(jīng)镇（今上海徐汇区东湾(wān)村）人(rén)。

　　黄(huáng)道婆出身于(yú)贫(pín)苦农(nóng)民家庭，在(zài)生活的重压下(xià)，十二三(sān)岁就被(bèi)卖(mài)给人家当童(tóng)养媳。

　　白(bái)天(tiān)她下地干活，晚上她(tā)纺(fǎng)织(zhī)布到深夜，还要(yào)遭(zāo)受(shòu)公婆(pó)、丈夫(fū)的非人(rén)虐待。

　　沉重的苦(kǔ)难摧残着她，也(yě)磨炼了(le)她(tā)，有(yǒu)一次，黄(huáng)道婆被(bèi)公婆、丈(zhàng)夫一顿(dùn)毒打后(hòu)，又被关在柴(chái)房不准吃饭，也不准睡觉。

　　她再(zài)也忍受不住(zhù)这(zhè)种 黄道婆(pó)

　　 非人的(de)折(zhé)磨，决心逃出(chū)去另(lìng)寻生路。

　　半夜，她在(zài)房顶(dǐng)上掏洞逃了出来，躲在一条停(tíng)泊在黄浦(pǔ)江边的海船上。

　　后(hòu)来就(jiù)随船到了(le)海南岛的崖(yá)州，即现在的海南(nán)崖县。

　　在封建社会，一个从(cóng)未(wèi)饱和什么意思网络用语，国内市场饱和什么意思出过远门(mén)的年轻妇(fù)女只身流落异乡，人生地疏，无(wú)依(yī)无靠，面(miàn)临的困(kùn)难可想而知。

　　但是淳朴热情的黎族同胞十分同情黄道(dào)婆的不(bù)幸遭遇，接受了她，让她(tā)有了安身(shēn)之(zhī)所，并且在共同(tóng)的劳动生活(huó)中，还把(bǎ)他们(men)的(de)纺织技术毫无保留地传授给她。

　　当时黎族人民(mín)生产的黎单、黎(lí)饰、鞍(ān)塔(tǎ)闻名(míng)内外，棉纺织技术(shù)比较先进，黄道婆聪明勤奋(fèn)，虚心向黎族同胞(bāo)学习纺织技(jì)术，并且融合黎汉两族人民的(de)纺(fǎng)织技术的长处，逐浙成为(wèi)一个出色的纺织能手(shǒu)，在当地(dì)大受(shòu)欢迎，和黎族人民结下了深厚的情谊。

“人(rén)生在勤，不索何获(huò)”怎么(me)翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(z饱和什么意思网络用语，国内市场饱和什么意思hè)句话(huà)的汉语意(yì)思按我的(de)理解可以说成是(shì)：“人(rén)生(shēng)只有(yǒu)积极地(dì)去追求才会有所(suǒ)获得。

　　”我的(de)译句中pursuit这个词可能跟harvest不太配，但暂时找不(bù)着更好的搭配。

人生(shēng)在勤 不索何(hé)获什么(me)意(yì)思

　　 人(rén)生在勤 不索何获(huò)

　　 不积极的去(qù)劳(láo)作(zuò)何来(lái)收(shōu)获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏(zòu)出属于自己的篇章

　　 即(jí)使不懂音律(lǜ)

　　 也要(yào)大胆的抚琴(qín)索音

　　 笨拙(zhuō)的一弹也必有所获

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