远则怨近则不逊(xùn)是什么(me)意思解(jiě)释(shì)，远则怨,近则(zé)不逊是“近则不(bù)逊(xùn)，远则怨(yuàn)”的意思是：相(xiāng)近了(le)会看你(nǐ)不顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你的(de)。

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远则怨(yuàn)近则(zé)不逊是什么意思解释，远则怨,近则不(bù)逊

　　“近则(zé)不(bù)逊，远则怨”的意思是：相近了会看你不顺眼、对你(nǐ)不尊重，远(yuǎn)离了又会埋怨你。

　　原文：子曰(yuē)：“唯女子与小人(rén)为难养也，近之则不逊，远(yuǎn女生工资多少算正常，女生工资多少算正常)之(zhī)则怨。

　　”“唯(wéi)女子(zi)与小人为难养也”的说话对象(xiàng)是“君(jūn)子(zi)”中的“人主”，“女子”不是泛指所有(yǒu)的女性，而是特指“人主”身(shēn)边的(de)“臣妾”，亦引申(shēn)为“人(rén)主”所(suǒ)宠幸的身边(biān)人(rén)，小人则是与君子之道相(xiāng)违背(bèi)之(zhī)人。

近则不逊远则(zé)怨(yuàn)什么意思

　　近则(zé)不逊(xùn)，远则(zé)怨的意思：相近了会(huì)看你不顺眼(yǎn)、对(duì)你不尊重(zhòng)，远离(lí)了又会埋(mái)怨你(nǐ)。

　　此句的(de)原文为子曰：“唯(wéi)女子(zi)与键帆小人为难养也！近之则不孙，远之则怨。

　　”意思是孔(kǒng)子说：“妾侍(shì)仆(pū)从(cóng)真难蓄(xù)养(yǎng)啊！亲(qīn)近他们则恃(shì)宠(chǒng)而(ér)骄(jiāo)，疏远(yuǎn)他们(men)则心生怨恨。

　　”

　　在这句话中(zhōng)，“唯(wéi)”，用于句首的(de)发(fā)语(yǔ)词，表肯(kěn)定或无实义。

　　如《管子》中(zhōng)的“如月如(rú)日，唯君之节”，《礼记·表记》中的“唯携哗天子，受命于天(tiān)”。

　　通(tōng)常是解作“只有(yǒu)”，今不(bù)从。

　　女子(zi)与(yǔ)小人在此处应是指(zhǐ)古时贵族所蓄养(yǎng)的妾侍(shì)仆从。

　　一说“女子”是(shì)指春秋(qiū)时(shí)卫稿隐雹灵公的夫人(rén)南子，也有人认为(wèi)是泛(fàn)指女性，皆不(bù)从。

　　“养(yǎng)”，蓄养。

　　也(yě)有解作“调(diào)教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即(jí)“不逊”，不恭敬(jìng)、无礼、骄横(héng)。

　　“孙”音义皆(jiē)同“女生工资多少算正常，女生工资多少算正常逊”。

　　唯(wéi)女子与小人为难养(yǎng)也解析

　　“唯女(nǚ)子与小人为难养(yǎng)也”这(zhè)句话，在主张(zhāng)男(nán)女(nǚ)平权的现(xiàn)代受到(dào)了很多抨击，被认为是歧视(shì)女性。

　　《论语》中的一(yī)些(xiē)章句缺乏语境的支撑，若(ruò)仅(jǐn)仅(jǐn)是从(cóng)字(zì)面去理解，而对孔子“尚仁”的思(sī)想核心(xīn)没有“一(yī)以贯之”的认识，就(jiù)比较容易(yì)引发误会。

　　本章争议的焦点，就在于(yú)“女子”一词(cí)究竟是否泛(fàn)指女性。

　　其实，即便本章的(de)“女子”确实是泛指女性，那也是指孔(kǒng)子所观(guān)察到(dào)的、当(dāng)时社会和文化背(bèi)景(jǐng)中的特定“女性”群体。

　　之所以要强调这一点，是因为古代与现代(dài)的社会形(xíng)态和文化背(bèi)景差(chà)异(yì)巨(jù)大，而这些(xiē)因素对于群(qún)体(tǐ)的心理塑造则具有决定性的作用。

