画家刘一民作品值多少刘一民是山东还是广东-橘子百科-橘子都知道

画家刘一民作品值多少刘一民是山东还是广东萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到(dào)最近比较火(huǒ)的一部古装(zhuāng)神话剧《香蜜(mì)沉(chén)沉烬如霜》，歌手萨顶顶不仅担任音乐总监，还在剧中(zhōng)扮演重要角(jiǎo)色，大萨顶顶大家都非常的熟(shú)悉，之(zhī)前因为假唱，被金星揭老底撕逼饱受争议(yì)，一直以为萨顶(dǐng)顶是她的原名，她的人和(hé)她(tā)的音乐一(yī)样充满神秘感，但是(shì)听(tīng)完金(jīn)星(xīng)爆料之(zhī)后了解真相着实(shí)让人大跌眼(yǎn)镜。

        关注金星秀的人，应该对之前金星在某一(yī)期节目(mù)中化(huà)身娱乐圈纪(jì)委，从编剧界的于麻(má)麻撕到音乐(lè)界的萨顶顶，于(yú)麻(má)麻(má)是什么人大(dà)家(jiā)都心知肚明，但是萨顶顶一直披着(zhe)神秘的外衣，可能很少有人(rén)真(zhēn)正了解她(tā)，而她(tā)在央视舞台上拿反话筒那戏剧性的一幕，到现在还历历在目，当时萨顶顶(dǐng)在微博可是被网友骂惨了(le)，甚至(zhì)后(hòu)来(lái)还被金星揭老底。


       金(jīn)星爆料，在一次大(dà)赛(sài)中萨(sà)顶顶曾和经纪人(rén)一起三(sān)更半(bàn)夜“翻墙”去(qù)请教(jiào)她如何定位(wèi)自己才能再乐坛杀出重围，还说万物生的名字也是自(zì)己(jǐ)建议的，金星当时还感(gǎn)慨再见到(dào)周鹏的时候，这个山东大妞已经穿起了少(shǎo)数民族的(de)服装，唱(chàng)起少数(shù)民族的歌，还有了各种民族的血统，连名字和血统都能山(shān)寨(zhài)，简直让(ràng)人大跌眼镜(jìng)！


       萨顶顶原名(míng)叫周鹏，河南平顶(dǐng)山人，毕业于解放(fàng)军艺术(shù)学院。2000年，参加第9届CCTV青年(nián)歌手电视大奖赛，获得(dé)通(tōng)俗唱法亚军。随后，连续两年登上央视春晚(wǎn)演出。2005年，正式(shì)改名萨顶顶，2006年，离开海政文工团。2008年，凭(píng)专辑(jí)《万物生(shēng)》获得英国BBC世(shì)界音乐大奖亚太地区最佳音乐人奖，本人也一炮而(ér)红(hóng)，专辑《天地合》在(zài)中国内地(dì)的销量(liàng)达10万(wàn)张(zhāng)，2011年，凭借《剑(jiàn)雨浮生》提名香港(gǎng)电影金像奖最佳原创电影歌(gē)曲奖，2016年(nián)，登(dēng)上(shàng)央视春晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料(liào)显示萨顶顶是出生在蒙汉(hàn)结(jié)合的(de)家庭，母亲是蒙古族，父亲(qīn)是汉族，3岁到(dào)6岁，在锡(xī)林(lín)浩特与姥姥过着游牧生活，游牧生活的经历草原(yuán)上的马(mǎ)头琴、长调以及(jí)牧(mù)民的歌(gē)谣，对她的音(yīn)乐之路(lù)产生(shēng)了影响，高中毕业后(hòu)就考取(qǔ)了解放军(jūn)艺术学院(yuàn)音乐系，开始了她(tā)的音乐梦(mèng)想。


     在(zài)外界人看来萨顶顶是一个集创(chuàng)作与(yǔ)表演(yǎn)于(yú)一身(shēn)的青年音乐家，凭(píng)借民族(zú)风(fēng)情的(de)大气(qì)表演跻身世(shì)界乐坛。拥有令人惊羡的(de)独特(tè)嗓(sǎng)音、辨识度(dù)，同时她又对民族古老文(wén)化的(de)研究和体验，这些对于她(tā)后来的音乐创(chuàng)作都有很(hěn)多的(de)帮(bāng)助。

