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  杞(qǐ)人(rén)忧天文言文翻译及原文,列子杞人忧天文言文(wén)翻译是《杞人忧(yōu)天》是一(yī)则(zé)寓言,出自(zì)《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇(piān)》的。

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杞人忧天文言文(wén)翻译(yì)及原文,列(liè)子杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻译

  《杞人忧天》是一(yī)则寓(yù)言(yán),出(chū)自《列子·天瑞篇》。

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杞人忧天(tiān)文(wén)言文原文

  杞国有人忧天地(dì)崩(bēng)坠,身亡所寄(jì),废(fèi)寝食者。

  又有忧彼之所忧者,因往晓之(zhī),曰(yuē):“天,积气耳(ěr),亡处亡(wáng)气(qì)。

  若屈伸呼(hū)吸,终日在天中行止,奈(nài)何忧崩(bēng)坠乎”

  其人曰:“天果积气,日月(yuè)星宿,不当坠耶(yé)”

  晓(xiǎo)之者曰:“日月(yuè)星(xīng)宿(sù),亦(yì)积(jī)气中之有光(guāng)耀(yào)者,只使坠,亦不能有(yǒu)所中伤。

  ”

  其人曰:“奈地坏(huài)何”

  晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚(xū),亡处亡块。

  若(ruò)躇步(bù)跐蹈,终日在地上(shàng)行止,奈何(hé)忧其(qí)坏”

  其人舍然(rán)大喜,晓之者(zhě)亦舍然大喜。

杞人(rén)忧天翻译

  古(gǔ)代杞国有个人担心天会塌、地会陷,自己(jǐ)无处(chù)存身,便食不下咽,寝不(bù)安(ān)席。

  另外又(yòu)有(yǒu)个(gè)人为(wèi)这(zhè)个杞国人的忧愁而忧愁(chóu),就去开导他,说(shuō):“天不(bù)过是积聚的气体(tǐ)罢了,没有哪个地方没有空(kōng)气(qì)的。

  你一(yī)举一动,一呼一吸,整天(tiān)都在天空里活动,怎(zěn)么还担心天会塌下来(lái)呢?”

  那人说(shuō):“天是气体,那日(rì)、月、星、辰不就会掉下来吗?”开(kāi)导(dǎo)他的人(rén)说:“日、月(yuè)、星(xīng)、辰(chén)也是空(kōng)气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害(hài)什么。

  ”

  那人(rén)又说(shuō):“如果地陷(xiàn)下(xià)去(qù)怎么(me)办?”

  开导他的人(rén)说:“地不(bù)过(guò)是堆积的土(tǔ)块罢了(le),填满了四(sì)处,没有(yǒu)什么地方是没有土(tǔ)块的,你行(xíng)走跳跃(yuè),整天(tiān)都在地上(shàng)活动(dòng),怎(zěn)么还担心(xīn)地会陷(xiàn)下去呢(ne)?”

  (经过(guò)这个(gè)人一解释)那(nà)个杞国(guó)人才(cái)放下心来,很(hěn)高兴;

  开导他(tā)的人也放(fàng)了心,很高兴。

杞人忧(yōu)天(tiān)的(de)故事

  公元前611年,楚国遇上严重灾荒(huāng),饿死不少百姓,楚庄(zhuāng)王在韬(tāo)光养(yǎng)晦“三年(nián)不鸣、不飞”。

  楚(chǔ)之四(sì)邻乘其(qí)危难群起攻楚。

  庸国国君(jūn)遂起兵东进(jìn),并率领南蛮附庸各(gè)国的军队(duì)会聚到(dào)选(今枝江)大举伐楚,楚国危在旦夕。

  楚(chǔ)庄王火(huǒ)速派(pài)使者联(lián)合巴国(guó)、秦国从腹背攻打庸国(guó)。

  公元前(qián)611年,楚与(yǔ)秦、巴(bā)三国联军大(dà)举(jǔ)破庸,庸都方城四面楚歌,遂为三(sān)国所灭(miè),楚王实现了“一(yī)鸣惊人”的壮志。

  时间(jiān)来到了(le)唐(táng)代。

  陆(lù)象先是(shì)唐(táng)朝一个很(hěn)有气量的人。

  当时(shí)太平公主专权,宰相萧至(zhì)忠、岑义等大(dà)臣都投靠她,只有象(xiàng)先洁身自好(hǎo),从不去巴结。

  先天二(èr)年,太平(píng)公主事发被杀,萧至忠等被(bèi)诛(zhū)。

  受这件事(shì)牵连的人(rén)很(hěn)多,象(xiàng)先暗中化(huà)解,救了许多(duō)人,那些(xiē)人事后都不知道(dào)。

  先(xiān)天三年,象先出任剑南道按察使,一个(gè)司马(mǎ)劝象先说:“希望明公(gōng)采取些杖罚来(lái)树立(lì)威名。

  要不然(rán),恐怕没人会听(tīng)我们的。

  ”象先说:“当(dāng)政的(de)人讲理(lǐ)就(jiù)可以了,何必要讲(jiǎng)严刑呢这不是(shì)宽厚人的所为。

  ”

