扶大厦之将倾全(quán)诗(shī)解释(shì)，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于既倒原文(wén)是“扶(fú)大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山(shān)，使为(wèi)书招(zhāo)张世杰的。

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扶大厦(shà)之将倾(qīng)全(quán)诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既(jì)倒(dào)原文

　　“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱(jù)入厓山，使为(wèi)书招张(zhāng)世杰(jié)。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父母，乃教(jiào)人(rén)叛(pàn)父母(mǔ)，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范笑而(ér)置之。

　　厓(yá)山(shān)破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠(zhōng)孝尽矣，能改心以(yǐ)事宋者事皇(huáng)上，将不(bù)失为宰相也(yě)。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死(sǐ)有余(yú)罪，况敢逃其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文(wén)：文天祥到了潮阳(yáng)，见到了弘范，弘范的(de)手下让(ràng)文天祥(xiáng)跪下(xià)，他不(bù)跪，弘范马上像客人一样接待(dài)他，和他(tā)一(yī)起去(qù)崖山，并让他写信招(zhāo)降张世杰。

　　文天祥(xiáng)说(shuō)：“我没能保护国(guó)家(jiā)，还教(jiào)唆人(rén)家(jiā)叛国，行(xíng)吗？”弘范(fàn)劝说(shuō)了文天祥(xiáng)好几(jǐ)次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后说：“人生(shēng)自(zì)古谁无死(sǐ)，留取丹心(xīn)照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)笑没有管它。

　　崖山被攻破了(le)，军营中大(dà)家聚在一起几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同喝酒，弘范说：“国(guó)家亡(wáng)了，你忠孝已(yǐ)经尽到了(le)，如果(guǒ)能像为(wèi)宋朝做(zuò)事那样(yàng)为我们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文(wén)天(tiān)祥悲哭，说到：“国家亡了不(bù)能去救，作为人臣死(sǐ)了(le)还不够抵罪，哪敢不死(sǐ)还生出二心？”《文(wén)天祥千秋祭(jì)》是(shì)当代著名(míng)作家卞毓方“大散文”的代表之作，作者于文中(zhōng)多(duō)处运用夸张、比(bǐ)喻(yù)的手法(fǎ)，给予了文天祥的人(rén)格以(yǐ)高度肯(kěn)定。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神(shén)成为后世(shì)之榜样。

　　几百年(nián)来，文天祥从(cóng)来不(bù)乏仰(yǎng)慕者，历来学者(zhě)对他也颇多赞誉(yù)之(zhī)词，《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方(fāng)书(shū)写文天祥精(jīng)神的优秀作品，他以(yǐ)洋洋洒洒五千多字，通过(guò)对史实的运(yùn)用和丰富的想象(xiàng)力，写下了一篇动人心弦的(de)大散文。

挽狂澜于既(jì)倒扶大厦(shà)之将(jiāng)倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾”的出处是《文天祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻(yù)拯救(jiù)事物于危险(xiǎn)的境陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》是当代(dài)著(zhù)名作(zuò)家卞毓(yù)方的(de)代表之作(zuò)，作者(zhě)在(zài)文章(zhāng)中多处运(yùn)用夸(kuā)张、比喻的(de)手法(fǎ)，给(gěi)予了(le)文(wén)天祥的人格以高(gāo)度肯定(dìng)。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》节选：怦然令我心(xīn)跳的，是他已(yǐ)活了七百(bǎi)六(liù)十岁。

　　颂闭(bì)七个多世纪，一(yī)个不朽的生命，从南宋跨元(yuán)、明、清、民国昂昂(áng)而来，并将踏着无穷(qióng)的岁月凛凛(lǐn)而(ér)去。

　　他生于公元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直(zhí)把(bǎ)杭州作(zuò)汴州”的临(lín)安(ān)朝廷，已经危(wēi)在旦夕，人(rén)们指望(wàng)他(tā)能挽狂澜(lán)于既倒(dào)，扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾，然而，毕竟“独柱擎(qíng)天力弗(fú)支”，终其(qí)一生，他没能，也(yě)无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国(guó)历史上著(zhù)名的爱(ài)国(guó)名(míng)臣，他忠贞(zhēn)报(bào)国(guó)、誓死不屈的精神成(chéng)为后世之榜(bǎng)样(yàng)。