        另外(wài)借梵(fàn)语、藏(cáng)语、自语吟(yín)唱歌曲，配(pèi)合着(zhe)浓郁民族(zú)风情的穿着，有着“神(shén)秘东方女子”的形象。舞台上的(de)她，总是头(tóu)戴华丽的(de)头饰、身(shēn)上满是(shì)精美的佩(pèi)饰和(hé)拥有浓郁民族风的艳丽服装，或大(dà)红，或(huò)鲜绿，这些装(zhuāng)束成了她音(yīn)乐之外被人(rén)记住的强烈标记。


       正(zhèng)宗的悉昙体的梵文现在只有日(rì)本才(cái)有，印度现在(zài)也用梵文的，不(bù)过不是佛经中(zhōng)的梵文，有些差(chà)别，萨(sà)顶顶其实不会梵文，她在采(cǎi)访中说过，他不懂，只是能体(tǐ)会其中的意境，把它(tā)们用(yòng)音乐表达出来(lái)，她也(yě)只(zhǐ)是会读(dú)而已。


         梵文一直在流传,而且还被当作(zuò)一种宗教礼仪保存下(xià)来，梵文及梵语是现今印度23种官方(fāng)文字及官方语(yǔ)言(yán)之一，直至二(èr)十世纪初(chū)梵文(wén)还(hái)是尼泊尔的官方(fāng)语言(yán)之一，梵(fàn)文是印度和尼泊尔(ěr)“佛教界”和“印度教”高级僧侣(lǚ)的交(jiāo)流语(yǔ)言，在印度有数份用(yòng)梵文出(chū)版的报(bào)章和(hé)杂志，1991年印度普查(chá)结果以梵语作为母语(yǔ)的(de)人口有49,736 人，1961年印度普查结果以梵语作为第二(èr)语言的有(yǒu)194,433人。


        有(yǒu)人(rén)觉(jué)得挺了萨顶(dǐng)顶(dǐng)的《万物生》觉得有点吓人，网上(shàng)有传闻说(shuō)，万物生有两个版本，一是(shì)中(zhōng)文版，一是(shì)梵文版(bǎn)。梵(fàn)文版歌词是百字(zì)明咒(zhòu)，中(zhōng)文版(bǎn)如果追寻原藏族的特点而言(yán)，金黄的(de)旗子是西(xī)藏佛(fú)教的(de)一个标志，两条(tiáo)鱼：在西藏饰品中，有鱼的(de)图案一般指的是藏八宝之(zhī)一，双鱼画家刘一民作品值多少刘一民是山东还是广东（金(jīn)鱼(yú)宝）：又(yòu)称高原(yuán)鱼，象征(zhēng)慧眼(yǎn)。通常以雌雄双鱼表示解(jiě)脱、永(yǒng)生、再生的境地。


        其(qí)实《万(wàn)物生》是一张极尽美感，让人可以在无限美妙(miào)中肆意放纵，沉溺的(de)专辑。
中文(wén)：
从(cóng)前冬天(tiān)冷夏(xià)天雨呀水呀
秋(qiū)天(tiān)远处传(chuán)来(lái)你声音(yīn)暖呀暖呀
你说(shuō)那时屋(wū)后面有白茫茫茫雪(xuě)呀
山谷里有金黄旗(qí)子在大(dà)风里飘(piāo)扬
我(wǒ)看见山鹰(yīng)在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两(liǎng)条(tiáo)鱼儿穿过(guò)海一(yī)样(yàng)咸的河水
一片河水落下来遇见人们破碎
人们在行走身(shēn)上(shàng)落满山鹰的灰

从前冬(dōng)天(tiān)冷(lěng)夏(xià)天雨呀水呀(ya)
秋天远(yuǎn)处(chù)传来你声音(yīn)暖呀暖呀
你说那时屋后面有(yǒu)白(bái)茫茫茫雪呀
山谷(gǔ)里有金黄旗子在(zài)大风里(lǐ)飘(piāo)扬
我(wǒ)看见(jiàn)山鹰(yīng)在寂寞两条(tiáo)鱼上飞(fēi)
两条鱼儿(ér)穿(chuān)过(guò)海一样咸的河水
一(yī)片(piàn)河水落下(xià)来(lái)遇见人们破(pò)碎
人们在行(xíng)走(zǒu)身上落满(mǎn)山鹰的灰

我(wǒ)看见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过(guò)海一样咸的河水
一画家刘一民作品值多少刘一民是山东还是广东片(piàn)河(hé)水(shuǐ)落下来遇(yù)见人们破碎
人们(men)在行走身(shēn)上落满山鹰的(de)灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war