  六年,象先出任(rèn)蒲州刺史(shǐ)。

  吏民有罪了,大(dà)多开导教(jiào)育(yù)一番(fān),就放了。

  录事对象先说:“明公您(nín)不鞭打他们,哪里有威风(fēng)!”象先(xiān)说(shuō):“人情(qíng)都差不多(duō)的,难道他们(men)不明白我的(de)话如(rú)果要用刑,我看应该(gāi)先(xiān)从你开始。

  ”录事(shì)惭(cán)愧地退了下去。

  象先常(cháng)常(cháng)说:“天下本(běn)来无事,都是人自(zì)己(jǐ)给自己(jǐ)找(zhǎo)麻烦,才将(jiāng)事情越弄越糟(庸人自(zì)扰)。

  如果在(zài)开始就能清醒(xǐng)这一点,事情就简单多了。

  ”

杞(qǐ)人忧天(tiān)原(yuán)文及翻译(yì)注释

  杞人忧(yōu)天的翻(fān)译及原文如下:

  译文:

  杞国(guó)有个人担心天(tiān)地会崩塌,自己没有可以生存的地方,于(yú)指渗(shèn)是(shì)睡不(bù)着吃(chī)不下(xià)。

  又有个人为这个杞国人的担(dān)心而担心,就去劝导他,说:“天(tiān)不过是积(jī)聚的气体罢了,没有哪个地方是没(méi)有空气的。

  你的举止呼吸,整天都在空(kōng)气中进行,为什么还(hái)担心天会(huì)塌下来呢?”

  那人说(shuō):“天果真是积(jī)聚的气体,那么太阳、月(yuè)亮、星星(xīng)就(jiù)不会掉下(xià)来吗(ma)?”劝导他(tā)的人(rén)说:“太阳(yáng)、月亮(liàng)、星星也(yě)是空气中(zhōng)发光的气(qì)体(tǐ),即使掉(diào)下来,也不会伤害到(dào)谁。

  ”

  那(nà)人(rén)又说:“如果地陷下去了(le)怎么办?”劝导他的人(rén)说:“地不过是堆积的土块(kuài)罢了,它填满了四处,没有哪(nǎ)个地方是没有孝逗(dòu)山(shān)土块的。

  你(nǐ)的(de)行走,整天都在(zài)地上进行,为什(shén)么还担心地会陷(xiàn)下去呢?”于是那个杞(qǐ)国人(rén)才放下心来很开心,劝导他的(de)人(rén)也放下心来很开心。

  原文:

  杞国有(yǒu)人(rén)忧(yōu)天地崩坠,身亡所(suǒ)寄,废寝食者。

  又有忧彼之所忧者(zhě),因往(wǎng)晓之(zhī),曰:“天,积气耳,亡处亡气巧中。

  若(ruò)屈伸呼(hū)吸,终日在天中(zhōng)行止,奈何(hé)忧崩坠乎?”其人(rén)容易吸引已婚男人的女人,哪些女人容易吸引已婚男人曰:“天果积气,日、月(yuè)、星宿(sù),不(bù)当(dāng)坠(zhuì)耶(yé)?”

  晓之者曰:“日、月(yuè)、星宿,亦积气(qì)中之(zhī)有光耀者,只使坠,亦不能有(yǒu)所中(zhōng)伤。

  ”其(qí)人(rén)曰(yuē):“奈地(dì)坏何?”晓之者(zhě)曰:“地(dì),积块耳,充塞四虚,亡处亡(wáng)块。

  若(ruò)躇步跐蹈,终日在地(dì)上(shàng)行止,奈何(hé容易吸引已婚男人的女人,哪些女人容易吸引已婚男人)忧其坏?”其人舍然(rán)大喜,晓之者亦舍然大喜。

  详细介绍(shào):

  《杞人(rén)忧天》是中(zhōng)国战国时期(qī)容易吸引已婚男人的女人,哪些女人容易吸引已婚男人道家经(jīng)典著作(zuò)《列子(zi)》中记载的一则(zé)寓言。

  这则(zé)寓(yù)言通(tōng)过杞人担忧天地崩坠的故事,嘲(cháo)笑了(le)那种整(zhěng)天怀(huái)着(zhe)毫无必要的担心和(hé)无穷无尽的忧愁,既(jì)自扰又扰人的(de)庸人,告诉人(rén)们不要(yào)毫无(wú)根据地忧虑和(hé)担心。

  全文寓意深刻,形象鲜明,言简意赅(gāi),逻(luó)辑严谨,文气贯通,一气呵成。

  这则寓言见于《列子(zi)·天瑞篇》。

  列(liè)子为(wèi)了在文(wén)章中(zhōng)形象地说明其宇宙观与(yǔ)自然(rán)观,又从其宇(yǔ)宙观(guān)与自然(rán)观阐明其人生观而采用了(le)这(zhè)则(zé)寓言。

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