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  《杞人忧(yōu)天》是一则寓言,出自《列(liè)子·天瑞篇(piān)》。

  小编整理了杞人忧(yōu)天文言文翻(fān)译,来看一下!

杞人(rén)忧(yōu)天文言文原(yuán)文

  杞国(guó)有(yǒu)人忧天地崩坠(zhuì),身亡所寄,废寝食者。

  又有忧彼之所忧者,因往(wǎng)晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。

  若屈伸呼吸,终日在天中(zhōng)行止,奈(nài)何忧(yōu)崩坠乎”

  其人曰(yuē):“天果积气(qì),日月星宿(sù),不当坠耶”

  晓之者(zhě)曰:“日月星宿,亦积气中(zhōng)之有光(guāng)耀者,只使坠,亦不能有所中伤。

  ”

  其人(rén)曰:“奈地坏何”

  晓之者曰(yuē):“地,积块耳,充(chōng)塞四虚,亡(wáng)处亡块。

  若(ruò)躇步(bù)跐蹈(dǎo),终日在(zài)地上行(xíng)止(zhǐ),奈何忧(yōu)其坏”

  说女的炮台是什么意思,说女生是炮台啥意思其人(rén)舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。

杞人忧天翻译

  古代(dài)杞国有个人担心天会塌、地会陷,自己无处(chù)存(cún)身(shēn),便(biàn)食不下咽,寝(qǐn)不安席。

  另(lìng)外(wài)又有个人为这(zhè)个杞(qǐ)国人的忧愁而忧愁,就去开导他,说(shuō):“天不过是积聚(jù)的气体罢了(le),没有(yǒu)哪个地(dì)方没有空气(qì)的(de)。

  你(nǐ)一举一动(dòng),一呼一(yī)吸,整天都在天(tiān)空里(lǐ)活(huó)动,怎么还担心(xīn)天会(huì)塌下来(lái)呢?”

  那人说:“天是气(qì)体,那日、月、星(xīng)、辰不就会掉(diào)下(xià)来吗?”开导他的人(rén)说(shuō):“日、月、星、辰也是空(kōng)气中(zhōng)发光的东(dōng)西,即使掉下来,也不会伤(shāng)害什么。

  ”

  那人又说:“如(rú)果(guǒ)地陷下去怎么办?”

  开导他的人(rén)说:“地不过是堆积的土块(kuài)罢(bà)了,填满了四(sì)处,没有什么地方(fāng)是没有土块的,你(nǐ)行走(zǒu)跳跃(yuè),整天都在地上活(huó)动,怎么(me)还(hái)担心(xīn)地会陷下去(qù)呢?”

  (经过这个人一解释)那个杞国人才放下心(xīn)来,很高兴;

  开导(dǎo)他的(de)人(rén)也放(fàng)了心,很高兴(xīng)。

杞(qǐ)人忧天的故事

  公元(yuán)前611年,楚国(guó)遇上严重(zhòng)灾荒,饿死不少百姓,楚庄王在(zài)韬光养晦“三年(nián)不鸣、不(bù)飞”。

  楚之四(sì)邻乘其危难(nán)群起攻楚。

  庸(说女的炮台是什么意思,说女生是炮台啥意思yōng)国国君遂起(qǐ)兵东进,并(bìng)率领南蛮(mán)附庸各国(guó)的(de)军队会聚(jù)到选(xuǎn)(今枝(zhī)江)大(dà)举伐楚,楚(chǔ)国危在旦夕。

  楚庄(zhuāng)王火(huǒ)速(sù)派(pài)使者联(lián)合巴(bā)国、秦(qín)国从腹背攻打(dǎ)庸国。

  公(gōng)元前611年,楚(chǔ)与秦、巴(bā)三国联(lián)军(jūn)大举破庸,庸(yōng)都方(fāng)城四面(miàn)楚歌,遂为三(sān)国所灭,楚王(wáng)实现了“一(yī)鸣惊人”的壮志。

  时(shí)间来(lái)到了唐(táng)代。

  陆象(xiàng)先是唐朝一个很有气量的人(rén)。

  当时太平公(gōng)主专权(quán),宰(zǎi)相萧至忠、岑义等大臣都投靠她,只有象先洁身自好,从不去巴结。说女的炮台是什么意思,说女生是炮台啥意思p>

  先天二年,太(tài)平(píng)公(gōng)主事发被杀,萧至(zhì)忠等被诛。

  受这件事(shì)牵连的(de)人很多,象先(xiān)暗(àn)中化解,救了许多人,那些(xiē)人事后都不知道。

  先天三年,象先出任剑(jiàn)南道按察使,一个司马劝象先说:“希望明(míng)公采取些杖(zhàng)罚(fá)来树立威名。

  要不然,恐怕没人会(huì)听我们(men)的。

  ”象(xiàng)先(xiān)说:“当(dāng)政的人讲理就可以了,何必要讲严(yán)刑呢这不是(shì)宽厚人的所为。

  ”