　　《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文天祥(xiáng)精神的优秀作品。

　　扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)原文是“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命(mìng)之拜，不拜(bài)，弘(hóng)范(fàn)遂以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书(shū)招(zhāo)张世杰的。

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扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原文

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗(shī)（节选）：天(tiān)祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不(bù)拜(bài)，弘(hóng)范(fàn)遂(suì)以客礼见之，与(yǔ)俱入厓(yá)山，使为(wèi)书(shū)招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍(hàn)父母(mǔ)，乃教人叛(pàn)父母，可乎？”索之(zhī)固，乃书所过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓山(shān)破(pò)，军中置酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝(xiào)尽矣，能改心以事宋(sòng)者事皇上，将不失为(wèi)宰相也(yě)。

　　”天祥泫然出涕，曰几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同：“国亡(wáng)不能救，为(wèi)人臣者死(sǐ)有(yǒu)余罪，况(kuàng)敢逃其死而二其(qí)心(xīn)乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮阳，见到(dào)了弘范，弘范的(de)手下让文天祥跪(guì)下，他不跪，弘范马上像客人一样接待(dài)他(tā)，和(hé)他(tā)一起去崖山，并让他写(xiě)信招降(jiàng)张世(shì)杰。

　　文天祥说：“我没能保护(hù)国(guó)家，还教唆人(rén)家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥好几次，于是文天祥作《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生(shēng)自古谁(shuí)无死，留取(qǔ)丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山(shān)被攻(gōng)破(pò)了(le)，军(jūn)营中大(dà)家聚在一(yī)起喝(hē)酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡(wáng)了，你忠孝已(yǐ)经尽(jǐn)到了，如果(guǒ)能像为宋朝做事那样为我(wǒ)们皇上(shàng)做事，至少(shǎo)也(yě)能做宰相啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说到(dào)：“国家亡了不(bù)能去救，作(zuò)为人臣死(sǐ)了还不够抵罪，哪(nǎ)敢不死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当代(dài)著名作家(jiā)卞毓方“大散文(wén)”的(de)代表(biǎo)之作，作者于文中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手(shǒu)法，给予了(le)文天祥的人格(gé)以高度肯定。

　　文天祥是我国历(lì)史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈(qū)的精神成为后世之(zhī)榜样(yàng)。

　　几百年来，文天(tiān)祥从来不乏仰慕者，历(lì)来学(xué)者对他也颇多(duō)赞(zàn)誉(yù)之(zhī)词，《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》就(jiù)是卞毓(yù)方书写文天(tiān)祥精神的优秀作品，他以洋洋洒(sǎ)洒五千(qiān)多字(zì)，通过对史实的运(yùn)用和丰富的(de)想象力，写下了一篇动人心弦的大(dà)散文。

挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)的(de)出(chū)处(chù)和意(yì)思(sī)

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶(fú)大厦之(zhī)将倾”这句话比喻拯(zhěng)救事物于危险的(de)境(jìng)陪樱(yīng)慎(shèn)地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著名作家卞毓方的代表之作，作(zuò)者在(zài)文章中多处运用夸张、比喻(yù)的(de)手法，给(gěi)予(yǔ)了文天祥(xiáng)的(de)人格(gé)以高度肯(kěn)定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节(jié)选：怦然令我心(xīn)跳的，是他已活了七(qī)百六十岁。

　　颂闭七个多(duō)世纪，一个(gè)不(bù)朽(xiǔ)的生命，从南(nán)宋跨元、明、清、民国昂昂(áng)而来，并将踏着无穷的岁月凛凛而去(qù)。

　　他生于公元1236年(nián)。

　　当(dāng)他生时(shí)，“直把(bǎ)杭州作(zuò)汴州”的(de)临(lín)安朝廷，已经(jīng)危在旦(dàn)夕(xī)，人们指望他能挽狂(kuáng)澜(lán)于既(jì)倒(dào)，扶大厦(shà)之将倾(qīng)，然而，毕竟“独柱擎天力(lì)弗支”，终其(qí)一生，他(tā)没能，也无法延续赵宋王朝的社(shè)稷(jì)。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名的爱(ài)国名臣，他(tā)忠(zhōng)贞报国(guó)、誓死不(bù)屈的精(jīng)神成为后世(shì)之榜样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天祥(xiáng)精神的优(yōu)秀作品(pǐn)。

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