　　远则怨近则不逊是什么(me)意思解(jiě)释，远则怨,近则不(bù)逊是“近(jìn)则不逊(xùn)，远则(zé)怨”的意思是：相近了会看你不顺眼、对你不尊重，远离(lí)了又会埋怨你(nǐ)的(de)。

　　关(guān)于远则怨近则不逊(xùn)是什么(me)意思解释，远则怨,近则不(bù)逊以及远则怨(yuàn)近则(zé)不(bù)逊(xùn)是(shì)什么意(yì)思(sī)解(jiě)释，远则(zé)怨近则不逊(xùn)是什(shén)么意思(sī)呢，远(yuǎn)则怨,近(jìn)则(zé)不逊，远则不逊近则(zé)怨(yuàn),前(qián)一句是(shì)什(shén)么？，远则怨,近(jìn)则不(bù)恭等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

远(yuǎn)则怨近则不逊(xùn)是什(shén)么意思解释，远则怨,近则(zé)不逊

　　“近则不逊(xùn)，远则怨(yuàn)”的(de)意(yì)思是：相(xiāng)近(jìn)了会看你(nǐ)不顺眼、对你不尊重，远(yuǎn)离了(le)又会埋怨你。

　　原文(wén)：子曰：“唯女子(zi)与(yǔ)小人为(wèi)难养也(yě)，近(jìn)之则不逊，远(yuǎn)之则怨(yuàn)。

　　”“唯女子与小人为难养也”的说话对象是(shì)“君子”中的“人主”，“女子”不是泛指所有的女性，而是特指“人主(zhǔ)”身边的“臣妾”，亦引申(shēn)为“人主”所宠(chǒng)幸的身边人，小人则是与君子之道相违(wéi)背之人。

近则不逊远则怨(yuàn)什么(me)意(yì)思

　　近则不逊，远则怨的意思：相(xiāng)近了会(huì)看你不顺眼(yǎn)、对你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　此句的原文(wén)为子曰：“唯女子与键帆(fān)小人为(wèi)难养(yǎng)也(yě)！近之则(zé)不孙，远(yuǎn)之则怨。

　　”意思是孔子说：“妾侍仆从真(zhēn)难蓄养啊！亲近他们则恃宠而骄，疏远他们则(zé)心生(shēng)怨恨(hèn)。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于句首的发语(yǔ)词(cí)，表肯定(dìng)或无(wú)实义。

　　如《管子》中的“如月如日，唯君之节”，《礼(lǐ)记·表(biǎo)记》中的(de)“唯携(xié)哗(huā)天子，受命于天(tiān)”。

　　通常是(shì)解作“只有”，今不从。

　　女(nǚ)子与小人在此处应是指古(gǔ)时(shí)贵族所蓄养的妾侍仆(pū)从。

　　一说“女子”是(shì)指春秋时卫稿(gǎo)隐雹灵公的夫(fū)人南(nán)子，也有人认(rèn)为是泛(fàn)指女性，皆不从(cóng)。

　　“养”，蓄(xù)养。

　　也有(yǒu)解(jiě)作“调教(jiào)”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不(bù)恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆同(tóng)“逊”。

　　唯女子与(yǔ)小人为难养也(yě)解析

　　“唯(wéi)女子与(yǔ)小人(rén)为(wèi)难养也”这句话(huà)，在主(zhǔ)张男女平权(quán)的现代受到了(le)很多抨击(jī)，被认为是歧视女性。

　　《论语》中的一些章句缺乏语境的支撑(chēng)，若仅仅是从字面(miàn)去理解(jiě)，而对孔子“尚仁”的思想核心没有“一(yī)以贯之”的认识，就比较容易(yì)引发误会。

　　本(běn)章争(zhēng)议的焦点(diǎn)，就在于“女子”一词究竟是否(fǒu)泛指女性。

　　其实(shí)，即便本章(zhāng)的“女子(zi)”确实是泛指(zhǐ)女性，那(nà)也(yě)是(shì)指(zhǐ)孔子所(suǒ)观察到的、当(dāng)时社会和文化背景中的特定“女性”群体。

　　之所以要强调这(zhè)一点，是因(yīn)为古(gǔ)代与(yǔ)现代的社会形态和文化背景差异(yì)巨大，而这些因素(sù)对于群体的(de)心理塑(sù)造则具有决定性的作用。

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