在关(guān)于东方朔的传说中有很多不可思(sī)议的神话(huà)传(chuán)说(shuō)，而(ér)怪(guài)哉虫(chóng)就是其(qí)中之一(yī)，东(dōng)方朔更(gèng)是(shì)说这个(gè)怪(guài)哉(zāi)虫是备受折磨(mó)的(de)民(mín)众怨气所化，而(ér)遇到酒水的话就会溶解，此说法令汉武帝大(dà)吃(chī)一惊，虽然(rán)将信将疑但照做(zuò)后真的应验了，而究竟这(zhè)北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯个(gè)怪哉虫实际上是个什(shén)么东西？现实生(shēng)活里真的存在吗(ma)？为什么(me)它们遇(yù)酒会(huì)真的融化呢？关于它们有没(méi)有(yǒu)科(kē)学解释？随着小编(biān)一起来了解！

据说怪(guài)哉虫的出现和汉武帝(dì)还(hái)有(yǒu)一定(dìng)的关(guān)系(xì)，据说有一次汉(hàn)武帝在(zài)去往甘(gān)泉宫的路上，看到一(yī)种(zhǒng)红色的小虫，头部(bù)的眼睛牙齿(chǐ)耳鼻都有但无人认识，于是汉(hàn)武帝就(jiù)把东方朔叫过来让(ràng)他辨认(rèn)，认为见多(duō)识广的他(tā)可能会有(yǒu)答案。

果然不出汉(hàn)武帝所(suǒ)料，东方(fāng)朔(shuò)告诉汉武帝(dì)说(shuō)这(zhè)种虫子的(de)名字(zì)叫做“怪(guài)哉”，而(ér)这(zhè)种虫子之所以出现，是北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯(shì)因为此地是秦朝的监狱所在地，曾关押过很多的(de)无辜之人，于是老(lǎo)百姓(xìng)们都心生哀怨愁容不已(yǐ)，叹息(xī)道：“怪哉怪哉!”没想(xiǎng)到这感叹感动了老天爷，于(yú)是因(yīn)愤造就了(le)这种“怪哉虫”。

于是汉武帝接着又问东(dōng)方朔，该(gāi)怎么解决这种怪(guài)哉虫？东方朔则说：“但凡有忧愁的人(rén)，以酒(jiǔ)则解愁，陛(bì)下用酒(jiǔ)灌(guàn)它自然就消(xiāo)失了。”，于是汉(hàn)武(wǔ)帝让人将虫子(zi)放在酒中(zhōng)，过(guò)了一会儿果真消(xiāo)散。这(zhè)个怪哉虫的传说就(jiù)是如此，怪哉虫是(shì)由怨气所化，遇(yù)到酒就会溶(róng)解。其实明眼人一看就(jiù)明白了，东方朔话“怪哉”其实(shí)含(hán)有更(gèng)深的意味：劝汉武帝要(yào)善待百(bǎi)姓。

看起来还(hái)是挺(tǐng)让人(rén)不能(néng)理解的，究竟怎么用科学(xué)解释(shì)去诠(quán)释这种现象(xiàng)呢(ne)？而现(xiàn)实中(zhōng)真有这种奇葩的虫子吗？答案(àn)是否定的(de)，毕竟(jìng)看怪哉(zāi)虫的来历就觉得挺不靠(kào)谱(pǔ)的了，而(ér)如果真是如此，那现(xiàn)实中岂不是应该(gāi)有很多这样的虫子了(le)吗？

在鲁(lǔ)迅先生的《从(cóng)百(bǎi)草园到三味书屋》也提起过这种怪哉虫，鲁迅先生小时候也偶(ǒu)然听得这(zhè)则传(chuán)说(shuō)，对于那个(gè)年纪的男孩子碰(pèng)到这种(zhǒng)问题当然想一旦究竟，于是他进(jìn)了三味书屋以(yǐ)后，向寿镜吾(wú)老先(xiān)生提出的第一个问题就是(shì)：“先生，‘怪哉’这虫，是怎么(me)一回事?”寿老先生十分传统，对于(yú)这类(lèi)无稽之谈(tán)肯定是不(bù)屑(xiè)一(yī)顾，并且以(yǐ)一脸愠色回(huí)答鲁迅道“不知道”！

这一(yī)板起脸孔的回答(dá)让(ràng)鲁迅先生在(zài)私(sī)塾(shú)中再也没有(yǒu)问(wèn)先生这类似的(de)问题，同时也(yě)让鲁(lǔ)迅知道了“做学生(shēng)的是不应(yīng)该(gāi)问这些事(shì)的，只要(yào)读(dú)书，因(yīn)为他是（先生）渊博的宿儒，绝不至(zhì)于(yú)不知(zhī)道，所谓不知道者，乃是(shì)不愿意说”，不过也有(yǒu)人认(rèn)为(wèi)鲁迅这(zhè)样写是为了讽刺当(dāng)时(shí)腐朽的教育，从那个私塾(shú)先(xiān)生的丑态也体味(wèi)得出这种意味。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