在佛教中(zhōng)有很多菩(pú)萨。如果(guǒ)不是比较(jiào)专业的人士估计很多连名字都说不上来。不过其中有(yǒu)几位菩萨是大家经常听说的。有观世音普赛、文殊菩萨还有地藏王(wáng)菩萨。虽然大家(威尔士首都是哪个城市 威尔士是哪个国家jiā)常常(cháng)听说(shuō)可(kě)还是有很(hěn)多问题是不知道的。比如地藏(cáng)王菩(pú)萨都保佑什么。地藏王菩萨的生日(rì)是什么时候。这些大家都不是很了解。下面跟着小(xiǎo)编一(yī)起(qǐ)来大(dà)致(zhì)的(de)了解(jiě)一下这些问题吧(ba)！烧地(dì)香是(shì)怎么由来(lái)的(de)？

地藏王菩(pú)萨(sà)

因为每(měi)一尊菩(pú)萨都有他们(men)专门保佑(yòu)的范文(wén)。打个比较(jiào)简单的比方，有(yǒu)的人(rén)想要孩子他们就会(huì)去寺庙(miào)中为送子观音上(shàng)香希(xī)望能够赐给(gěi)他(tā)们孩子。送子观(guān)音主要管的就是给(gěi)凡人(rén)送孩子(zi)。所以每位神圣都有他(tā)们专门保(bǎo)佑的(de)事情。地藏王菩萨(sà)菩(pú)萨(sà)不仅能够保佑活着的人家庭兴(xīng)旺平安(ān)健康。同(tóng)样(yàng)也保佑阴间的灵魂能够修(xiū)正(zhèng)行能够早日超度。

地来藏菩萨(sà)是尊师敬长的表(biǎo)率、榜(bǎng)样。他代(dài)表(biǎo)着大孝和大愿。地(dì)藏菩(pú)萨因为发过愿，地(dì)狱不空誓不成佛。所以他去地(dì)狱众(zhòng)生救度众生。佛和(hé)菩萨可不是民(mín)间(jiān)迷(mí)信所说的管(guǎn)片似的(de)，他们是开了大智(zhì)慧，证得不生不(bù)死，不再轮(lún)回，永远脱离苦的圣者(zhě)果位。每一位菩萨都是大(dà)慈大(dà)悲(bēi)的化身。地藏王菩(pú)萨也是人们(men)最常提到的菩(pú)萨(sà)之一。

地(dì)藏王菩(pú)萨

旧俗七(qī)月三十为“地藏王诞(dàn)辰”，此夜点(diǎn)燃(rán)地香，地(dì)上支(zhī)放(fàng)瓦片，成灯(dēng)形，内置油膏、香(xiāng)屑之类，大街小巷遍地皆是，点(diǎn)燃后形同白昼。民间一(yī)说(shuō)“地(dì)藏香”是祀(sì)地(dì)藏王(wáng)；有关(guān)插(c威尔士首都是哪个城市 威尔士是哪个国家hā)香还(hái)有(yǒu)一个传说。每至农历七月三十日，高钱村家家户户便于门前插上一拄上香。以祈(qí)求神(shén)灵保佑。而这(zhè)一(yī)风俗的由来。还有着一段神奇的传说(shuō):相传清朝光绪年间东(dōng)钱湖一带(dài)连日干旱(hàn)，烈日(rì)当空(kōng)溪水干涸地中颗粒无收。然(rán)而(ér)不幸却又接踵而至。

地藏王(wáng)菩(pú)萨

家中的(de)次子偏偏患上天花，忻家之妻只好祈求上天保(bǎo)佑。但家中一贫如洗。连供天灵的(de)神龛也早已变卖，因此钱氏只(zhǐ)好将供(gōng)品置于(yú)门前，又在地上插上香烛(zhú)诚(chéng)心祈福。恰巧当日正(zhèng)乃地(dì)藏往菩萨开(kāi)眼(yǎn)之日被其感动因而施展法力普渡众生(shēng)，次日忻家之子竟(jìng)奇迹般痊愈。而(ér)后不久当地(dì)乌云(yún)密布天降(jiàng)甘露万物复苏往(wǎng)日干涸的河道又流淌着淳淳清水(shuǐ)。后人为(wèi)报答地藏王菩(pú)萨(sà)悲悯之恩.便(biàn)将[插地香(xiāng)"这一风俗保留至今。

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