粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕要留清白在人间的意(yì)思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句(jù)是(shì)即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在(zài)人(rén)世间的。

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粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕(pà)要留(liú)清白在人间的意思是什么，粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕后一句(jù)

　　出自明代于谦(qiān)的《石灰吟(yín)》。

　　此诗托(tuō)物言志，采用象征手(shǒu)法，字面(miàn)上是咏石灰，实(shí)际借物喻人，托物寄怀，表现了(le)诗人高洁的理想。

　　千(qiān)锤万凿出深山(shān)，烈火焚(fén)烧若(ruò)等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕，要(yào)留清(qīng)白(bái)在(zài)人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古代诗歌体裁的一种名称(chēng)（古代诗歌的(de)一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形(xíng)容开采石(shí)灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容(róng)很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好(hǎo)像很平(píng)常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作“粉(fěn)身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清(qīng)白(bái蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子)：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨碎身浑(hún)不怕，要留(liú)清白在人(rén)间的意思？

　　意(yì)思(sī)是(shì)：即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白(bái)留(liú)在人世间。

　　出(chū)自：于谦·明《石灰吟(yín)》

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留(liú)清(qīng)白在人间。

　　译文(wén)：石灰(huī)石只有(yǒu)经过千万次捶打才能从深山里开采出来，它把(bǎ)熊熊烈火的焚烧当做很平常的一(yī)件事。

　　即使(shǐ)粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身(shēn)清白留在人世间。

　　石灰(huī)吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古(gǔ)代(dài)诗(shī)歌体(tǐ)裁(cái)的一种名(míng)称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作(zuò)“千锤万(wàn)击”或“千_万击”；指无数次(cì)的(de)锤击喊衫开凿，形(xíng)容(rón蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子g)开(kāi)采石(shí)灰非(fēi)常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲：好像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等(děng)闲(xián)：平常，轻松。

　　清(qīng)白：指石灰(huī)洁白的本色(sè)，又比(bǐ)喻高尚(shàng)的节操(cāo)。

　　人(rén)间(jiān)：人(rén)世(shì)间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形(xíng)容开采石(shí蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子)灰(huī)石(shí)很不容易。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈(liè)火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧(shāo)炼石灰石。

　　加“若(ruò)等闲”三字，又使人感到不仅是在写(xiě)烧炼(liàn)石灰石(shí)，它似乎还象(xiàng)征(zhēng)着志士仁人(rén)无论面(miàn)临着怎样严峻的(de)考验，都从容不迫，视(shì)若(ruò)等闲。

　　第三(sān)句“粉身碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉身(shēn)碎(suì)骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰(huī)粉(fěn)，而“浑不怕”三(sān)字又使我们联想到其中可能(néng)寓(yù)有不(bù)怕牺牲的精神(shén)。

　　至于最后一句“要留清白在人间”，更(gèng)是作者在直(zhí)抒情怀，立志要做(zuò)纯洁清(qīng)白的人。

　　作者于谦(qiān)为官廉洁正(zhèng)直，曾(céng)平反冤狱，救灾赈(zhèn)荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入(rù)侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝(dì)，亲自率兵固守北京，击退瓦(wǎ)剌，使人民免遭(zāo)蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英(yīng)宗复(fù)辟后却以“谋逆罪”诬(wū)杀了这位民族英雄。

　　这首(shǒu)《石(shí)灰吟》可以说是于(yú)谦生平和(hé)人格的真实写照。

　　此诗(shī)通篇用象征手销塌(tā)法，以物比人，把物(wù)的性格和人的性格熔铸成一体。

　　言在物，而意在人，不言人而(ér)人在其中(zhōng)，似呼之即(jí)出。

　　风格(gé)豪(háo)迈，气势坦荡、铿锵有力。

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