  六(liù)年,象(xiàng)先出任蒲州刺史。

  吏民有罪了,大(dà)多开导教育一番,就放了。

  录(lù)事对象先说:“明公您(nín)不(bù)鞭打他们,哪里有威风!”象(xiàng)先说:“人情都差不多的,难道他们不(bù)明白我(wǒ)的话如(rú)果(guǒ)要用刑,我看(kàn)应该先(xiān)从你(nǐ)开始。

  ”录事惭愧地退了下去。

  象先常常说:“天下本(běn)来无事,都是人自己给自(zì)己找(zhǎo)麻烦,才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

  如(rú)果在开始就能清(qīng)醒这(zhè)一点(diǎn),事情就简单(dān)多了。

  ”

杞(qǐ)人忧天(tiān)原文及(jí)翻译(yì)注释

  杞人忧(yōu)天的翻译及(jí)原文如下:

  译文:

  杞国有个(gè)人(rén)担心天地会崩塌,自己没有可(kě)以生存的地方,于指渗是睡不着(zhe)吃不下。

  又有(yǒu)个人为(wèi)这个杞国人的担心(xīn)而(ér)担(dān)心(xīn),就去(qù)劝导(dǎo)他,说:“天不过是积(jī)聚的气体罢(bà)了,没有哪个地(dì)方是没有(yǒu)空气(qì)的。

  你的举止呼吸,整天(tiān)都在空气中(zhōng)进(jìn)行,为什么还担(dān)心(xīn)天会塌下来呢?”

  那人(rén)说:“天果真(zhēn)是(shì)积聚的气(qì)体,那么太阳(yáng)、月亮、星星就不(bù)会掉下来(lái)吗(ma)?”劝(quàn)导他的人说:“太阳(yáng)、月(yuè)亮、星(xīng)星(xīng)也是空气中发(fā)光的气(qì)体,即使掉下来,也不会伤害到谁。

  ”

  那(nà)人又(yòu)说(shuō):“如果地(dì)陷下去了怎么办?”劝导(dǎo)他(tā)的人说:“地不过是(shì)堆积的土块罢了,它填满了四处,没有哪个(gè)地方是没有(yǒu)孝(xiào)逗山土块(kuài)的。

  你的行走(zǒu),整天都在地上进行,为(wèi)什么还担心地会陷下去呢?”于(yú)是那个杞(qǐ)国人才放下心来很(hěn)开心,劝导他的人也放(fàng)下心来很开心。

  原文:

  杞国有人忧天地崩坠(zhuì),身亡所寄(jì),废寝食者。

  又(yòu)有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积(jī)气耳,亡(wáng)处亡气(qì)巧(qiǎo)中。

  若屈(qū)伸呼吸,终日(rì)在天中(zhōng)行止(zhǐ),奈何忧崩坠乎?”其(qí)人(rén)曰:“天(tiān)果积气,日、月、星宿,不(bù)当坠耶?”

  晓之(zhī)者曰:“日、月、星(xīng)宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦(yì)不能有(yǒu)所中伤。

  ”其人曰(yuē):“奈地坏何?”晓之者(zhě)曰:“地,积块(kuài)耳(ěr),充塞四虚,亡处亡块。

  若躇步(bù)跐(cī)蹈,终日在地上行止(zhǐ),奈何忧(yōu)其坏?”其人舍(shě)然大喜,晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

  详(xiáng)细介绍(shào):

  《杞人忧天》是中国战国时期道家经典著作(zuò)《列子》中记载的(de)一则寓言。

  这则寓言通过杞人担忧天地崩坠的故事(shì),嘲笑了(le)那(nà)种整天怀着毫无必要的(de)担(dān)心和(hé)无穷(qióng)无尽的忧愁,既(jì)自扰又扰人(rén)的(de)庸人,告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。

  全文寓意深刻,形象鲜明,言简意赅,逻辑(jí)严谨,文气贯通,一气呵成。

  这则寓言(yán)见于(yú)《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》。

  列子为(wèi)了在文章中(zhōng)形象地说明其宇宙观与(yǔ)自然观,又从(cóng)其宇宙观与(yǔ)自然观阐明其人生(shēng)观而采用了这则寓(yù)言。

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