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别急老师今天晚上是你的人,别急老师今天晚上就是你的了

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掩(yǎn)耳盗铃(líng)的(de)寓言故事及道(dào)理是(shì)什么(me),掩耳盗铃的寓言故事(shì)及道理50字

  掩耳盗铃意思是偷(tōu)铃铛怕别人听见而(ér)捂住自己的(de)耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明(míng)明掩盖不住的事情偏要想法子掩(yǎn)盖(gài)。

  出自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

寓(yù)言故事掩耳盗(dào)铃

  春秋(qiū)时候,晋国世(shì)家赵(zhào)氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑到(dào)范氏家里想偷点(diǎn)东(dōng)西,看见院子里吊着一口大钟(zhōng)。

  钟是用上等青铜(tóng)铸(zhù)成的,造型和图案(àn)都很精美。

  小偷(tōu)心里高兴极了,想把这口精美(měi)的大钟背回(huí)自己家去。

  可(kě)是钟又大又重,怎(zěn)么也(yě)挪不动。

  他想来想去,只(zhǐ)有一个(gè)办法,那就是(shì)把(bǎ)钟敲碎,然后(hòu)再分别搬回家(jiā)。

  小偷找(zhǎo)来一把大锤子(zi),拼(pīn)命朝钟砸(zá)去,咣的一声巨(jù)响(xiǎng),把他吓了(le)一大跳。

别急老师今天晚上是你的人,别急老师今天晚上就是你的了>  小偷着慌(huāng),心(xīn)想这下糟了,这钟声不就等于是告诉人们我正在这里(lǐ)偷钟(zhōng)吗?他心里一急,身子一(yī)下子扑到了钟(zhōng)上(shàng),张开(kāi)双臂想(xiǎng)捂住钟声,可钟声又(yòu)怎么(me)捂得住呢!钟声(shēng)依然悠(yōu)悠地传向(xiàng)远(yuǎn)方。

  他越(yuè)听(tīng)越(yuè)害怕,不(bù)由(yóu)自主地抽回双手,使(shǐ)劲捂住自(zì)已的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不见了!”小偷高兴起(qǐ)来,“妙极(jí)了(le)!把耳(ěr)朵(duǒ)捂住(zhù)不就听不进(jìn)钟声了吗!”他立刻找来两个布团(tuán),把(bǎ)耳朵塞住,心想,这下谁也听不(bù)见(jiàn)钟声了。

  于是就放手砸(zá)起(qǐ)钟(zhōng)来,一下一下,钟声(shēng)响亮(liàng)地传到很(hěn)远(yuǎn)的地方。

  人们听到钟(zhōng)声(shēng)蜂拥而(ér)至把(bǎ)小偷(tōu)捉住了。

掩耳盗(dào)铃(líng)告诉(sù)我们的(de)道(dào)理

 别急老师今天晚上是你的人,别急老师今天晚上就是你的了 钟的响声(shēng)是客观存在的(de),不管你是否(fǒu)捂住耳朵,它都是要(yào)响的(de)。

  凡是(shì)要客观存在的(de)东西,它不会依人的主(zhǔ)观意志而改变(biàn)。

  有的人对(duì)自己不利,或不喜欢(huān)的(de)客观存(cún)在,采取不承(chéng)认(rèn)的(de)态度,以为如此,它就不存在了,这和“掩耳盗(dào)钟”一样,都是极端的主观(guān)唯心主义——唯我论的表现。

  如(rú)果(guǒ)对(duì)客观存在的现实不正视、不(bù)研究,采(cǎi)取闭目(mù)塞听的(de)态度的话(huà),最终便会自食苦果。

掩(yǎn)耳盗铃的寓言故事及道理

   掩耳盗铃意思是偷(tōu)铃铛怕(pà)别人听见(jiàn)而捂住(zhù)自己的(de)耳朵。

  比喻自(zì)己欺骗自己,明(míng)明掩盖不住的事情偏(piān)要想(xiǎng)法子(zi)掩盖(gài)。

  出自《吕(lǚ)氏春秋(qiū)·自知(zhī)》。

  

寓言故事(shì)掩耳(ěr)盗(dào)铃(líng)

   春秋时候,晋(jìn)国世家赵(zhào)氏(shì)灭掉了范氏。

  有(yǒu)人趁机跑(pǎo)到范氏家里想偷点东西,看见(jiàn)院子里吊(diào)着一口大钟。

  钟(zhōng)是用(yòng)上等青铜铸(zhù)成的,造型和图案(àn)都很精(jīng)美。

  小偷(tōu)心里(lǐ)高(gāo)兴极了,想把这口精美(měi)的大钟(zhōng)背回(huí)自己(jǐ)家(jiā)去。

  可是钟又大又重,怎么(me)也(yě)挪不动。

  他想来想(xiǎng)去,只有一个办(bàn)法,那就是把(bǎ)钟敲碎(suì),然后再分别搬回(huí)家。

   小偷找来一(yī)把(bǎ)大锤子,拼命(mìng)朝钟砸(zá)去,咣的一声巨响,把他吓了一大(dà)跳。

  小偷着慌,心想(xiǎng)这下糟了(le),这钟声不就等于是告诉人们我正在(zài)这(zhè)里(lǐ)偷(tōu)钟(zhōng)吗?他心里一急(jí),身子一下子(zi)扑(pū)到了(le)钟(zhōng)上,张(zhāng)开(kāi)双臂想捂住钟声,可钟声(shēng)又(yòu)怎么捂得住(zhù)呢!钟声依(yī)然悠悠地传向远方。

   他越听越害怕,不(bù)由自主地抽(chōu)回双手(shǒu),使劲捂(wǔ)住自已的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不(bù)见(jiàn)了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他立刻(kè)找(zhǎo)来两个布(bù)团(tuán),把耳(ěr)朵(duǒ)塞(sāi)住(zhù别急老师今天晚上是你的人,别急老师今天晚上就是你的了),心想,这下谁也听不(bù)见钟(zhōng)声了。

  于是(shì)就放手砸起(qǐ)钟来,一下一下,钟声响亮地传到很远的地方。

  人们听到(dào)钟声蜂拥而至(zhì)把(bǎ)小偷捉住了。

掩耳(ěr)盗(dào)铃告诉我们的道理

   钟的响声(shēng)是客观存(cún)在的,不(bù)管你(nǐ)是否捂(wǔ)住耳朵,它都是要响(xiǎng)的(de)。

  凡是(shì)要客观存在的东西,它不会依人(rén)的主(zhǔ)观意(yì)志而(ér)改(gǎi)变。

  有的人对自己不利,或不喜欢(huān)弯(wān)仔乱的客观存在,采取不承认(rèn)的态(tài)度(dù),以为如(rú)此,它就不(bù)存在了,这和“掩耳(ěr)盗钟(zhōng)”一样,都是极端的主观唯埋档心主义——唯我论的表(biǎo)现。

  如戚册果对(duì)客观存(cún)在的现实不(bù)正视、不研究(jiū),采取闭目塞听的态(tài)度的话,最终(zhōng)便会自食苦果。

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